Передал нам Ханнад, сказавший: «Передал нам Ваки‘ от Хурайта, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: „Бывало так, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после полового осквернения, затем приходил и согревался об меня, и я прижимала его к себе, не с
Аш-Ша‘би→Харис ибн Абу Матар аль-Фазари
- Хадис 123Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, согревающемся о женщину после полного омовенияحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:رُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَيَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْ
- Хадис 580Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о человеке в состоянии джанаба, согревающемся с помощью жены до того, как она совершит полное омовениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِي قَبْلَ أَنْ أَغْتَسِلَ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Шарик, от Хурайса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение от джанаба, а затем согревался об меня до того, как я совершала омовение.
- Хадис 1173Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Бара ибн Азиб аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، وَالْبَرَاءِ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلَاثِينَ ، وَقَالَ بِيَدِهِ : الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا ،
Передал нам Мухаммад бн Абдуллах, передал нам Мухаммад бн Убейд аль-Мухариби, передал нам Али бн Хашим, от Хурайса, от аш-Ша‘би, от Масрука и аль-Бараа, которые сказали: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Поститесь при его виде [месяца] и прекращайте пост при его вид
- Хадис 19125Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМасрук ибн аль-Аджас со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ فَتَبِعْتُهُ مَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ - أَوْ شَامِيَّةٌ - فَضَاقَ كُمُّهَا فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ أَسْفَلِهَا ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Исма‘иль ибн Зияд аль-Убулли, передал нам Мухаммад ибн Джахдам, передал нам Язид ибн ‘Ата, от Хурайса, от аш-Ша‘би, от Масрука, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 22647Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача Ибн Аби ас-Санабиля со слов Фатимы бинт Кайсحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّنَابِلِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبَاسِ الذَّهَبِ ، وَنَظْمِهِ فَرَمَتِ امْرَأَةٌ بِسِوَارٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَكَثَ فِي الْمَسْجِدِ أَيَّامًا لَمْ يَأْخُذْهُ أَحَدٌ
Передал нам Аслям ибн Сахль аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Язид ибн ‘Ата, со слов Хурайса ибн Абу Матара, от аш-Ша‘би, от Ибн Абу ас-Санабиля, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение золота и его плете
- Хадис 1973Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Амр аль-Кутраниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ : نَا شَرِيكٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يَسْتَدْفِئُ بِهَا بَعْدَ الْغُسْلِ
Передал нам Ахмад ибн Амр, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ат-Туфайль, сказав: сообщил нам Шарик от Хурайса, от аш-Ша’би, от Масрука, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, согревался ею после полного омовения (гусля).
- Хадис 3049Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАслям бин Сахль аль-Васитиحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّنَابِلِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبَاسِ الذَّهَبِ وَنَظْمِهِ ، فَرَمَتِ امْرَأَةٌ بِسِوَارٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَكَثَ فِي الْمَسْجِدِ أَيَّامًا ، مَا يَأْخُذْهُ أَحَدٌ
Передал нам Аслям ибн Сахль аль-Васити, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абан аль-Васити, сказав: сообщил нам Язид ибн ‘Ата, от Хурайса ибн Абу Матара, от аш-Ша‘би, от Ибн Абу ас-Санабиля, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ноше
- Хадис 3650Аль-Муджам аль-АусатمرفوعСулейман ибн Айюб ибн Хазлам ад-Димашкиحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :بَاشَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Передал нам Сулейман ибн Айюб ибн Хазлям ад-Димашки, сказавший: передал нам Сулейман ибн Абдуррахман, сказавший: передал нам Са'ид ибн Яхья, от Хурайса ибн Абу Матара, от аш-Ша'би, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ласкал меня, будучи п
- Хадис 488Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Сулейманحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ( ح ) ، وَعَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :بَاشَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Передал нам Сулейман ибн Айюб ибн Хазлам ад-Димашки, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман, передал нам Садан ибн Яхья, передал нам Хурайс ибн Абу Матар, от аш-Ша’би, от Масрука, от Аиши, (и через другой иснад) от Хурайса, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от аль-Асвада, от Аиши, ко
- Хадис 842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِي قَبْلَ أَنْ أَغْتَسِلَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал гусль после джанабы, а затем согревался об меня до того, как я совершала гусль».
- Хадис 1337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым справлять малую нужду стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ قَائِمًا
«К грубости относится справление малой нужды стоя».
- Хадис 2087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО крови, смываемой с одежды, чей след остаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا غَسَلْتَ الدَّمَ فَبَقِيَ أَثَرُهُ فَلَا يَضُرُّكَ
«Если ты смыл кровь и остался след, то это не вредит тебе».
- Хадис 3062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил два приветствия (салама) в молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил таслим направо и налево: “Ас-саляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах”, так что была видна белизна его щеки».
- Хадис 3157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым появление следа от земного поклона на лицеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ الْأَثَرَ فِي الْوَجْهِ
Передал нам Ибн Нумайр от Хурайса, от аш-Ша‘би, что он не одобрял наличие следа (от суджуда) на лице.
- Хадис 4750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек протирает лоб во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، قَالَ : " هُوَ جَفَاءٌ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Это грубость». А аль-Хакам сказал: «В этом нет ничего страшного».
- Хадис 4942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِعَدِّ الْآيِ فِي الْفَرِيضَةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы считать аяты во время обязательной молитвы».
- Хадис 8463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание»وَكِيعٌ [١]، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ﴾قَالُوا : فِي الصَّلَاةِ
Ваки’ передал со слов Хурайса, тот — со слов аш-Ша’би; и со слов Суфьяна, тот — со слов Джабира, тот — со слов Муджахида; и со слов Абу аль-Микдама, тот — со слов Му’авии ибн Курры, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля о словах Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчани
- Хадис 9356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, который закапывает лекарство в носابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ السَّعُوطَ لِلصَّائِمِ
Ибн Нумайр передал со слов Хурайса, от аш-Ша‘би: «Он считал нежелательным закапывание лекарства в нос для постящегося».
- Хадис 9437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО путнике, прибывающем в начале дня в Рамаданعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ الْمِصْرَ لَمْ يَطْعَمْ شَيْئًا ، وَإِنْ كَانَ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ
Абдуллах ибн Нумайр, от Хурайса, от аш-Ша’би, который сказал: «Когда путник входит в город, он не ест ничего, даже если он поел до того, как прибыл».
- Хадис 9575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о соблюдающем пост, который полощет рот, и вода попадает ему в горлоوَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ - قَالَ مَرَّةً : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - وَعَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :إِنْ كَانَ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ قَضَى ، وَإِنْ كَانَ لِلصَّلَاةِ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ
Ваки передал от Ибн Абу Лейлы, от Ата — однажды он сказал: от Ибн Аббаса — и от Хурайса, от аш-Ша’би, которые сказали: «Если это было не для молитвы, то он возмещает, а если для молитвы, то на нем нет возмещения».