Передал нам Абд аль-Аля, который сказал: «Саида спросили о человеке, который женился на женщине во время её идды, а затем узнал, что женился на ней во время её идды, и её идда истекла, пока она была с ним. Имеет ли её первый муж право на её возвращение? Он передал нам от Али ибн аль-Хакама, от Мухам
Хадисы передатчика
- Хадис 19208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا ، وَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا عِنْدَهُ ، هَلْ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ؟ فَحَدَّثَنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنّ
- Хадис 19209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который дал жене развод, после чего у нее начались месячные один или два разаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ :زَوْجُهَا أَحَقُّ بِهَا وَلَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Её муж имеет больше прав на неё, но пусть не приближается к ней, пока не истечет её идда».
- Хадис 19261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Со дня, когда до неё дошло известие».
- Хадис 19266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство (баййина)».
- Хадис 19267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا قَالَا :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ بِطَلَاقٍ
«Это не является для неё разводом».
- Хадис 19275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِبَاقُهُ طَلَاقُهَا
«Его бегство — это её развод».
- Хадис 19276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَوْشَبٍ عَنِ الْحَسَنِسُئِلَ عَنْ عَبْدٍ آبِقٍ وَلَهُ امْرَأَةٌ فَقَالَ : إِنْ جَاءَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، وَإِنْ جَاءَ بَعْدَمَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِتَطْلِيقَةٍ
Передал нам Абд аль-Аля со слов Хишама, от Хаушаба, от аль-Хасана, которого спросили о сбежавшем рабе, у которого есть жена. Он ответил: «Если он вернётся до истечения срока идды, то она остаётся его женой, а если вернётся после того, как идда истекла, то она окончательно отделена от него одним разв
- Хадис 19281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разведенной женщине: должен ли муж испрашивать разрешения войти к ней или нетحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا
«Если он дал ей один развод, то он должен просить у неё разрешения войти».
- Хадис 19290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ، وَتَلْبَسُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ وَالْحُلِيِّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَلْيَجْعَلَا بَيْنَهُمَا سِتْرًا ، وَيُسَلِّمُ إِذَا دَخَلَ
«Если мужчина дал жене один развод, он просит разрешения войти, а она надевает какую хочет одежду и украшения. Если у них только одна комната, пусть поставят между собой занавеску, и он приветствует её при входе».
- Хадис 19338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الَّتِي لَا تَحِيضُ إِلَّا فِي الْأَشْهُرِ ، قَالَ : تَعْتَدُّ بِالْحَيْضِ وَإِنْ تَطَاوَلَ
«Она отсчитывает срок по менструациям, даже если это затянется».
- Хадис 19393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о двух мужчинах, которые поклялись в чем-либо посредством развода, не зная, в чем именно сутьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ رَجُلَيْنِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِطَائِرٍ : إِنْ لَمْ يَكُنْ غُرَابًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، وَقَالَ الْآخَرُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ حَمَامًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، فَحُدِّثْنَا عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : إِذَا طَارَ الطَّيْرُ وَلَا يُدْرَى مَا هُوَ ، فَلَا يَقْرَبُهَا ه
Передал нам Абд аль-А‘ля, который сказал: «Са‘ида спросили о двух людях, один из которых сказал, глядя на птицу: “Если это не ворон, то моя жена разведена тройным разводом”, а другой сказал: “Если это не голубь, то моя жена разведена тройным разводом”. Нам передали от Катады, что он сказал: “Если пт
- Хадис 19402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мужчине, у которого было несколько жен, и он дал развод одной из них, а затем умер, и неизвестно, какой именно из них он дал разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍفِي رَجُلٍ كُنَّ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ ثُمَّ تَزَوَّجَ خَامِسَةً ثُمَّ مَاتَ وَلَا يُعْلَمُ أَيَّتُهُنَّ طَلَّقَ ، قَالَ : رُبُعُ الثُّمُنِ لِلَّتِي تَزَوَّجَ أَخِيرًا وَثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
Передал нам Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля о человеке, у которого было четыре жены. Он дал развод одной из них, затем женился на пятой и умер, не зная, какую именно он развел. Он сказал: “Четверть от одной восьмой полагается той, на которой он женился последней, а три четверти делятся между этими
- Хадис 19414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает троекратный развод во время своей болезни и умирает — обязана ли его жена соблюдать идду в связи с его смертьюحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا :إِنْ مَاتَ الرَّجُلُ فِي عِدَّتِهَا اعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
«Если мужчина умрет во время её идды, она должна соблюдать идду женщины, чей муж скончался — четыре месяца и десять дней».
- Хадис 19419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит матери своего ребенка: «Ты для меня запретна»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِأُمِّ وَلَدِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، قَالَ :
«Ты для меня запретна». Он сказал: [пропуск в оригинале].
- Хадис 19513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем умер до совершения процедуры лианаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْمُلَاعَنَةِ ، إِنْ هِيَ أَقَرَّتْ بِهَا رُجِمَتْ وَصَارَ إِلَيْهَا الْمِيرَاثُ ، وَإِنِ الْتَعَنَتْ وَرِثَتْ ، وَإِنْ لَمْ تُقِرَّ بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا فَلَا مِيرَاثَ لَهَا وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
Передал нам Абдуль-А’ля от Саида, от Катады, от Джабира ибн Зейда, который сказал: «Если один из них умирает до совершения ли’ана: если она признается в этом, ее побивают камнями, и наследство переходит к ней. Если она совершит ли’ан, она наследует. Если же она не признается ни в том, ни в другом, т
- Хадис 19524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО содержании, к выплате которого мужчина принуждается судомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ وَالِدَيْهِ ، يُنْفِقُ عَلَيْهِمَا بِالْمَعْرُوفِ
«Человек принуждается к содержанию своих родителей, он должен содержать их достойно».
- Хадис 19538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, который поклялся разводом своей жены относительно какой-то вещи, а затем они разошлись во мненияхحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ لَمْ أَكُنْ دَفَعْتُ إِلَيْكِ كَذَا وَكَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، قَالَ : فَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ : إِنْ كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ وَإِلَّا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
«Его спросили о человеке, который сказал своей жене: «Если я не передал тебе то-то и то-то, то ты разведена трижды». Он сказал: «Передал нам Саид от Катады, что он сказал: «Если у него есть доказательство (свидетели), то хорошо, а иначе она стала окончательно
- Хадис 19571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если женщина при хуле поставила мужу условие о разводе, то он принадлежит ей»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ ، وَمَا اشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ فَهُوَ لَهَا
«Хуль‘ — это окончательный развод (ба’ин), и то, что она поставила условием при разводе, принадлежит ей».