«Над ней совершается наказание».
Хадисы передатчика
- Хадис 2758Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَا ، أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا ، قَالَ : يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ
- Хадис 2759Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً فَقَدْ أَحْرَزُوا ظُهُورَهُمْ مِنَ الْحَدِّ ، وَيُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ » . قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَأَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « يُلَاعِنُ الزَّوْجُ ، وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ
«Если их четверо, то они обезопасили свои спины от наказания, и над ней совершается наказание». Аш-Шайбани сказал: «А я и Хаммад — от Ибрахима, который говорил: "Муж совершает ли‘ан, а троих подвергают наказанию плетьми"».
- Хадис 2765Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَهِيَ بِبَلَدٍ آخَرَ فَيَقْذِفُهَا وَلَمْ يَرَهَا قَالَ : « يُجْلَدُ وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا ، وَذَكَرَ أَنَّ الْأَعْمَى بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ، وَكُلَّ مَنْ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ » . قَالَ خُصَيْفٌ : قَالَ حَمَّادٌ : « كُلُّ مَخْرَجٍ جَعَلَهُ اللهُ لِلزَّ
«Его подвергают наказанию, и ли‘ана между ними нет». Он упомянул, что слепой находится в таком же положении, как и всякий, чье свидетельство не
- Хадис 2766Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ فَانْتَقَى مِنْهُ قَالَ : « يُلَاعِنُهَا وَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ
«Он совершает ли‘ан, и ей полагается половина брачного дара».
- Хадис 2768Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّثُمَّ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ مَاتَتْ قَالَ : « إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَوَرِثَهَا ، وَإِنْ لَاعَنَهَا بَرِئَ مِنَ الْجَلْدِ وَالْمِيرَاثِ
Передал нам Халид ибн Абдуллах от Мугиры, от Амира аш-Ша‘би, о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии (казф), а затем она умерла: «Если он признает ложность своих слов, то подвергается наказанию (хадд) и наследует ей. Если же он призовет её к проклятию (ли‘ан), то освобождается от наказ
- Хадис 2769Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلٍ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ فَلَا يَتَرَافَعَانِ أَنَّهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا : « لَا يُفَرِّقُ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يُلَاعِنَهَا
«Это не разлучает их, пока он не призовет её к проклятию (ли‘ан)».
- Хадис 2770Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ صَمَّاءُ خَرْسَاءُ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : « لَيْسَ تَسْمَعُ وَلَا تَتَكَلَّمُ ، فَتُصَدِّقُهُ أَوْ تُكَذِّبُهُ ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا حَدٌّ وَلَا لِعَانٌ
Передал нам Абу Му‘авия, он сказал: передал нам ‘Умар ибн Башир от аш-Ша‘би, который сказал: его спросили о человеке, который обвинил свою жену, а она была глухонемой. Аш-Ша‘би сказал: «Она не слышит и не говорит, чтобы подтвердить или опровергнуть его, поэтому между ними нет ни наказания (хадд), ни
- Хадис 2776Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : «إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَلَا شَيْءَ
«Если они приняли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё. Если же они отвергли это, то ничего не происходит».
- Хадис 2779Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ، مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا قَالَ إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمَلُك بِهَا وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَا شَيْءَ
«Если они приняли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё. Если же они не приняли, то ничего не происходит».
- Хадис 2801Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самой2801 1623 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ .« سُكُوتهَا رِضَى بِزَوْجِهَا لَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ كُلَّمَا شَاءَتْ
… подобное этому: «Если человек предоставил жене выбор, и она ничего не сказала, пока они не разошлись, он сказал: "Её молчание
- Хадис 2809Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَاخْتَارَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً فَهِيَ ثَلَاثٌ ، وَإِذَا خَيَّرَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَوَاحِدَةٌ
«Если мужчина предоставил своей жене право выбора трижды, а она выбрала один раз, то это три [развода]. А если он предоставил ей право выбора один раз, а она выбрала трижды, то это один [развод]».
- Хадис 2811Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَامِرٍ ،قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، فَاخْتَارَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَا : هِيَ ثَلَاثٌ وَإِنْ قَالَ لَهَا : اخْتَارِي فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Выбирай, выбирай, выбирай», а она выбрала один раз: «Это три [развода]. А если он сказал ей: «Выбирай», а она выбрала трижды, то э
- Хадис 2826Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :سَأَلَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنِ الْخِيَارِ ، فَقُلْتُ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : « إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ » . قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَا
«Абдулла ибн Масуд говорил: «Если она выбрала себя, то это один [развод], а если она выбрала своего мужа, то нет ничего». Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
- Хадис 2828Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : «إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира от Ибрахима, и сообщил нам Исмаил ибн Аби Халид от аш-Шаби, что Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод, а если она выбрала мужа, то это один [развод], и он имеет больше
- Хадис 2830Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самой2830 1652 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ إِذَا خَيَّرَ امْرَأَتَهُ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا زَوْجُهَا فَوَاحِدَةٌ
«Если она выбрала себя, то это три [развода], а если она выбрала своего мужа, то это один [развод]».
- Хадис 2833Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ أَيْضًا . أَمَرَك بِيَدِك وَاخْتَارِي هُمَا سَوَاء إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسهَا فَوَاحِدَة وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Слова «твое дело в твоих руках» и «выбирай» — они равны. Если она выбрала себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на неё, а если она выбрала своего мужа,
- Хадис 2842Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : مَرْحَبًا بِكَ أَبَا فُلَانٍ أَتَيْتَنَا ، وَقَدْ جَاءَتْ
«Если ты придешь к семье аль-Мугиры, то ты разведена окончательно (аль-батта)». Затем этот человек о
- Хадис 2843Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِنَحْوٍ مَنْ حَدِيثِ سَيَّارٍ وَإِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :فَلَمَّا أَرْسَلَهُ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ شُرَيْحٌ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا ، فَعَمَدُوا إِلَى بِدْعَتِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِسُنَنِ اللهِ ، فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَمَيِّزُوا السُّنَنَ مِنَ الْبِدَعِ
… подобное хадису Сайяра и Исмаила. Он сказал: «Когда он послал его к Шурайху спросить об этом, Шурайх сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий установил законы (сунны), а рабы ввели нововве
- Хадис 2844Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : «هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 2848Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «أَلْبَتَّةُ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«“Аль-батта” — это один развод, и он имеет больше прав на нее».