Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
شعبة بن الحجاج
- Халид аль-Хазза‘ум. 142
Аль-‘Укайли привёл в своем «Тарихе» через Яхью ибн Адама от Абу Шихаба, что он сказал: «Шу‘ба сказал мне: «Придерживайся Хаджаджа ибн Арта и Мухаммада ибн Исхака, ибо они — хафизы, и скрой от меня перед басрийцами (мнение) о Халиде аль-Хадда и Хишаме».
وحكى العقيلي في " تاريخه " من طريق يحيى بن آدم عن أبي شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، فإنهما حافظان ، واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام - Халид аль-Хазза‘ум. 142
Яхья ибн Адам сказал в том, что упомянул Ибн Хайсама: «Нам передал ‘Абдаллах ибн Нафи‘, сказав: «Шу‘ба сказал: «Придерживайся Хаджаджа ибн Арта и Ибн Исхака, ибо они — хафизы, и скрой от меня перед басрийцами (мнение) о Халиде аль-Хадда и Хишаме».
وقال يحيى بن آدم فيما ذكره ابن ابن خيثمة : ثنا عبد الله بن نافع قال : قال شعبة : عليك بحجاج بن أرطأة وابن إسحاق ، فإنهما حافظان وأكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام - Хумейд ат-Тавильум. 143
Иса ибн Амир ибн Аби ат-Тайиб передал со слов Абу Дауда, со слов Шу'бы: «Всего Хумайд слышал от Анаса пять хадисов».
وقال عيسى بن عامر بن أبي الطيب ، عن أبي داود ، عن شعبة : كل شيء سمع حميد ، عن أنس خمسة أحاديث - Хумейд ат-Тавильум. 143
Абу Убайда аль-Хаддад передал со слов Шу'бы: «Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему».
وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت - Хумейд ат-Тавильум. 143
Али ибн аль-Мадини передал со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Я слышал, как Хабиб ибн аш-Шахид говорил Хумайду, пока тот рассказывал мне: "Смотри, что ты рассказываешь Шу'бе, ибо он передает это от тебя, а потом сам же говорит: "Хумайд — человек забывчивый, так что смотри, что ты ему рассказываешь""".
وقال علي ابن المديني ، عن أبي داود : سمعت شعبة يقول : سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني : انظر ما يحدث به شعبة ، فإنه يرويه عنك ثم يقول هو : إن حميدا رجل نسي ، فانظر ما يحدثك به - Хумейд ат-Тавильум. 143
Абу Убайда аль-Хаддад передал со слов Шу'бы: «Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему».
وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت - Хумейд ат-Тавильум. 143
Али ибн аль-Мадини передал со слов Абу Дауда: «Я слышал, как Шу'ба говорил: "Я слышал, как Хабиб ибн аш-Шахид говорил Хумайду, пока тот рассказывал мне: "Смотри, что ты рассказываешь Шу'бе, ибо он передает это от тебя. А потом он сам говорит: "Хумайд — человек забывчивый, так что смотри, что ты ему рассказываешь""".
وقال علي ابن المديني عن أبي داود : سمعت شعبة يقول : سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني : انظر ما تحدث به شعبة، فإنه يرويه عنك . ثم يقول هو : إن حميدا رجل نسئ فانظر ما يحدثك به - Хумейд ат-Тавильум. 143
Иса ибн Амир ибн Аби ат-Тайиб передал со слов Абу Дауда, со слов Шу'бы: «Всего Хумайд слышал от Анаса пять хадисов».
وقال عيسى بن عامر بن أبي الطيب، عن أبي داود، عن شعبة : كل شيء سمع حميد عن أنس خمسة أحاديث - Хумейд ат-Тавильум. 143
Абдуль-Малик передал со слов Аббаса, со слов Яхьи, со слов Абу Убайды аль-Хаддада, со слов Шу'бы: «Он сказал: "Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему"».
وثنا عبد الملك ، ثنا عباس ، ثنا يحيى ، حدثنا أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة قال : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعا وعشرين حديثا ، والباقي سمعها أو ثبته فيها ثابت . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Также передал от Яхьи ибн Ма‘ина, от Хаджжаджа ибн Мухаммада: «Шу‘ба сказал: ‘Асим мне любимее, чем Катада в передачах от Абу ‘Усмана ан-Нахди, потому что он более хафиз из них двоих».
