Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
شعبة بن الحجاج
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Абу Кутн со слов Шу‘бы: «Трое, чье положение вызывает беспокойство в сердце: ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib, Язид ибн Абу Зияд и еще один человек».
وقال أبو قطن ، عن شعبة : ثلاثة في القلب منهم هاجس : عطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ورجل آخر - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Исма‘ил ибн ‘Уллайя: «Сказал мне Шу‘ба: «Всё, что рассказал тебе ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib со слов своих шейхов — Зазана, Майсары и Абу аль-Бахтари — не записывай; а то, что рассказал тебе со слов конкретного человека — записывай»».
وقال إسماعيل ابن علية : قال لي شبعة : ما حدثك عطاء بن السائب من رجاله عن زاذان وميسرة وأبي البختري فلا تكتبه ، وما حدثك عن رجل بعينه فاكتبه - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Ибн ‘Уллайя: «Сказал мне Шу‘ба: «Всё, что рассказал тебе ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib со слов своих шейхов: Зазана, Майсары и Абу аль-Бахтари — не записывай; а то, что рассказал тебе со слов конкретного человека — записывай»».
وقال ابن علية : قال لي شعبة : ما حدثك عطاء بن السائب عن رجاله : زاذان ، وميسرة ، وأبي البختري فلا تكتبه ، وما حدثك عن رجل بعينه فاكتبه - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Абу Кутн со слов Шу‘бы: «Трое, в сердце которых есть сомнение (хаджис): ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib, Язид ибн Абу Зияд и другой человек».
وقال أبو قطن ، عن شعبة : ثلاثة في القلب منهم هاجس : عطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ورجل آخر - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Абу Дауд: «И сказал Шу‘ба: «Рассказал нам ‘Ата’ ибн ас-Sa’ib, и он был забывчивым»».
وقال أبو داود : وقال شعبة : حدثنا عطاء بن السائب وكان نسيا - ‘Ата ибн ас-Саибум. 137
И сказал Исма‘ил ибн ‘Уллайя: «Сказал мне Шу‘ба: «То, что рассказал тебе ‘Ата’ со слов своих шейхов Зазана, Майсары и Абу аль-Бахтари — не записывай, а то, что рассказал тебе со слов определенного человека — записывай»».
وقال إسماعيل بن علية : قال لي شعبة : ما حدثك عطاء عن رجاله زاذان وميسرة ، وأبي البختري فلا تكتبه ، وما حدثك عن رجل بعينه فاكتبه - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
Сказал ан-Надр ибн Шумайль со слов Шу‘бы: «Язид ибн Абу Зияд часто возводил хадисы (рифа‘ан)».
قال النضر بن شميل ، عن شعبة : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا . - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
Сказал ан-Надр ибн Шумайль со слов Шу‘бы: «Был возводящим (рифа‘ан)».
قال النضر بن شميل عن شعبة : كان رفاعا - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
Я слышал, как Закария бин Яхья ас-Саджи сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах бин Абу Усама аль-Калби сказал: передал нам ‘Абдул-‘Азиз бин Абу Ризума, сказавший: я слышал, как ан-Надр бин Шумайль говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил, упоминая Язида бин Абу Зияда, и сказал: «Он был возводящим (рифа‘ан)»».
سمعت زكريا بن يحيى الساجي يقول : سمعت عبد الله بن أبي أسامة الكلبي يقول : حدثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت النضر بن شميل يقول : سمعت شعبة يقول : وذكر يزيد بن أبي زياد فقال : كان رفاعا . - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Адам, передал нам Мухаммад аль-Варрак, сказавший: передал нам Исхак бин Рахавайх, передал нам ан-Надр бин Шумайль, передал нам Шу‘ба, сказавший: «Язид бин Абу Зияд был возводящим (рифа‘ан)».
حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، ثنا محمد بن الورد قال : ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا النضر بن شميل ، حدثنا شعبة قال : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا . - Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137
Нам передал Мухаммад бин Яхья, нам передал Мухаммад бин ‘Абдул-‘Азиз Абу Ризума, сказавший: я слышал, как ан-Надр бин Шумайль говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил: «Язид бин Абу Зияд был возводящим (рифа‘ан)».
