Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, который сказал: «Лиан тяжелее (серьезнее), чем побиение камнями (раджм)».
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Мугиры и аш-Ша‘би относительно человека, который совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию». И я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали то же самое.
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би — подобно хадису Шу‘бы относительно того, кто совершает лиан со своей женой, а затем после разлуки говорит ей: «Этот ребенок не от меня». Они оба сказали: «Его подвергают бичеванию».
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима и аш-Ша‘би, которые сказали: «Тот, кто обвинит в прелюбодеянии сына женщины, прошедшей через лиан, подлежит бичеванию».
Абд ар-Раззак от своего товарища, от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, от Али и Ибн Ма‘суда, которые сказали: «Асыба сына женщины, прошедшей через лиан — это асыба его матери».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он не совершает лиан с иудейкой или христианкой, поистине, лиан совершают с той, которую, если он обвинит, его подвергнут бичеванию».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Тавуса, Муджахида, аш-Ша‘би, от ал-Хакама и от Ибрахима: «Относительно иудейки и христианки, состоящих в браке с мусульманином, если он обвинит ее [в прелюбодеянии], то он совершает с ней лиан. Таково же их мнение относительно свободного человека, состо
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Тарика и Мутаррифа ибн Тарифа, которые сказали: «Мы были у аш-Ша‘би, когда к нему пришли мусульманин и христианин, один из которых обвинил другого. Он велел ударить христианина [плетьми] восемьдесят раз в пользу мусульманина, а христианину сказал: «То, что есть в тебе [
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы ибн Тамляма, от аш-Ша‘би, который сказал: «Спросили Ибн Аббаса об аль-азле, и он сказал: „Сын Адама не убил бы душу, сотворение которой предписал Аллах. Это твоя пашня: если хочешь — поливай ее, а если хочешь — оставляй без воды“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Малика ибн Миголя, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „Мой муж — лучший из людей, он выстаивает ночь в молитве и постится днем“. Умар сказал: „Прекрасную ты дала похвалу своему мужу“. Ка‘б бин Сур сказал: „Она пожаловалась, но скры
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Закарийи ибн Аби Заиды, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „О повелитель правоверных, мой муж — лучший из людей, он постится днем и выстаивает ночь в молитве. Клянусь Аллахом, поистине, мне неприятно жаловаться на него, ведь он совершает д
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам, в то время как ее муж был язычником — Абу аль-‘Ас бин ар-Раби‘. Затем некоторое время спустя он принял ислам, и они не стали возобновлять брачный договор.
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би о том, что ‘Али сказал: «Он имеет больше прав на нее до тех пор, пока не увезет ее из ее города».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би, который сказал: «То, что было запретно в дозволенном, в запретном [случае] еще более сурово».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фираса аль-Хамдани, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о том, кто дал развод в состоянии многобожия, а затем принял ислам. Он ответил: «Ислам придал этому лишь большую силу и твердость»».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би касательно слов Всевышнего: «...и целомудренные из числа тех, кому было даровано Писание...» — он сказал: «Когда она сохраняет целомудрие своего сокровенного места и совершает полное омовение от малого/большого осквернения (аль-джанаба)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от аш-Ша‘би, который сказал: «Аллах дозволил то, что они закалывают: «Господь твой никогда не забывает»».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Джурейджа, а также от аш-Ша‘би, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если человек совершил прелюбодеяние с матерью своей жены или с дочерью своей жены, то обе они становятся для него запретными».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: Яхья ибн Йа‘мур сказал аш-Ша‘би: «Клянусь Аллахом, запретное никогда не делало дозволенное запретным!» Аш-Ша‘би ответил ему: «Напротив! Если бы ты пролил вино на воду, пить эту воду стало бы запретным».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Абдуллах сказал: "Не соединяются дозволенное и запретное так, чтобы запретное не одержало верх над дозволенным"».