وقال أيضا ، عن يحيى بن معين ، عن حجاج بن محمد ، قال شعبة : عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان النهدي ، لأنه أحفظهما . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Сказал Хаджжадж ибн Мухаммад от Шу‘бы: «‘Асим мне любимее в передачах от Абу ‘Усмана ан-Нахди, чем Катада».
وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة : عاصم أحب إلي في أبي عثمان النهدي من قتادة . - ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143
Передал ‘Абдуррахман, передал ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Даури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Сказал Хаджжадж, то есть ибн Мухаммад: «Сказал Шу‘ба: ‘Асим мне любимее, чем Катада в передачах от Абу ‘Усмана, то есть ан-Нахди, потому что он более хафиз из них двоих».
نا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال حجاج يعني ابن محمد : قال شعبة : عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان يعني النهدي لأنه أحفظهما - Сулайман ибн Тарханум. 144
Ар-Раби‘ ибн Яхья передал со слов Шу‘бы: «Я не видел никого правдивее Сулеймана ат-Тайми. Когда он передавал хадисы от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), цвет его лица менялся».
وقال الربيع بن يحيى ، عن شعبة : ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي ، كان إذا حدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تغير لونه - Сулайман ибн Тарханум. 144
Абу Бахр аль-Бакрави передал со слов Шу‘бы: «Сомнение Ибн ‘Ауна и Сулеймана ат-Тайми — это убеждённость».
وقال أبو بحر البكراوي ، عن شعبة : شك ابن عون ، وسليمان التيمي يقين - Сулайман ибн Тарханум. 144
Ар-Раби‘ ибн Яхья от Шу‘бы: «Я не видел никого правдивее Сулеймана ат-Тайми».
الربيع بن يحيى ، عن شعبة : ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي - Сулайман ибн Тарханум. 144
Абу Бахр аль-Бакрави передал со слов Шу‘бы: «Сомнение Ибн ‘Ауна и Сулеймана ат-Тайми — это убеждённость».
وقال أبو بحر البكراوي ، عن شعبة : شك ابن عون ، وسليمان التيمي يقين - Сулайман ибн Тарханум. 144
Шу‘ба сказал: «Я не приходил к нему, чтобы не застать его за делом из дел вечной жизни. Если я приходил к нему во время похорон, я заставал его усердствующим в них, а если приходил во время молитвы, то заставал его готовым к ней. Когда он готовился к молитве, его лицо желтело и зеленело, и он говорил: «Я люблю стоять перед Аллахом Всемогущим и Великим»».
وقال شعبة : ما أتيته إلا وجدته في عمل من عمل الآخرة، إن أتيته في جنازة وجدته مشمرا فيها، وإن أتيته في وقت صلاة وجدته متهيئا لها، وكان إذا تهيأ للصلاة يصفر لونه ويخضر ويقول: إني أحب القيام لله عز وجل - Сулайман ибн Тарханум. 144
Рассказал нам ‘Абдуррахман, мой отец и ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хасанджани сказали: «Рассказал нам ар-Раби‘ ибн Яхья, рассказал нам Шу‘ба, который сказал: «Я не видел никого правдивее Сулеймана ат-Тайми, и когда он передавал хадисы, возводя их к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), его лицо менялось»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، وعلي بن الحسن الهسنجاني قالا : نا الربيع بن يحيى ، نا شعبة قال : لم أر أحدا أصدق من سليمان التيمي ، وكان إذا ( 113 م 3 ) حدث بأحاديث يرفعها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تغير وجهه - Аш‘ас аль-Хумраниум. 146
Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки передал от Яхьи ибн Маина: «Шу'ба сказал: «Большую часть того, что Юнус передал в «ар-ракаик» (книгах о смягчении сердец), мы считали переданным от Аш'аса».
