«Есть два моря, и тебе не навредит, если ты совершишь омовение любым из них: морская вода и вода Евфрата».
Хадисы передатчика
- Хадис 1392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ : بَحْرَانِ لَا يَضُرُّكَ مِنْ أَيِّهِمَا تَوَضَّأْتَ ، مَاءُ الْبَحْرِ وَمَاءُ الْفُرَاتِ
- Хадис 13350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМожно ли есть мясо добровольного жертвоприношения (хади) или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْهَدْيُ التَّطَوُّعُ لَا يَأْكُلُ مِنْهُ ، فَإِنْ أَكَلَ غَرِمَ
«Из добровольного хадья (жертвенного животного) не едят, а если кто съест, то должен возместить его».
- Хадис 15577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который гнал обязательное жертвенное животное, и оно получило увечье — можно ли ему есть его мясо?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، فَيَقُولُ : إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады, от Синана ибн Саламы, от Ибн Аббаса, что Зуайб аль-Хуза’и рассказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял с ним верблюдов и говорил: "Если кто-то из них заболеет и ты побоишься, что он умрет,
- Хадис 20677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ قُرَّةَ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا - وَهُوَ بِالْبَحْرَيْنِ - قَالَ :كُنْتُ فِي أُغَيْلِمَةٍ نَلْتَقِطُ الْبَلَحَ ، فَفَجِئَنَا عُمَرُ فَسَعَى الْغِلْمَانُ ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ مِمَّا أَلْقَتِ الرِّيحُ ، فَقَالَ : أَرِنِيهِ ، فَلَمَّا أَرَيْتُهُ قَالَ : انْطَلِقْ ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، تَرَى هَؤُلَاءِ الْغِلْمَان
Передал нам Му‘тамир от Курры, от Харуна ибн Ри’аба, от Синана ибн Саламы, который сказал: «Он рассказал нам, будучи в Бахрейне: “Я был среди мальчиков, мы собирали незрелые финики. Вдруг появился ‘Умар, и мальчики разбежались. Я же остался стоять и сказал: “О повелитель правоверных, это то, что сбр
- Хадис 20883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ :أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا آبِقًا فَرَدَّ الْبَيْعَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Аш'аса, от аль-Хасана, от Синана ибн Саламы, что один человек купил у другого сбежавшего раба, а затем расторг сделку.
- Хадис 28939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О содомит!» — мнение тех, кто считал, что за это не полагается установленного шариатом наказания (хад)حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ قَالَ لَهُ : نِعْمَ الرَّجُلُ إِنْ كَانَ لُوطِيًّا
«Прекрасный человек, если бы только не был мужеложником».
- Хадис 29584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدٍ أَبِي الْمُعَلَّى قَالَ : حَدَّثَنِي شُرْطِيٌّ لِسِنَانِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ سِنَانًا أُتِيَ بِسَاحِرَةٍ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُلْقَى فِي الْبَحْرِ
«Рассказал мне полицейский Синана ибн Саламы, что к Синану привели колдунью, и он приказал бросить ее в море».
- Хадис 34561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига историиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ جَدَّهُ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ وُلِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ : فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَفَلَ فِي فِيهِ وَمَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ
«Передал нам Синан ибн Салама аль-Хузали от своего отца, что его дед Синан ибн Салама родился в день Хунайна. Он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его, поплевал ему в рот, протер его лицо и попросил для него благословения”».
- Хадис 37490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление в пищу мясо жертвенного животного (аль-хадь)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ [١]عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ فِي الْهَدْيِ التَّطَوُّعِ : لَا يَأْكُلْ ، فَإِنْ أَكَلَ غَرِمَ
«Не ешь от него, а если съел, то возмести».
- Хадис 13815Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах касательно тяжкого клеветнического обвиненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ [١]، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبِّقٍ ،وَكَانَ سَلَمَةُ قَدْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ : يَا لُوطِيُّ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ فَقَالَ : " نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَوْمِ لُوطٍ
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин Касира, который сказал: Рассказал нам Шу‘ба, сказавший: рассказал нам Абу Саляма от Абу Надры, от Синана бин Салямы бин Мухаббика (а Саляма уже встречался с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: Один человек сказал другому: «О лутит (содо
- Хадис 8266Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто предпочел поститься в пути, если у него были на это силы и он не испытывал отвращения к принятию облегчения (рухса)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الْعَوْذِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ فِي سَفَرٍ عَلَى حَمُولَةٍ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ حَيْثُ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Киляба, передал нам ‘Абдус-Самад бин ‘Абдульварис и Муслим бин Ибрахим, которые сказали: передал нам ‘Абдус-Самад бин Хабиб аль-‘Аузи от своего отца, от Синана бин Саламы бин аль-Мухаббика, от его отц
- Хадис 10360Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ ذُؤَيْبًا أَخْبَرَهُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَتَيْنِ وَأَمَرَهُ إِنْ عَرَضَ لَهُمَا عَطَبٌ أَنْ يَنْحَرَهُمَا ، ثُمَّ يَغْمِسَ نِعَالَهُمَا فِي دِمَائِهِمَا ، ثُمَّ لْيَضْرِبْ بِنَعْلِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا صَفْحَتَهَا ، وَلْيُخَلِّهِمَا وَالنَّاسَ ، وَلَا يَأْمُرْ ف
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, (сообщил нам) Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Ахмад бин Мансур, (передал нам) Абдурраззак, (передал нам) Ма‘мар от Катады от Синана бин Саламы от Ибн Аббаса: что Зу‘айб сообщил ему, что Пророк, да бл
- Хадис 10361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добровольном по своей сути жертвенном животном, которое погоняли, и оно пострадало: если застали момент его жизни, его закалывают и поступают с ним определенным образом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، وَأَمَرَهُ إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ أَنْ يَنْحَرَهَا ، وَأَنْ يَغْمِسَ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، وَيَضْرِبَ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَطْعَمَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِهِ وَأَنْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Исма‘иль бин Исхак аль-Кади, (передал нам) Мухаммад бин аль-Миньхаль, (передал нам) Язид бин Зурей‘, (передал нам) Са‘ид от Катады от Синана бин Саламы от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: что Зу
- Хадис 19161Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, каких овец желательно приносить в жертву( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اللهُ أَحَقُّ بِالْفَتَاءِ وَالْوَفَاءِ ، اشْتَرِهَا جَذَعَةً سَمِينَةً فَانْسُكْ بِهَا عَنْكَ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Маттувейх, передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, передал нам ‘Умар ибн ‘Амир, передал нам аль-Хаджадж ибн аль-Хаджадж, от Саламы ибн Джунады, от Синана ибн Саламы,
- Хадис 19231Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ : إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهَا مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَطْعَمْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр бэнд Абу Джафар, передал нам Абдаллах бэнд Мухаммад, передал нам Мухаммад бэнд Яхья аль-Кутаи, передал нам Абд аль-Аля, передал нам Саид, от Катады, от Синана бэнд Саламы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Зуайб Абу Каби
- Хадис 1406Муснад ат-ТаялисиمرفوعСалама ибн Язидحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ نَحَّازِ بْنِ جُدَيٍّ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِقُدُورٍ فَأُكْفِئَتْ ، وَكَانَ فِيهَا لُحُومُ حُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Харб бин Шаддад от Яхья бин Аби Касира, от Наххаза бин Джудайя аль-Джу‘фи, от Синана бин Саламы о том, что он передал со слов своего отца, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал опрокинуть котлы,
- Хадис 6294Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о наследстве единственного сына при отсутствии других наследниковأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ جُنَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ تَصَدَّقَ بِأَرْضٍ لَهُ عَظِيمَةٍ عَلَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَهَا وَارِثٌ غَيْرَهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُمِّيَ كَانَتْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَأَعَزِّهِمْ عَلَيَّ ، وَإِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهَا بِأَر
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: Передал нам Язид, то есть Ибн Зурей‘, сказавший: Передал нам Хаджжадж аль-Ахваль, сказавший: Передал нам Салама бин Джунада от Синана бин Саламы о том, что некий человек из числа мухаджиров отдал в качестве милостыни (садака) свою большую
- Хадис 6010Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу мяса домашних ословحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ النَّحَّازِ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقُدُورٍ فِيهَا لَحْمُ حُمُرِ النَّاسِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ
Передал нам ибн Аби Дауд, сказав: передал нам ‘Амр ибн Марзук, сказав: передал нам Харб ибн Шаддад от Яхьи ибн Аби Касира, от ан-Наххаза аль-Ханафи, от Синана ибн Салямы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара прошел мимо котлов, в которых было мяс