Передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Хабиб ат-Тараифи, сообщил нам Айюб бин Мухаммад аль-Wаззан, сообщил нам Са‘ид бин Маслама, от Василя бин ас-Саиба, от Абу Сауры, от Абу Айюба, который сказал: Когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, многобожники стали подх
Хадисы передатчика
- Хадис 4073Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сура, сын брата Абу Айюба, от Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَى الْمُشْرِكُونَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالُوا : إِنَّ هَذَا الصَّابِئَ قَدْ بُتِرَ اللَّيْلَةَ فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾إِلَى آخِرِ السُّورَةِ
- Хадис 4074Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сура, сын брата Абу Айюба, от Абу Айюбаوَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ التَّصْعِيرِ ؟ فَقَالَ : لَيٌّ فِي الشِّدْقِ
«тас‘ир» (высокомерном отворачивании щеки)? Он ответил: «Это искривление в уголках рта».
- Хадис 4075Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сура, сын брата Абу Айюба, от Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ؟ فَقَالَ : يَوْمَانِ وَلَيْلَةٌ : يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ لَيْلَةُ النَّحْرِ لَيْلَةُ جَمْعٍ
«аш-шаф‘ ва-ль-ватр»)? Он ответил: «Это два дня и одна ночь: день ‘Арафа и день Жертвоприношения, а нечетное — это ночь Жертвоприношения, ночь в Муздалифе».
- Хадис 4076Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сура, сын брата Абу Айюба, от Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مُدْهَامَّتَانِ ﴾؟ فَقَالَ : خَضْرَاوَانِ
«Они оба темно-зеленые («мудхамматан»)?» Он ответил: «Иссиня-зеленые».
- Хадис 4077Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Сура, сын брата Абу Айюба, от Абу Айюбаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ الْخَيْلَ وَهَلْ فِي الْجَنَّةِ خَيْلٌ ؟ فَقَالَ : إِذَا دَخَلْتَ الْجَنَّةَ أُتِيتَ بِفَرَسٍ مِنْ يَاقُوتٍ لَهُ جَنَاحَانِ فَحُمِلْتَ عَلَيْهِ فَطَارَ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ
«Поистине, я люблю коней, есть ли в Раю кони?» Тот о
- Хадис 3887Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَنَمٍ مِنْ نُحَاسٍ ، فَضَرَبَ ظَهْرَهُ بِظَهْرِ كَفِّهِ ، ثُمَّ قَالَ : خَابَ وَخَسِرَ مَنْ عَبَدَكَ مِنْ دُونِ اللهِ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ ، وَمَعَهُ مَلَكٌ فَتَنَحَّى الْمَلَكُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَل
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Марван ад-Димашки, сказав: передал нам Марван ибн Мухаммад ат-Татари, сказав: передал нам Язид ибн Юсуф, сказав: передал мне аль-Мутим ибн аль-Микдам ас-Санъани со слов Абу Сауры, племянника Абу Айюба, со слов Абдуллаха ибн Умара,
- Хадис 97Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ : أَنْ تُخَلِّلَ بَيْنَ أَصَابِعِكَ بِالْمَاءِ ، وَأَنْ تُخَلِّلَ مِنَ الطَّعَامِ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Василя ибн ас-Саиба, от Абу Сауры, от его дяди Абу Айюба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Как прекрасны те, кто совершает очищение (мутахаллилюн): промывая пространство между пальцами водой и очищая зубы от о
- Хадис 1809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ - ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ - ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَسْتَاكُ فِي اللَّيْلَةِ مِرَارًا
«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пользовался сиваком по ночам многократно».
- Хадис 26186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прошении разрешения войти (истизан)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ! هَذَا السَّلَامُ ، فَمَا الِاسْتِئْنَاسُ ؟ قَالَ : يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ بِتَسْبِيحَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ وَتَحْمِيدَةٍ وَيَتَنَحْنَحُ ، وَيُؤْذِنُ أَهْلَ الْبَيْتِ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Василя ибн ас-Саиба, от Абу Сауры, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: «Мы спросили: “О Посланник Аллаха! Это приветствие (салям), а что такое “исти’нас” (проявление дружелюбия/оповещение)?” Он ответил: “Человек произносит слова тасбиха, такбира, тахмида,
- Хадис 9022Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому было желательно вступать в ихрам из своего селения, и о том, кому было желательно отложить это до миката из опасения не соблюсти правила( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامَ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِيَسْتَمْتِعْ أَحَدُكُمْ بِحِلِّهِ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ فِي إِحْرَامِهِ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад аль-Фасави, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам аль-Хайядж бин Бистам аль-Ханзали от Василя бин ас-Саиба ар-Ракаши от Абу Сауры от его дяди Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Посланн
- Хадис 17910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании получения платы за наем (аль-джа‘аиль) и о разрешении этого со стороны правителяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَعْنَى وَأَنَا لِحَدِيثِهِ أَتْقَنُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :سَيُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الْأَمْصَارُ ، وَسَتَكُونُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ يُقْطَعُ عَلَيْكُمْ فِيهَا بُعُوثٌ يَتَكَرَّهُ الرَّجُلُ مِنْكُمُ الْبَعْثَ فِيهَا ، فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ ، ثُمَّ يَتَصَفَّحُ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ يَقُولُ مَنْ أَكْفِهِ بَعْثَ كَذَا ، مَنْ أَكْفِهِ بَعْث
… смыслом, но хадис его я запомнил лучше), от Абу Саламы Сулейма
- Хадис 678Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас входит в отхожее место, пусть скажет: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоему защите от скверны, нечистот и проклятого шайтана»حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ السَّائِبِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَابْنِ سَوْرَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾، قَالَ : كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ ، وَكَانُوا لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ كُلَّهُ
Передал нам это Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, и сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, передал нам Исмаил ибн Кутайба, они сказали: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абдуррахим ибн Сулейман, от Василя ибн ас-Саиба ар-Ракаши, от Ата ибн Абу Рабаха и Ибн Сауры,
- Хадис 217Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعХадис Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا رِيَاحُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَوْرَةَ ابْنُ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ فِي الْوُضُوءِ وَالطَّعَامِ
Сообщил нам Язид ибн Харун, от Рияха ибн Амра, от Абу Яхьи ар-Ракаши, от Абу Сауры, племянника Абу Айюба, от Абу Айюба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам и сказал: «Как прекрасны те, кто тщательно промывает межпальцевые промежутки при омовении и
- Хадис 218Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعХадис Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِهَا بِالْمَاءِ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, он полоскал рот и протирал бороду снизу водой».
- Хадис 219Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعХадис Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، إِذَا قَامَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَلَا يَتَكَلَّمُ ، وَلَا يَأْمُرُ بِشَيْءٍ وَيُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Мухаммад ибн Убейд, передал нам Василь ар-Ракаши со слов Абу Сауры, а тот — со слов Абу Айюба: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чистил зубы (сиваком) ночью два или три раза. Когда он вставал ночью на молитву, он совершал четыре ракаата, не разговаривая и не отд
- Хадис 4385Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об убитом в военном походе — мы достоверно знаем, что если человек отправился в военный поход добровольно, то он подобен наемному работнику до последней капли своей кровиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الْأَمْصَارُ ، وَيُضْرَبُ عَلَيْكُمْ بُعُوثٌ يَكْرَهُهَا الرَّجُلُ مِنْكُمْ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَتَخَلَّصَ مِنْهَا ، فَيَأْتِيَ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا وَكَذَا ، أَلَا فَذَلِكُمُ الْأَجِيرُ إِلَى أَقْصَى قَطْرَةٍ مِنْ دَ
Рассказал нам Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Харави, сказав: «Рассказал нам Духайм ибн аль-Ятим, сказав: «Рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, сказав: «Рассказал мне Мухаммад ибн Харб от Абу Саламы Сулеймана ибн Сулейма, от Яхьи ибн Джабира, от племянника Абу Айюба, который сказал: «Абу Айюб написал мн
- Хадис 4386Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об убитом в военном походе — мы достоверно знаем, что если человек отправился в военный поход добровольно, то он подобен наемному работнику до последней капли своей крови4386 3827 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيِّ - يَعْنِي كِنَانَةَ كَلْبٍ - ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَعَقَلْنَا أَنَّهُ يُرَادُ بِهِ الِاجْتِعَالُ عَلَى الْخُرُوجِ فِي الْغَزْوِ عَنِ الْجَاعِلِينَ ، وَفِي ذَلِكَ مَا يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ
Передал нам Мухаммад ибн Синан аш-Шайзари, сказавший: «Передал нам Хишам ибн Аммар, сказавший: «Передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Харб от Абу Саламы Сулеймана ибн Сулейма аль-Кинани (то есть из племени Кинана ибн Кальб), от Яхьи ибн Джабира ат-Таи, от племянника