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، عن يحيى بن معين : قال شعبة : عامة ما روى يونس في الرقائق . كنا نرى أنها عن الأشعث - Аш‘ас аль-Хумраниум. 146
Ибн Саад передал от аль-Ансари: «Шу'ба сказал: «Юнус понимал вопросы аль-Хасана только потому, что он брал их от Аш'аса. А обширность знаний Аш'аса объясняется тем, что его сестра была замужем за Хафсом ибн Сулейманом, вольноотпущенником Бану Минкар, и он (Аш'ас) заглядывал в его книги, а Хафс был самым знающим из них изречения аль-Хасана».
وقال ابن سعد ، عن الأنصاري أيضا : قال شعبة : إنما فقه مسائل يونس عن الحسن ، لأنه كان يقول : أخذها من أشعث ، وإنما كثرة علم الأشعث؛ لأن أخته كانت تحت حفص بن سليمان ، مولى بني منقر ، وكان قد نظر في كتبه ، وكان حفص أعلمهم بقول الحسن - Аш‘ас аль-Хумраниум. 146
Нам рассказал Абдуррахман, мне рассказал мой отец, нам рассказал Муавия ибн Салих ибн Абу Убайдуллах аль-Аш'ари: «Я слышал, как Яхья (ибн Маин) говорил: «Аль-Ансари (Мухаммад ибн Абдуллах) сказал: «Шу'ба сказал: «Большинство тех тонкостей, которые передал Юнус (ибн Убайд) от аль-Хасана, были на самом деле от Аш'аса (ибн Абд аль-Малика)». Абу Мухаммад сказал: «То есть Юнус брал их от Аш'аса от аль-Хасана, но скрывал (делал тадлис) передачу от аль-Хасана и не упоминал в них сообщение».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، ثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال : سمعت يحيى - يعني : ابن معين - يقول : قال الأنصاري - يعني : محمد بن عبد الله - قال شعبة : عامة تلك الدقائق - يعني : مسائل الدقائق - التي حدث بها يونس - يعني : ابن عبيد - عن الحسن إنما كانت عن أشعث - يعني : ابن عبد الملك - . قال أبو محمد : يعني أن يونس أخذها من أشعث عن الحسن ودلسها عن الحسن ولم يذكر فيه الخبر - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
Ибн Шахин упомянул в «Ас-Сикат», что Шу‘ба сказал Ибрахиму: «Твой отец не был мало передающим хадисы, однако он был крайне осторожен (в передаче)»
وحكى ابن شاهين في " الثقات " أن شعبة قال لإبراهيم : لم يكن أبوك أقلهم حديثا ، ولكنه كان شديد الاتقاء - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
Ибн Хальфун упомянул его в «Джумлят ас-сикат», а также Ибн Шахин, и упомянул, что Шу‘ба сказал Ибрахиму бин Хабибу: «Твой отец не был из тех, кто передает меньше всего хадисов, однако он был крайне осторожен»
وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" ، وكذلك ابن شاهين ، وذكر أن شعبة قال لإبراهيم بن حبيب : ما كان أبوك بأقلهم حديثا ، ولكنه كان شديد الاتقاء - аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басриум. 146
И сказал аль-Бухари: «Лжец (каззаб)», Шу‘ба настроил против него людей
وقال البخاري : كذاب ، استعدى عليه شعبة - аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басриум. 146
И по пути Шабабы: Шу‘ба порочил его
ومن طريق شبابة كان شعبة يقع فيه - аль-Хасиб ибн Джахдар аль-Басриум. 146
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али (то есть ибн аль-Мадини) сказал: я слышал, как Яхья упомянул аль-Хусаиба ибн Джахдара, и сказал: сказал Шу‘ба: «У меня на душе есть сомнение относительно хадиса этого [человека]», а когда их стало много, Шу‘ба сказал: «Разве я тебе не говорил?»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى ذكر الخصيب بن جحدر فقال : قال شعبة : في نفسي من حديث هذا شيء ، فلما أكثرت قال شعبة : ألم اقل لك ؟ - Хабиб ибн Салих ат-Таиум. 147
Сказал Мухаммад бин аль-Мусаффа со слов Букыйи: «Шу‘ба сказал мне: „Избавь меня от хадиса Хабиба бин Салиха — хадиса Савбана „Не дозволено человеку заглядывать в глубину дома““».
