«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о моче овцы. Хаммад сказал: "Ее нужно смывать", а аль-Хакам сказал: "Нет"».
Передал нам Абу Усама от Шу‘бы, от ‘Умара ибн Аби Хафсы, который сказал: «Я слышал, как Абу Миджлаз говорил: “Я сказал Ибн ‘Умару: “Я отправил своего верблюда, он помочился, и его моча попала на меня”. Он ответил: “Смой её”. Я сказал: “Но ведь это были лишь брызги, вот столько и столько?” — имея в в
«Всё, что вышло из прыща, приравнивается к крови».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о птичьем помете, и они ответили: “В этом нет ничего предосудительного”».
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Шу’бы, а тот — от Гайлана, от Хаммада, что он считал нежелательным (макрух) помёт кур.
«Пусть окропит её». Шу’ба сказал: «И сообщил мне ‘Абд аль-Халик от Хаммада, что он сказал: "Пусть окропит её". А я спросил Ибн Шубруму, и он сказал: "Пусть постарается определить это место
«Наши женщины красятся хной самым лучшим образом: они наносят её после ночной молитвы (‘иша) и смывают перед рассветом».
«Пусть мне лучше отсекут руки, чем я буду протирать (влажной рукой) поверх хны».
«Я слышал, как Абу Ваиль рассказывал, что Абу Муса был строг в вопросах мочи и говорил: «Когда на кого-либо из сынов Исраиля попадала моча...»
«Если ты вынужден (использовать её), то нет в этом ничего предосудительного».
«Я слышал, как Ибн Умар говорил: "Тайаммум (очищение песком) мне более любим, чем омовение морской водой"».
«Я обсуждал это с аль-Хакамом и Хаммадом, и они сказали: “Он не обязан совершать омовение, пока не приляжет на бок”».
«Он совершает полное омовение (гусль) и омывает то, что вокруг неё».
«У меня здесь была рана» — и Шу‘ба указал пальцем на основание своей брови — «и я наложил на неё повязку. Затем я спросил Са‘ида ибн Джубайра: “Могу ли я протирать её?” Он ответил: “Да”».
«Передал нам Шу’ба от Гайляна ибн Джами’а, со слов Маймуна ибн Михрана, который сказал: “Нам сообщил тот, кто видел, как Абу Хурайра вводил пальцы в нос, на них выходила кровь, он стирал её, затем вставал и совершал молитву”».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который совершил полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба), а затем из его полового члена что-то вышло, и они сказали: "Пусть омоет свой половой член"».
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который сидит в мечети без омовения, и он ответил: "Я сейчас именно так и сижу"».
«Я видел, как мой отец и Абу аль-Ахвас вытирались полотенцем после омовения».
«Он вытирал лицо своей одеждой».
«Аль-Асвад вытирался полотенцем».