«Больше всего он нуждается в своем наследстве, когда находится в плену».
«Если младенец подал голос, по нему совершается молитва и он наследует. Если же не подал голоса, то по нему не совершается молитва и он не наследует».
«Он входит к ним в положении раба, который находится между братьями, и один из них освобождает свою долю».
«Он должен либо признать их обоих, либо отвергнуть их обоих».
«Я слышал, как он говорил: “Сын женщины имеет больше прав на наследство её вольноотпущенников, чем её ‘асабы. А если совершено преступление (дият), то оно ложится на её ‘асабов”».
«Право наследования (вала’) принадлежит её сыну, и выплата дията (за преступление вольноотпущенника) лежит на них (на сыновьях)». Он добавил: «И ‘Амир (аш-Ша’би) говори
Передал нам Хушайм от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша’би, что он говорил то же самое.
«Право наследования (вала’) подобно имуществу».
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Абу ‘Асим от аш-Ша’би, от Шурайха, что он приравнивал право наследования (вала’) к имуществу.
«Если его настигает освобождение, а у него есть дети от свободной женщины, он забирает их право наследования (вала’)».
«Право наследования (вала’) возвращается к господам отца, когда он освобождается». И он сообщил, что ‘Умар и ‘Усман вынесли такое решение, и что Шурайх сначала не выносил такого решения, а затем стал выносить.
«Когда отец освобождается, он забирает право наследования (вала’)».
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха, что он не выносил решения о переходе права наследования (вала’), пока аль-Асвад не рассказал ему от ‘Абдаллаха, что он вынес такое решение, и тогда Шурайх стал выносить его.
«Дед забирает право наследования (вала’)».
«Я спросил аш-Ша’би о двоюродных братьях по отцу и матери до третьего колена и о двоюродных братьях по отцу до второго колена?». Аш-Ша’би сказал: «Имущество принадлежит братьям по отцу».
«Али и Зейд отдавали его [право покровительства] старшему».
«Шурайх приравнивал право покровительства к имуществу». Аш-Ша‘би добавил: «Жители Медины говорят: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана, что они сказали: „Его наследство принадлежит мусульманам, и его выкуп лежит на них“».
«Передал нам Дауд ибн Аби Абдуллах, который сказал: „У нас была кормилица, и у нее был сын, который принял ислам через нас. Он умер и оставил имущество. Я спросил аш-Ша‘би, и он сказал: „Отдай его его матери““».
«Передал нам Хасан ибн Салих от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: „Нет покровительства, кроме как у того, кто оказал милость“».