نا محمد بن يحيى ، نا محمد بن عبد العزيز أبي رزمة قال : سمعت النضر بن شميل يقول : سمعت شعبة يقول : كان يزيد بن أبي زياد رفاعا - Умар ибн ‘Амир аль-Ахвальум. 139
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Шу‘ба не считал его полноценным (ла йстмрйх)».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شعبة لا يستمريه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Усман ибн Аби Шейба и другие передали от Абдуллы ибн Идриса: «Я сказал Шу'бе: "Что ты скажешь о Махди ибн Маймуне?" Он ответил: "Надёжный". Я сказал: "Ведь он передал мне от Салима аль-Аляви, что тот видел Абана ибн Аби Айяша пишущим у Анаса". Он сказал: "Салим аль-Аляви — это тот, кто видит новолуние за две ночи до людей!"»
وقال عثمان بن أبي شيبة وغيره ، عن عبد الله بن إدريس : قلت لشعبة : ما قولك في مهدي بن ميمون ؟ قال : ثقة ، قلت : فإنه حدثني عن سلم العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس ، قال : سلم العلوي الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلتين ! - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби сказал: "Я пришел к Шу'бе вместе с Хаммадом ибн Зейдом, и они поговорили с ним об Абане ибн Аби Айяше, сказав ему: "О Абу Бастам, воздержись от него!". Встретив их после этого, он сказал: "Я не вижу, чтобы мне было дозволено молчать о нем"».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : قال عباد بن عباد المهلبي : أتيت شعبة أنا وحماد بن زيد فكلماه في أبان بن أبي عياش ، فقالا له : يا أبا بسطام : تمسك عنه ؟ ! فلقيهم بعد ذلك ، فقال : ما أراني يسعني السكوت عنه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Бухари сказал: «У Шу'бы было плохое мнение о нем».
وقال البخاري : كان شعبة سيء الرأي فيه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Большинство того, что он передает, не подтверждается другими, и его слабость очевидна. От него передавали ас-Саури, Ма'мар, Ибн Джурайдж, Исраиль, Хаммад ибн Саляма и другие. Я надеюсь, что он из тех, кто не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Большинство проблем Абана исходит от передатчиков, а не от него самого, так как от него передавали неизвестные люди, поскольку он слаб. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وقد حدث عنه الثوري ، ومعمر ، وابن جريج ، وإسرائيل ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه ويغلط ، وعامة ما أتى أبان من جهة الرواة لا من جهته ؛ لأنه روى عنه قوم مجهولون لما أنه فيه ضعف ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، كما قال شعبة - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Бухари сказал: «У Шу'бы было плохое мнение о нем».
وقال البخاري : كان شعبة سيئ الرأي فيه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аббад аль-Мухаллаби сказал: «Я пришел к Шу'бе вместе с Хаммадом ибн Зейдом, и мы поговорили с ним об Абане, чтобы он воздержался от него, и он воздержался. Затем я встретил его после этого, и он сказал: "Я не вижу, чтобы мне было дозволено молчать о нем"».
وقال عباد المهلبي : أتيت شعبة أنا وحماد بن زيد فكلمناه في أبان أن يمسك عنه فأمسك ، ثم لقيته بعد ذلك فقال : ما أراني يسعني السكوت عنه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ибн Ади сказал: «Большинство того, что он передает, не подтверждается другими, и его слабость очевидна. Я надеюсь, что он не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب إلا أنه يشبه عليه ، ويغلط ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق كما قال شعبة - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Язид ибн Харун сказал: «Шу'ба сказал: "Моя накидка и мой осел — милостыня беднякам, если только Ибн Аби Айяш не лжет в хадисах"».
وقال يزيد بن هارون : قال شعبة : ردائي وحماري في المساكين صدقة إن لم يكن ابن أبي عياش يكذب في الحديث - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Шуайб ибн Харб сказал: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Выпить мочи моего осла для меня любимее, чем сказать: "Мне рассказал Абан""».
قال شعيب بن حرب سمعت شعبة يقول : لأن أشرب من بول حماري أحب إلي من أن أقول حدثني أبان - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ибн Идрис передал от Шу'бы: «Совершить прелюбодеяние для человека лучше, чем передавать от Абана».
وقال ابن إدريس عن شعبة : لأن يزني الرجل خير من أن يروي عن أبان - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Сулейман ибн Харб передал от Хаммада ибн Зейда: «Ко мне пришел Абан ибн Аби Айяш и сказал: "Я хочу, чтобы ты поговорил с Шу'бой, чтобы он перестал меня критиковать". Я поговорил с ним, и он перестал на несколько дней, а затем пришел ко мне ночью и сказал: "Не дозволено воздерживаться от него, он лжет на Посланника Аллаха ﷺ"».
وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال : جاءني أبان بن أبي عياش فقال : أحب إن تكلم شعبة أن يكف عني . قال : فكلمته فكف عنه أياما ثم أتاني في الليل فقال : إنه لا يحل الكف عنه ، إنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Укайли сказал: «Шу'ба сказал: "Моя накидка и мой осел — милостыня беднякам, если только Ибн Айяш не лжет". Он также сказал: "Выпить мочи моего осла для меня любимее, чем сказать: "Мне рассказал Абан""».
وقال العقيلي : قال شعبة ردائي وحماري في المساكين صدقة إن لم يكن ابن عياش يكذب ، وقال أيضا : لأن أشرب من بول حماري أحب إلي من أن أقول : حدثني أبان - Абан ибн Абу Айяшум. 140
От Шу'бы упоминается, что он сказал: «Если бы не стыд, я бы не совершил по нему заупокойную молитву».
وذكر عن شعبة أنه قال : لولا الحياء ما صليت عليه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ахмад ибн Мухаммад ибн Шейб передал от Ахмада ибн Асада Абу Джафара, от Шуайба ибн Харба: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Выпить мочи осла досыта для меня любимее, чем сказать: "Нам рассказал Абан ибн Аби Айяш""».
حدثنا أحمد بن محمد بن شيب ، حدثنا أحمد بن أسد أبو جعفر ، حدثنا شعيب بن حرب ، قال : سمعت شعبة يقول : لأن أشرب من بول حمار حتى أروى أحب إلي من أن أقول : حدثنا أبان بن أبي عياش . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Мухаммад ибн Айюб написал мне, что аль-Хусейн ибн Шуайб сообщил: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: "Шу'ба сказал: "Совершить прелюбодеяние семьдесят раз для меня любимее, чем передавать от Абана ибн Аби Айяша""».
كتب إلي محمد بن أيوب ، أخبرني الحسين بن شعيب ، سمعت يزيد بن هارون يقول : قال شعبة : لأن أزني سبعين مرة أحب إلي من أن أحدث عن أبان بن أبي عياش - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Хасан ибн Суфьян передал от Абдул-Азиза ибн Саляма, от Рафи', от Абдуллы ибн Идриса: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Совершить прелюбодеяние для человека лучше, чем передавать от Абана"».
حدثنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز بن سلام ، حدثنا رافع ، أخبرنا عبد الله بن إدريس سمعت شعبة يقول : ولأن يفعل الرجل بالزنا خير له من أن يروي عن أبان . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Ахмад ибн аль-Хусейн ас-Суфи передал от Усмана ибн Аби Шейбы, а Ибн Мукаррам передал от Абу Хишама ар-Рифаи: «Они сказали: "Нам передал Ибн Идрис: "Я сказал Шу'бе: "Что ты скажешь о Махди ибн Маймуне?" Он ответил: "Надёжный". Я сказал: "Ведь он передал мне от Ибн Салима аль-Аляви, что тот видел Абана пишущим у Анаса". Он сказал: "Салим аль-Аляви — это тот, кто видит новолуние за две ночи до людей""».
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، وأخبرنا ابن مكرم ، حدثنا أبو هشام الرفاعي قالا : حدثنا ابن إدريس ، قلت لشعبة : ما قولك في مهدي بن ميمون ، قال : ثقة ، قلت : إنه حدثني ابن سلم العلوي أنه رأى أبان يكتب عند أنس ، قال : سلم العلوي الذي يرى الهلال قبل الناس بليلتين - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Закария ас-Саджи передал от некоторых наших товарищей, от Мухаммада ибн аль-Аля, от Абдуллы ибн Идриса: «Я сказал Шу'бе: "Нам передал Махди ибн Маймун от Салима аль-Аляви, что он видел Абана ибн Аби Айяша пишущим у Анаса ибн Малика ночью". Шу'ба сказал: "Салим аль-Аляви видит новолуние за две ночи до людей"».
حدثنا زكريا الساجي ، حدثني بعض أصحابنا ، حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، قلت لشعبة : حدثنا مهدي بن ميمون ، عن سلم العلوي ، قال : رأيت أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك بالليل ، فقال شعبة : سلم العلوي يرى الهلال قبل الناس بليلتين . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад сказал: «Абдулла ибн Ахмад сказал: "Я слышал, как мой отец говорил: "Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби сказал: "Я пришел к Шу'бе вместе с Хаммадом ибн Зейдом, и мы поговорили с ним об Абане ибн Аби Айяше, сказав ему: "О Абу Бастам, воздержись от него!". Встретив его после этого, он сказал: "Я не вижу, чтобы мне было дозволено молчать о нем"""».
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، قال : قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : قال عباد بن عباد المهلبي : أتيت شعبة أنا وحماد بن زيد ، وكلمته في أبان بن أبي عياش ، فقال له : يا أبا بسطام ، تمسك عنه ، فلقيه بعد ذلك ، فقال : ما أراني يسعني السكوت عنه . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Аль-Джунайди передал от аль-Бухари: «Это Абан ибн Аби Айяш ибн Файруз, вольноотпущенник Абд аль-Кайса. У Шу'бы было плохое мнение о нем».
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : هو أبان بن أبي عياش بن فيروز يقول مولى عبد القيس ، كان شعبة سيئ الرأي فيه . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Я слышал, как Ибн Хаммад сказал: «Аль-Бухари сказал: "Абан ибн Айяш — это Абан ибн Файруз Абу Исмаиль аль-Басри, передававший от Анаса. У Шу'бы было плохое мнение о нем"».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبان بن عياش هو أبان بن فيروز أبو إسماعيل البصري ، عن أنس كان شعبة سيئ الراي فيه . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Шейх сказал: «Мне передали от Мухаммада ибн Таубы, от Язида ибн Харуна: "Шу'ба сказал: "Мой изар и мой осел — милостыня беднякам, если Абан лжет". Затем он сказал после этого: "Нам передал Абан от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, что Пророк ﷺ совершил витр после того, как совершил поясной поклон". Я сказал ему: "Ты говоришь об Абане то, что говоришь, и при этом передаешь от него?" Он ответил: "Замолчи, ведь я не нашел этот хадис ни у кого, кроме него""».
قال الشيخ : حدثت عن محمد بن توبة ، عن يزيد بن هارون ، قال : قال شعبة إزاري وحماري في المساكين إن أبان يكذب ، ثم قال بعد : حدثنا أبان ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوتر بعدما ركع ، قال : فقلت له : أتقول في أبان ما قلت وتحدث عنه ، قال : اسكت ، فإني لم أصب هذا الحديث إلا عنده . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абд ар-Рахман передал, что его отец упомянул от аль-Касима ибн Мухаммада ибн аль-Хариса аль-Марвази, от Абдана (Абдуллы ибн Усмана ибн Джабалы ибн Аби Раввада): «Я слышал, как мой отец говорил: "Я слышал, как Шу'ба говорил: "Если бы не стыд, я бы не совершил заупокойную молитву по Абану (ибн Аби Айяшу), когда он умер""».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا القاسم بن محمد بن الحارث المروزي ، أخبرنا عبدان - يعني : عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد - ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت شعبة يقول : لولا الحياء ما صليت على أبان - يعني : ابن أبي عياش - عندما مات - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Саида аль-Мукри: «Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн аль-Хакам ибн Башир сказал: "Я слышал, как Бахз ибн Асад, когда Джарир спросил его об Абане ибн Аби Айяше, упомянул от Шу'бы: "Я записал хадисы аль-Хасана и хадисы аль-Хасана от Анаса, затем передал их ему, и он прочитал их мне""».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ قال : سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال : سمعت بهز بن أسد وسأله جرير عن أبان بن أبي عياش فذكر عن شعبة قال : كتبت حديث الحسن وحديث الحسن عن أنس فدفعتها إليه فقرأها علي . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Яхьи, от аль-Хасана ибн Шуайба: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: "Шу'ба сказал: "Совершить семьдесят тяжких грехов для меня любимее, чем передавать от Абана ибн Аби Айяша""».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أخبرني الحسن بن شعيب قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : قال شعبة : لأن أرتكب سبعين كبيرة أحب إلي من أن أحدث عن أبان بن أبي عياش . - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Абд ар-Рахман передал от Ахмада ибн Саламы ан-Найсабури, от Мухаммада ибн Абана (аль-Балхи): «Я слышал, как Ваки' говорил: "Шу'ба упомянул Абана ибн Аби Айяша, и как же он пострадал от него!"»
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، نا محمد بن أبان - يعني : البلخي - قال : سمعت وكيعا يقول : ذكر شعبة أبان بن أبي عياش فأي شيء لقي منه - Абан ибн Абу Айяшум. 140
Шейх сказал: «У Абана ибн Аби Айяша есть другие предания, помимо тех, что я упомянул, и большинство того, что он передает, не подтверждается другими. Его слабость очевидна. От него передавали, как я упомянул, ас-Саури, Ма'мар, Ибн Джурайдж, Исраиль, Хаммад ибн Саляма и другие, кого мы не упомянули. Я надеюсь, что он из тех, кто не лжет намеренно, но он путает и ошибается. Большинство проблем Абана исходит от передатчиков, а не от него самого, так как от него передавали неизвестные люди, поскольку он слаб. Он ближе к слабости, чем к правдивости, как сказал Шу'ба».
قال الشيخ : وأبان بن أبي عياش له روايات غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وقد حدث عنه كما ذكرته الثوري ، ومعمر ، وابن جريج ، وإسرائيل ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ممن لم نذكرهم ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط ، وعامة ما أتي أبان من جهة الرواة لا من جهته ، لأن أبان روى عنه قوم مجهولون ، بما أنه فيه ضعف ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، كما قال شعبة - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Язида бин Харуна: «Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара ибн аз-Зубайра было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей (имея в виду Джа‘фара) и оставили самого правдивого из людей (имея в виду ‘Умрана)"". Язид сказал: «И не прошло много времени, как я увидел это столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
وقال أحمد بن سعيد الدارمي عن يزيد بن هارون كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام علي جعفر بن الزبير ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس - يعني جعفرا - وتركوا أصدق الناس - يعني عمران - قال يزيد : فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران وتركوا جعفرا ، وليس عنده أحد - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Гундара: «Я видел Шу‘бу верхом на осле, и ему сказали: "Куда ты направляешься, Абу Бастам?" Он ответил: "Иду жаловаться на этого" — имея в виду Джа‘фара ибн аз-Зубайра, — "который возвел на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, четыреста лживых хадисов».
وقال علي بن المديني عن غندر : رأيت شعبة راكبا على حمار فقيل له : أين تريد يا أبا بسطام؟ قال : أذهب فأستعدي على هذا - يعني جعفر بن الزبير - وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أربع مئة حديث كذب - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Касим ибн Абу Бидза: «Рассказал нам ‘Абдульмалик бин Ибрахим аль-Джадди, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), сказавший: "Я видел Шу‘бу разгневанным, спешащим, и я спросил: "В чем дело, о Абу Бастам?" Он показал мне глиняный ком в своей руке и сказал: "Я иду жаловаться на Джа‘фара ибн аз-Зубайра, поистине, он возводит ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».
وقال أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة : حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي الثقة المأمون ، قال : رأيت شعبة مغضبا مبادرا فقلت : مه يا أبا بسطام؟ فأراني طينة في يده ، وقال : استعدي على جعفر بن الزبير؛ فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Язида бин Харуна: «Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара ибн аз-Зубайра было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей и оставили самого правдивого из людей"". Язид сказал: «И не прошло и много времени, как я увидел то столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
وقال أحمد بن سعيد الدارمي ، عن يزيد بن هارون : كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام على جعفر بن الزبير ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس ، وتركوا أصدق الناس ، قال يزيد : فما أتى عليه إلا القليل حتى رأيت ذلك الزحام على عمران ، وتركوا جعفر وليس عنده أحد - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И сказал Гундар: «Я видел Шу‘бу верхом на осле, и ему сказали: "Куда ты направляешься, Абу Бастам?" Он сказал: "Иду жаловаться на этого" — имея в виду Джа‘фара ибн аз-Зубайра, — "который возвел на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, четыреста лживых хадисов».
وقال غندر : رأيت شعبة راكبا على حمار ، فقيل له : أين تريد يا أبا بسطام ؟ قال : أذهب فأستعدي على هذا - يعني جعفر بن الزبير - وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مائة حديث كذب - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
И когда Ибн Шахин упомянул его в «Джумля ад-ду‘афа» («Сборник слабых передатчиков»), он сказал: «Шу‘ба клялся, что он лжец».
ولما ذكره ابن شاهين في "جملة الضعفاء" قال : كان شعبة يحلف أنه كذاب - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Абу Бидза, передал нам ‘Абдульмалик ибн Ибрахим аль-Джадди, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), сказавший: «Я видел Шу‘бу разгневанным, спешащим, и я спросил: "В чем дело, о Абу Бастам?" Он показал мне глиняный ком в своей руке и сказал: "Я иду жаловаться на Джа‘фара ибн аз-Зубайра, поистине, он возводит ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"».
ثنا ابن حماد ، ثنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أبي بزة ، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي الثقة المأمون ، قال : رأيت شعبة مغضبا مبادرا ، فقلت : مه يا أبا بسطام ، فأراني طينة في يده ، وقال : استعدي علي جعفر بن الزبير فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . - Джа‘фар ибн аз-Зубайр аль-Бахилиум. 140
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хусанджани, передал нам Ахмад ибн Са‘ид (то есть ад-Дарими), сказавший: «Я слышал, как Язид бин Харун говорил: "Джа‘фар ибн аз-Зубайр и ‘Умран ибн Хаддир находились в одной мечети, их места молитвы были рядом. Около Джа‘фара было столпотворение, а возле ‘Умрана не было никого. Шу‘ба проходил мимо них и говорил: "Удивительное дело! Люди собрались вокруг самого лживого из людей" — имея в виду Джа‘фара — "и оставили самого правдивого из людей" — имея в виду ‘Умрана"». Язид сказал: «И не прошло много времени, как я увидел то столпотворение у ‘Умрана, а Джа‘фара оставили, и возле него не было никого».
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد بن سعيد - يعني : الدارمي - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان جعفر بن الزبير ، وعمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما ، وكان الزحام على جعفر ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمر بهما فيقول : يا عجبا للناس اجتمعوا على أكذب الناس - يعني : جعفرا - ، وتركوا أصدق الناس - يعني : عمران ، قال يزيد : فما أتى علينا إلا القليل حتى رأيت ذاك الزحام على عمران ، وتركوا جعفرا وليس عنده أحد - Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Аммиум. 140
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Шу‘ба не хвалил его память».
وقال أبو حاتم الرازي : كان شعبة لا يحمد حفظه - Мухаммад ибн Зияд аль-Альханиум. 140
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби, передал нам Бакийя: «Шу‘ба просил меня подарить ему хадис Мухаммада ибн Зияда»
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا موسى بن أيوب النصيبي ، نا بقية قال : استهداني شعبة حديث محمد بن زياد - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара, а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.
قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا