Шарик передал от Джабира, а тот от Абу Джа‘фара, что он совершал молитву полностью, если оставался на десять дней.
Шарик передал со слов Абу Исхака, от Сулайма ибн ‘Абда, от Хузайфы, который сказал: «Молитва страха — это два рак‘ата и четыре земных поклона. Если же враг застал вас врасплох, то вам дозволено сражаться и разговаривать между двумя рак‘атами».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел низкорослого человека по прозвищу Зунайм, совершил земной поклон и сказал: "Хвала Аллаху, Который не сделал меня подобным ему"».
Шарик передал от Мухаммада ибн Кайса, от Абу Мусы: «Когда Али принесли аль-Мухдаджа, он совершил земной поклон».
«Шафак — это то, что осталось от дня».
«'Аммар смешивал (чтение) из этой суры и из той суры. Его спросили об этом, и он ответил: "Неужели вы думаете, что я смешиваю в нем то, чего там нет?!"».
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал молитву, имея за поясом записи или свиток».
Мухаммад ибн 'Абдулла аль-Асади передал от Шарика, от 'Абдуллы ибн Мухаммада ибн 'Акиля, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто хочет поститься, пусть совершит сухур, хотя бы чем-нибудь».
Шарик передал от Абу Исхака, от 'Амра (то есть ибн Хурайса), который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были самыми поспешными в разговении и самыми медлительными в сухуре».
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, использовал сивак, будучи постящимся».
Шарик передал со слов ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, от Зияда аль-Хариси, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек спросил его: “Это ты запрещаешь пост в пятницу?” Он ответил: “Нет, клянусь Господом этого святилища (или: этого строения), не я запретил это, а Мухаммад, да благословит его Аллах и п
Шарик передал со слов аль-Ка‘ка‘а, который сказал: «Я спросил Ибрахима о закапывании лекарства (са‘ут) из алоэ (сабир) для постящегося, и он не увидел в этом ничего плохого».
Шарик передал со слов Сулеймана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся попробовал еду из котла».
Шарик передал со слов Джабира, от ‘Амира: «Его спросили о клизме для постящегося, и он сказал: “Я считаю её нежелательной даже для того, кто не постится, так как же для постящегося?”»
Ваки‘ передал со слов Шарика, от Сулеймана, от ‘Икримы, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы женщина жевала [еду] для своего ребенка, будучи постящейся».
Ваки’, от Шарика, от Лайса, от Абдуль-Вариса, от Анаса, который сказал: «Мимо нас прошел Абу Тайба и сказал: “Я сделал кровопускание Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он постился”».
Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асади, от Шарика, от Маз’аты ибн Захира, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел поститься в день Ашура».
Шарик от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых своих жен, будучи постящимся». Она засмеялась, и мы подумали, что речь идет о ней.
Шарик передал со слов аль-Асвада ибн Кайса, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Умара, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы восполнить пост Рамадана в течение десяти дней (месяца Зуль-хиджа)».
Ваки‘ передал со слов Шарика, а тот — со слов аш-Шайбани, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида о пребывающем в и‘тикафе, который вступил в близость: «Он должен раздать в качестве милостыни два динара».