Хадисы передатчика

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для жителей Медины Зуль-Хулайфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Йемена — Яламлам, а для жителей Наджда — Карн». Тогда один человек спрос

«Он обязан принести искупление». Я спросил Муджахида и Тавуса, и они сказали: «На нем нет ничего».

«Я спросил Муджахида: "Что лучше в день Арафата: чтение Корана или поминание Аллаха (зикр)?". Он ответил: "Нет, чтение Корана лучше"».

«Три месяца».

«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба: „Что мне написать на своём перстне?“. Он ответил: „Напиши на нём упоминание Аллаха и скажи: „Мне велел это Саид““».

«'Усман вынес решение относительно дийи иудея и христианина».

Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от Садаки, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, молящийся, когда совершает молитву, ведет тайную беседу со своим Господом, так пусть каждый из вас знает, с Кем он ведет беседу, и пусть никто из вас н

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал почтовую службу (барид)».

Передал нам Зайд от Мусы ибн ‘Убайды, от Садаки ибн Ясара, от Ибн ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «О люди, поистине, всякая кровь, пролитая во времена невежества (джахилии), остается неотомщенной, и первая из ваших к

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Садака ибн Ясар, который сказал: Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и задержался у своих сподвижников, а затем вышел. Они спросили: «Что задержало тебя?» Он ответил: «Мелкое животное попило — кошка».

Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Садака бин Ясара: «Ибн аль-Мусайяба спросили об этом, и он не увидел в этом ничего страшного».

«Сообщили нам Ибн Джурайдж и Маамар от Садака бин Ясара, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба спросили о кольце, на котором высечено имя Аллаха, когда к человеку переходит половое осквернение. Он ответил: «Нет в этом ничего страшного». Я спросил: «А если я захожу в

Абд ар-Раззак со слов Малика, передавшего от Садаки бин Ясара, со слов Мугиры бин Хакима, что он видел Ибн Умара: тот скрестил ноги между двумя земными поклонами молитвы на тыльных сторонах стоп. Об этом было упомянуто ему, и он сказал: «Поистине, это не относится к сунне молитвы, но я делаю это пот

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Садака бин Ясара, от Тавуса, который сказал: «Обращайся с мольбой в обязательной молитве тем, что упомянуто в Коране».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Садаки ибн Йасара, который сказал: «Я сказал Муджахиду: „Я слышал в мечети Куфы человека, который говорил: «Клянусь Господом этой мечети, я приносил в жертву ‘атиру и в джахилии, и в исламе!»“ Тот спросил меня: «Где ты это слышал?» Я ответил: «В мечети Куфы». Он сказ

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, сказавшего: «Сообщил мне Садака бин Ясар, что он спросил Салима и Касима бин Мухаммада о куропатке, которую он зарезал в Мекке по забывчивости. Один из них сказал своему товарищу: "Что лучше для человека: куропатка в его животе или две трети мудда [еды]?" Тот ответи

Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Умара от Садаки бин Ясара подобное, но вместо куропатки он упомянул рябка и не упоминал куропатку.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Садаки бин Ясара, который сказал: «Я спросил Са‘ида бин Джубайра о куропатке, которую я зарезал, будучи вне ихрама (халилль) в Мекке, и он не усмотрел в этом греха, сказав: "Почем ты ее покупаешь?" Я ответил: "Двадцать за дирхам". Он сказал: "А я укажу тебе того,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, и от Садака бин Ясара, от Муджахида, который сказал: Нет ничего страшного в том, чтобы есть мясо дичи в хараме. Он сказал: «Дичь не зарезают в хараме, но если её зарезали вне харама, а затем завезли в харам уже зарезанной, то в этом нет ничего ст

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Садака бин Ясара, который сказал: Ибн Умар считал порицаемым есть дичь, даже если её завезли в Мекку зарезанной.