Аш-Ша‘би→Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди

… подобное этому: поистине, он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Я отпускаю свою

… подобное. О том, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и прив

Сообщил нам Амр бин Али, сказавший: Передал нам Абу Дауд, от Шу‘бы, от Ибн Аби ас-Сафара, от аш-Ша‘би, и от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, и от Саида бин Масрука, от аш-Ша‘би, от ‘Ади бин Хатима, сказавший: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: Я отпускаю свою собак

… подобное: что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Я отпускаю свою собаку и нахожу рядом с ней другую собаку

«Он совершает таяммум».

«Если группа людей собралась, чтобы убить человека, то на каждом из них лежит искупление», имея в виду убийство по ошибке.

«Одно искупление».

Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, что Шурайх признал законным хуль‘, совершенный без участия правителя.

«Если верблюд или корова одичали, то с ними поступают так же, как с дикими животными».

Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, Абу Джа‘фара, ‘Аты и аз-Зухри, которые сказали: «Если человек умер, оставив долги, а у него было имущество по договору мудараба или вверенное на хранение, то они [кредиторы и владельцы имущества] участвуют в распределении пропорционально дол

«Я был между Ибрахимом и аш-Ша‘би, и их спросили о расхватывании сахара на свадьбе. Ибрахим счел это нежелательным, а аш-Ша‘би не увидел в этом ничего плохого».

«Они сказали: “Не принимается свидетельство людей одной общины, кроме как против людей той же общины: иудея против иудея, христианина против христианина”».

«За всё, что у человека парное, полагается дийа (выкуп): за обе руки, за обе брови». А аш-Ша‘би сказал: «За всё, что у человека парное, полагается дийа».

«Между рабами нет возмездия (кисас), и между детьми нет возмездия (кисас)».

«Раб не подвергается возмездию (кисас) за раба ни за умышленное, ни за ошибочное ранение, кроме как за умышленное убийство».

«Между ними нет лиана, и на том, кто обвинил ее, нет наказания (хадд)».

«Вор, обкрадывающий наших мертвых, наказывается отсечением руки так же, как наказывается вор, обкрадывающий живых».

Абд ар-Раззак от Абдуллы бн Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он совершает искупление и наследует ей».

Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха б. Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, от Шурайха о том, что он разрешал хуль‘ без участия правителя (султана).

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибрахима — подобно высказыванию ас-Саури от Ибрахима: «Они наследуют друг другу, и между ними нет ли‘ана».