قال محمد بن المصفى ، عن بقية : قال لي شعبة : اشفني من حديث حبيب بن صالح ، حديث ثوبان لا يحل لرجل أن ينظر في قعر بيت - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Аль-Баззар сказал: «Он был хафизом, занимавшимся тадлисом, был самодовольным, и Шу'ба хвалил его. И я не знаю никого, кто не передавал бы от него — из тех, кто встречал его, — кроме Абдуллаха ибн Идриса».
وقال البزار : كان حافظا مدلسا ، وكان معجبا بنفسه ، وكان شعبة يثني عليه ، ولا أعلم أحدا لم يرو عنه - يعني ممن لقيه - إلا عبد الله بن إدريس - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Абу Абдуллах аль-Хаким сказал в «Тарих Нишапур»: «Его признали надежным (сика) Шу'ба и другие имамы, а больше всего его упрекали за тадлис. Разговор о нем долгий, и Суфьян ибн Саид говорил: «Я не видел никого более хафиза, чем он». От него передавали: Нух ибн Абу Марьям, Нахша ибн Саид ан-Нишапури и Башир ибн Абу Шайба аль-Каусадж». И он сказал в книге «Джанаиз» из своего «Мустадрака»: «Хаджжадж ниже Абд Раббихи ибн Саида и Абу Халида ад-Далани в запоминании и точности».
وقال أبو عبد الله الحاكم في "تاريخ نيسابور" : قد وثقه شعبة وغيره من الأئمة ، وأكثر ما أخذ عليه التدليس ؛ والكلام فيه يطول ، وكان سفيان بن سعيد يقول : ما رأيت أحفظ منه . روى عنه : نوح بن أبي مريم ، ونهشا بن سعيد النيسابوري ، وبشير بن أبي شيبة الكوسج . وقال في - كتاب الجنائز - من "مستدركه" : وحجاج دون عبد ربه بن سعيد ، وأبي خالد الدالاني في الحفظ والإتقان . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Аль-Баззар сказал: «Он был хафизом, занимавшимся тадлисом, внушал трепет. Он приехал в Басру, и люди собрались вокруг него. Он был самодовольным. Я слышал, как Амр ибн Али говорил: я слышал, как Абу Асим говорил: Хаджжадж сказал: «Меня погубила любовь к славе». Шарик ибн Абдуллах сказал ему: «Бойся Аллаха и не говори «слава». Шу'ба хвалил его и обходился с ним мягко. И я не знаю никого, кто не передавал бы от него, кроме Абдуллаха ибн Идриса».
وقال البزار : كان حافظا مدلسا ، وكانت له هيبة ، فقدم البصرة فاجتمع عليه الناس ، وكان معجبا بنفسه ، فسمعت عمرو بن علي يقول : سمعت أبا عاصم يقول : قال الحجاج : قتلني حب الشرف ، فقال له شريك بن عبد الله : اتق الله ولا تقل شرف ، وكان شعبة يثني عليه ويداره ، ولا أعلم أحدا لم يرو عنه إلا عبد الله بن إدريس . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хусейн ас-Суфи, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا مجاهد بن موسى ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بحجاج بن أرطأة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал ас-Саджи, мне рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам рассказал Мухаммад ибн Саид аль-Асбахани, нам рассказал Муавия ибн Хишам, он сказал: я слышал, как Шу'ба говорил: «Записывайте от Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, ибо они оба — хафизы».
ثنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، ثنا معاوية بن هشام ، قال : سمعت شعبة يقول : اكتبوا عن حجاج بن أرطأة ، ومحمد بن إسحاق ، فإنهما حافظان . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Абдуррахман, мне рассказал мой отец, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا مجاهد بن موسى ، نا يحيى بن آدم ، ثنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق واكتم علي عند البصريين - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, нам рассказал Исхак ибн Ибрахим (то есть ибн Рахавейх), нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб аль-Ханнат, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Хишама ибн Хассана и Халида аль-Хазза».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن محمد بن رجاء بن السندي ، نا إسحاق بن إبراهيم - يعني : ابن راهويه - ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب الحناط قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، واكتم علي في البصريين في هشام بن حسان وخالد الحذاء - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам сообщил Ибн Хусайма в том, что он написал мне, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».
