Передал нам Абу Усама от Суфьяна, от Мусы ибн Абу 'Аиши, от 'Амра ибн Шу'айба, от его отца, от его деда: «Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об омовении. Он попросил воды и совершил омовение, омывая всё по три раза, а затем сказал: “Таково омовение, и кто прибавит
Хадисы передатчика
- Хадис 58Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ ؟ فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا الطُّهُورُ ، فَمَنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَقَدْ تَعَدَّى أَوْ ظَلَمَ
- Хадис 886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا : بُسْرَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِحْدَانَا تَرَى أَنَّهَا مَعَ زَوْجِهَا فِي الْمَنَامِ ؟ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتِ بَلَلًا فَاغْتَسِلِي يَا بُسْرَةُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди, который сказал: передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Амир от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Пришла женщина по имени Бусра к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “О Посланник Аллаха! Одна из нас видит во сне, что он
- Хадис 961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если места обрезания соприкасаются и головка [полового члена] скрывается, то гусль становится обязательным”».
- Хадис 3501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда ребенка велят принуждать к молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَوَّارٍ [١]عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغُوا سَبْعًا ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا إِذَا بَلَغُوا عَشْرًا ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ
Передал нам Ваки от Дауда ибн Саввара, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Велите своим детям совершать молитву, когда им исполнится семь лет, бейте их за её невыполнение, когда им исполнится десять, и раздел
- Хадис 5449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБеседа (наставление) в пятницу перед молитвойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّحَلُّقِ لِلْحَدِيثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил собираться в кружки для бесед в пятницу перед молитвой».
- Хадис 5742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى [٢] الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ
«Передал нам ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Я‘ля ат-Таифи от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот от своего отца, а тот от своего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил двенадцать такбиров в праздник: семь в первом ракаате и пять в последнем».
- Хадис 6928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что витр является обязательным (ваджиб)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ ، وَهِيَ الْوِتْرُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах добавил вам молитву к вашим молитвам, и это витр”».
- Хадис 7404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Язид ибн Харун от Хусайна аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молитву после асра, пока не зайдет солнце, и молитву после утренней, пока не взойдет солнце.
- Хадис 7942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил молиться в сандалияхعَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ [١]، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا
‘Аббад ибн ‘Аввам передал со слов Хусейна аль-Мактиба, тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, тот — от своего отца, а тот — от своего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился как босиком, так и в обуви.
- Хадис 7989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса в мечетяхأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعَنْ إِنْشَادِ الضَّوَالِّ
Абу Халид аль-Ахмар передал от Ибн ‘Аджлана, а тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — от своего отца, а тот — от своего деда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил торговлю в мечети и поиск потерянных вещей».
- Хадис 8238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитва не сокращается иначе как в путиعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ [١]، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ مُعَاذًا وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالُوا :لَا يَغُرَّنَّكُمْ مَوَاشِيكُمْ ، يَطَأُ أَحَدُكُمْ بِمَاشِيَتِهِ أَحْدَابَ الْجِبَالِ أَوْ بُطُونَ الْأَوْدِيَةِ ، تَزْعُمُونَ بِأَنَّكُمْ سَفْرٌ ، لَا وَلَا كَرَامَةَ ، إِنَّمَا التَّقْصِيرُ فِي السَّفَرِ الْبَاتِّ ، مِنَ الْأُفُقِ إِلَى الْأُفُقِ
Абдуссалам ибн Харб от Ибн Абу Фарвы, от Амра ибн Шу'айба, от его отца: «Муаз, Укба ибн Амир и Ибн Мас'уд говорили: «Пусть не обольщает вас ваш скот. Один из вас ступает со своим скотом на вершины гор или в низины долин и утверждает, что он путник. Нет, и никакой чести в этом! Сокращение молитвы — л
- Хадис 8328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что путнику дозволено совмещать две молитвыأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ
Абу Халид аль-Ахмар передал от Хаджжаджа, а тот от ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот от своего отца, а тот от своего деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил две молитвы в походе на Бану аль-Мусталик».
- Хадис 9879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, когда у него была близость с женой в [день] рамаданаأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، وَقَالَ :صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов Хаджжаджа, тот — со слов Амра ибн Шуайба, тот — со слов его отца, а тот — со слов его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное, добавив: «И постись один день вместо него».
- Хадис 9952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с суммы менее двухсот дирхамовعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَيْءٌ
Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, от Абд аль-Карима, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет ничего [обязательного] с суммы менее двухсот дирхемов».
- Хадис 9995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет закята с верблюдов количеством менее пятиعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим передал от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет садаки с менее чем пяти верблюдов».
- Хадис 10065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Если овец меньше сорока, с них ничего не взимается»عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِينَ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим передал со слов Ибн Абу Лейлы, а тот — со слов ‘Абд аль-Карима, а тот — со слов ‘Амра ибн Шу‘айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда, а тот — со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «С менее чем сорока овец закят не взимается».
- Хадис 10103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС какого количества продуктов обязательна милостыняعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ شَيْءٌ
‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абдуль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет ничего (обязательного) в том, что меньше пяти васков».
- Хадис 10115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что закят выплачивается только с пшеницы, ячменя, фиников и изюмаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْعُشْرُ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ
«Десятина (закят) взимается с фиников, изюма, пшеницы и ячменя».
- Хадис 10172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о [земле], орошаемой естественным путем или с помощью водоподъемных колесحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا سُقِيَ سَيْحًا فَفِيهِ الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «С того, что орошалось естественным путём (дождём или реками), взимается десятина (‘ушр), а с того, что орошалось с помощью механизмов
- Хадис 10255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб украшенияхحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي أَيْدِيهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنَ الذَّهَبِ ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا رَبُّكُمَا بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ ؟ قَالَتَا : لَا ، قَالَ : فَأَدِّيَا حَقَّ هَذَا
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Хаджжаджа, а тот — со слов ‘Амра ибн Шу’айба, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда: «Две женщины пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и на их руках были золотые браслеты. Посланник Аллаха, да благословит его Алла