«Он — сын ʿАмра», — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах нена
Хадисы передатчика
- Хадис 5005Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто вычурно и высокопарно говорит (муташаддык)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ ، نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا .
- Хадис 2853Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно красноречия и ясности речиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ ، كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَقَرَةُ
Передал нам Мухаммад бин ‘Абдульа‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам ‘Умар бин ‘Али аль-Мукаддами, сказавший: передал нам Нафи‘ бин ‘Умар аль-Джумахи от Бишра бин ‘Асима, который слышал, как он передавал со слов своего отца, от ‘Абдуллы бин ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 144Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о вознаграждении того, кто совершил омовение так, как было веленоأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ ، فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَة
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лейс от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна бин ‘Абдуррахмана, от ‘Асима бин Суфьяна ас-Сакафи, что они совершили поход ас-Салясиль, но опоздали к участию в сражении и остались нести пограничную службу (рабату). Затем они вернулись к Му‘авии, у которого находили
- Хадис 927Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что произносится после таслимаحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَهْلُ الْأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ بِالْأَجْرِ ، يَقُولُونَ كَمَا نَقُولُ ، وَيُنْفِقُونَ وَلَا نُنْفِقُ . قَالَ لِي : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ مَنْ
Передал нам Хусейн ибн аль-Хасан аль-Марвази, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, от Бишра ибн ‘Асима, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Было сказано Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, — а иногда Суфьян говорил: я сказал: "О Посланник Аллаха, обладатели богатств и имущества забра
- Хадис 1396Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о том, что молитва служит искуплениемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَظُنُّهُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ . وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَرْبَعَةِ
Передал нам Мухаммад бин Румх, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д, от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна бин ‘Абдаллаха, — я полагаю, от ‘Асима бин Суфьяна ас-Сакафи, — что они выступили в поход в ходе экспедиции ас-Саласиль, но поход состоялся без них, и они остались нести сторожевую службу на границе (рибат).
- Хадис 6543Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَعْلَمُ نَافِعٌ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا
Передал нам Язид, передал нам Нафи‘ ибн ‘Умар, от Бишра ибн ‘Асима ибн Суфьяна, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — насколько помнит Нафи‘: «Поистине, Аллах Всемогущий гневается на красноречивого человека, который перебирает слова языком, подоб
- Хадис 6758Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، وَيُونُسُ قَالَا : حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ [١]، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ نَافِعٌ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي : وَلَمْ يَشُكَّ يُونُسُ ، قَالَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا
«И я знаю это только со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Абдуллах бин Ахмад сказал: «Мой отец сказал: "И Юнус не сомневался, с
- Хадис 21411Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Зара аль-Гифари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَاصِمٍ - قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ : أَبُوهُ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَبَقَنَا أَصْحَابُ الْأَمْوَالِ وَالدُّثُورِ سَبْقًا بَيِّنًا ؛ يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ كَمَا نُصَلِّي وَنَصُومُ ، وَعِنْدَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَتْ عِنْدَنَا أَمْوَالٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُخْبِرُكَ بِعَم
Передал нам Абдаллах ибн аль-Харис от Умара ибн Са‘ида, от Бишра ибн ‘Асима, от ‘Асима (Абдаллах ибн аль-Харис сказал: это его отец), от Абу Зара, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха! Обладатели богатств и имущества опередили нас непревзойденным опережением: они молятся и постиятся так же
- Хадис 23595Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَحُجَيْنٌ قَالَا : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ ، فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ ، فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ ، وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ حُج
Передали нам Юнус бин Мухаммад и Худжейн, и они сказали: передал нам Лайс бин Са‘д, от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна бин Абдуррахмана, от ‘Асыма бин Суфьяна ас-Сакафи о том, что они участвовали в походе ас-Салясиль, но опоздали к сражению, после чего несли охрану рубежей (рибат), а затем вернулись к Му
- Хадис 741Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве малого омовенияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَأَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ فَرَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах, сообщил нам Лайс бин Са‘д от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна бин ‘Абдуллаха, от ‘Асима бин Суфьяна о том, что они участвовали в походе ас-Салясиль и вернулись к Муавие, да будет доволен им Аллах, у которого находились Абу Айюб и ‘Укба бин ‘Амир, да будет доволен ими оба.
- Хадис 2637Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о найденной вещи (люката)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو وَعَاصِمٍ ابْنَيْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّأَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَجَدَ عَيْبَةً فَأَتَى بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ . فَلَمْ تُعْرَفْ ، فَلَقِيَهُ بِهَا فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي الْمَوْسِمِ فَذَكَرَهَا لَهُ ، فَقَالَ عُمَر
Сообщил нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама, от аль-Валида бин Касира, который сказал: Рассказал мне Амр бин Шу‘айб, от Амра и ‘Асыма — двух сыновей Суфьяна бин Абдуллаха бин Раби‘ы ас-Сакафи, — что Суфьян бин Абдуллах нашел дорожную суму (кожаный мешочек), принес ее Умару бин аль-Хатта
- Хадис 1046Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Аллах, Велик Он и Всемогущ, прощает грехи совершившего омовение после его завершения, если он совершил омовение так, как было велено, и помолился так, как было веленоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ ،أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلَاسِلِ ، فَفَاتَهُمُ الْعَدُوُّ ، فَرَابَطُوا ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقَالَ عَاصِمٌ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، فَاتَنَا الْعَدُوُّ الْعَامَ ، وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الْأَر
«аш-Саласиль», и враг ускользнул от них. Они несли службу на заставе (рабата),
- Хадис 861Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве тасбиха, тахмида и такбира после завершения молитвы посредством приветствия (саляма)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَ أَهْلُ الْأَمْوَالِ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ ؛ يَقُولُونَ كَمَا نَقُولُ ، وَيُنْفِقُونَ وَلَا نُنْفِقُ . قَالَ : أَوَلَا أُخْبِرُكَ بِعَمَلٍ إِذَا أَنْتَ عَمِلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ قَبْلَكَ وَفُتَّ مَنْ بَعْدَكَ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِكَ ؟ تَقُولُ فِي دُبُرِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абдульджаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян от Бишра бин ‘Асима от его отца от Абу Зарра, который сказал: «О Посланник Аллаха, обладатели больших богатств забрали все награды: они говорят то же, что и мы, но расходуют
- Хадис 3996Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсим ибн Суфьян ас-Сакафи со слов Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ أَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Мутталиб бин Шуайб аль-Азди, передал нам Абдуллах бин Салих, передал мне аль-Лейс, (а также) передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Лейс бин Сад, от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна бин Абд ар-Рахмана, от Асыма бин Суфьяна, от Абу Айюба, который
- Хадис 14397Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَبَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا
Передали нам Яхья ибн Айюб аль-’Алляф и Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, они сказали: сообщил нам Са’ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Нафи’ ибн Умар. Также передал нам Мухаммад ибн аль-’Аббас аль-Му’аддиб, сообщил нам Сурайдж ибн ан-Ну’ман, сообщил нам Нафи’ ибн Умар, передал мне Бишр ибн ’Асим от св
- Хадис 15563Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсим ибн Суфьян ас-Сакафиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ إِلَيْهِ يَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ فَأَبَى أَنْ يَعْمَلَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُمِرَ بِالْوَالِي فَيُوقَفُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ ، فَيَأْم
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Му’аддиб, передал нам Сурайдж ибн ан-Ну’ман аль-Джаухари, передал нам Хашрадж ибн Нубата со слов Хишама ибн Хабиба, со слов Кайса ибн ‘Асима, со слов его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб послал за ним, чтобы привлечь его к сбору части закята, но он отказался раб
- Хадис 5097Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Муаддибحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ لَيُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ ، الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, сказав: сообщил нам Сурайдж ибн ан-Нуман аль-Джавхари, сказав: сообщил нам Нафи ибн Умар аль-Джумахи от Бишра ибн Асима, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 9038Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، نَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، نَا بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ ، الَّذِي يَتَخَلَّلُ أَحَدُهُمُ الْكَلَامَ بِلِسَانِهِ كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ الْكَلَأَ بِأَلْسِنَتِهَا
Передал нам Микдам, сообщил нам Халид ибн Низар, сообщил нам Нафи ибн Умар, сообщил нам Бишр ибн Асим, от своего отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах ненавидит красноречивых людей, которые перекатывают слов
- Хадис 10078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНоворождённый ягнёнок засчитывается владельцу отарыابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ [٢]عُمَرَ :اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَمَخَالِيفِهَا فَكَانَ يُصَدِّقُ ، فَاعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالْغِذَاءِ ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ : إِنْ كُنْتَ مُعْتَدًّا بِالْغِذَاءِ فَخُذْ مِنْهُ ، فَأَمْسَكَ عَنْهُمْ حَتَّى لَقِيَ عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالُوا ، فَقَالَ : اعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالْغِذَا
Ибн ‘Уяйна передал со слов Бишра ибн ‘Асима, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов ‘Умара: «Он назначил его отца правителем Таифа и его окрестностей, и тот собирал закят. Он учитывал при сборе и ягнят. Люди сказали ему: “Если ты учитываешь ягнят, то бери их (в качестве закята)”. Он воздержалс
- Хадис 26821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакая речь является желательнойحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - قَالَ نَافِعٌ : أُرَاهُ رَفَعَهُ - قَالَ :إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا
«Я думаю, он возвел это к Пророку» — который сказал: «Поистине, Аллах ненавидит красноречивых людей, которые перекатывают язык во рту, подобно