أنا ابن خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب ، قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام . - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Нам рассказал Абдуррахман, нам рассказал мой отец, нам рассказал Муджахид ибн Муса, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Абу Шихаб, он сказал: Шу'ба сказал мне: «Держись Хаджжаджа ибн Арты и Мухаммада ибн Исхака, и скрой от меня (это) перед басрийцами в отношении Халида и Хишама».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا مجاهد بن موسى ، نا يحيى بن آدم ، نا أبو شهاب ، قال : قال لي شعبة : عليك بالحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق ، واكتم علي عند البصريين خالد وهشام - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди говорил: «Шу‘ба восхищался памятью ‘Абдуль-Малика», — имея в виду ибн Аби Сулеймана.
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك - يعني : ابن أبي سليمان - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал ‘Али ибн аль-Хусейн ибн Хаббан: «Я нашёл в книге своего отца, написанной его рукой: «У Абу Закарии Яхьи ибн Ма‘ина спросили о хадисе ‘Аты от Джабира от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о праве преимущественной покупки (шуф‘а), и он сказал: «Это хадис, который не передавал никто, кроме ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана от ‘Аты, и люди порицали его за это, однако ‘Абдуль-Малик — надёжный (сика), правдивый (садук), и на подобного ему не отвергается [хадис]». Я сказал ему: «Шу‘ба говорил о нём?» Он ответил: «Да, Шу‘ба сказал: «Если бы ‘Абдуль-Малик пришёл с другим таким же, я бы отбросил его хадисы». И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Этот хадис — отвергаемый (мункар)».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، سئل أبو زكريا يحيى بن معين ، عن حديث عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة قال : هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، وقد أنكره عليه الناس ، ولكن عبد الملك ثقة صدوق ، لا يرد على مثله ، قلت له : تكلم شعبة فيه ؟ قال : نعم ، قال شعبة : لو جاء عبد الملك بآخر مثل هذا لرميت بحديثه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هذا حديث منكر - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал Умайя ибн Халид: «Я сказал Шу‘бе: «Почему ты не передаёшь от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана, ведь он был хорош в хадисах?» Он ответил: «От их хорошести я и бежал».
وقال أمية بن خالد : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان ، وقد كان حسن الحديث ؟ قال : من حسنها فررت . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун), мы не знаем никого, кто говорил бы о нём, кроме Шу‘бы». В другом месте: «Упоминается от Шу‘бы, что он ослабил его, а затем передавал от тех, кто ниже его по памяти и справедливости. Шу‘ба передавал от него, а затем оставил его, и говорят, что он оставил его только из-за хадиса о шуф‘а, который он передал в одиночку».
وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وفي موضع آخر : ذكر عن شعبة أنه ضعفه ، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة ، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه ويقال : إنما تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Мада’ини, передал Мухаммад ибн ‘Амр ибн Нафи‘, передал Ну‘айм, сказав: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Если бы ‘Абдуль-Малик рассказал ещё один хадис, подобный хадису о шуф‘а, я бы отбросил его хадисы». Ну‘айм сказал: «То есть хадис Джабира».
حدثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا محمد بن عمرو بن نافع ، ثنا نعيم قال : سمعت وكيعا يقول : سمعت شعبة يقول : لو أن عبد الملك روى حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه ، قال نعيم : يعني حديث جابر . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сообщил нам ас-Саджи, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Аби Сафван ас-Сакафи, передал нам Умайя ибн Халид, [сказав]: «Я сказал Шу‘бе: «[Ты] передаёшь от Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха аль-‘Арзами и оставляешь ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана аль-‘Арзами, а ведь он хорош в хадисах?» Он ответил: «От их хорошести я и бежал».
أخبرنا الساجي قال : ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، ثنا أمية بن خالد [ قال ] : قلت لشعبة : [ إنك ] تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، وهو حسن الحديث ؟ قال : من حسنها فررت - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мой отец, передал Мухаммад ибн Аби Сафван, рассказал мне Умайя, сказав: «Я сказал Шу‘бе: «Почему ты не передаёшь от ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана?» Он ответил: «Я оставил его хадисы». Я сказал: «Ты передаёшь от такого-то и оставляешь ‘Абдуль-Малика ибн Аби Сулеймана?» Он ответил: «Я оставил его». Я сказал: «Ведь он был хорош в хадисах». Он ответил: «От их хорошести я и бежал».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمد بن أبي صفوان ، حدثني أمية قال : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه ، قال : قلت : تحدث عن فلان وتدع عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركته ، قلت : إنه كان حسن الحديث ، قال : من حسنها فررت . - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
‘Абдуррахман, передал мой отец, передал Ибн Аби Сафван, передал Умайя ибн Халид, сказав: «Я сказал — или было сказано — Шу‘бе: «Почему ты оставил передачу от ‘Абдуль-Малика ибн [Аби] Сулеймана, ведь он был хорош в хадисах?» Он ответил: «От хорошести его хадисов я бегу». Он передал от ‘Аты от Джабира от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о шуф‘а для отсутствующего».
عبد الرحمن ، نا أبي ، نا ابن أبي صفوان ، نا أمية بن خالد قال : قلت - أو قيل - لشعبة : لم تركت الرواية عن عبد الملك بن [ أبي ] سليمان ، وهو حسن الحديث ؟ قال : من حسن حديثه أفر . روى عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة للغائب - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Передал ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, передал Абу Бакр ибн Аби ‘Аттаб аль-А‘ян, сказав: «Я слышал, как Ну‘айм ибн Хаммад говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Если бы ‘Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман рассказал ещё один хадис, подобный хадису о шуф‘а, я бы отбросил его хадисы».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال : سمعت نعيم بن حماد قال : سمعت وكيعا يقول : سمعت شعبة يقول : لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه - ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини — со слов: «Я слышал, как Яхья сказал: „Шу‘ба сказал мне относительно хадисов ‘Ауфа от Хуляса от Абу Хурайры и Мухаммада — то есть Ибн Сирина — от Абу Хурайры, когда он объединил их: „Видишь ли ты их формулировку одинаковой?““». Сказал Абу Мухаммад: «Словно порицая ‘Ауфа».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى قال : قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة ومحمد - يعني : ابن سيرين - عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة : ترى لفظهم واحدا ؟ قال أبو محمد : كالمنكر على عوف - Аль-Бахтари ибн Абу ль-Бахтариум. 148
Сказал ‘Амр бин ‘Али со слов Абу Дауда: «Рассказал нам Шу‘ба, сказав: „Сообщил мне аль-Бахтари бин аль-Мухтар, и он был подобен лучшим мужам в сто сорок восьмом году“».
وقال عمرو بن علي ، عن أبي داود : حدثنا شعبة قال : أخبرني البختري بن المختار ، وكان كخير الرجال في سنة ثمان وأربعين ومائة - Аль-Бахтари ибн Абу ль-Бахтариум. 148
От него передавал Шу‘ба и сказал: «Он был подобен лучшим мужам».
وعنه شعبة وقال : كان كخير الرجال - Аль-Бахтари ибн Абу ль-Бахтариум. 148
Рассказал нам Халид ан-Наср, рассказал нам ‘Амр бин ‘Али, [сказав]: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Рассказал нам Шу‘ба, сообщил мне аль-Бахтари бин Мухтар, и он был подобен лучшим мужам в сто сорок восьмом году“». ‘Амр сказал: «И в нём он умер».
حدثنا خالد بن النصر ، حدثنا عمرو بن علي [ قال ] : سمعت أبا داود يقول : ثنا شعبة ، أخبرني البختري بن مختار ، وكان كخير الرجال ، في سنة ثمان وأربعين ومائة ، قال عمرو : وفيها مات . - аль-‘Амашум. 148
Шу'ба сказал: «Никто не удовлетворил меня в хадисах так, как аль-Амаш».
وقال شعبة : ما شفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش