Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, который сказал: «Я видел Яхью бин ВАССАба, Абдуллаха бин ‘Айяша и других сподвижников Абдуллаха, которые бродили по воде, смешанной с навозом и мочой, а доходя до дверей мечети, лишь отряхивали свои стопы, после чего вступали в молитву».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, что он видел Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, совершающим омовение по два раза.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, который сказал: «Абдуллах ибн Мас’уд сказал: “Пятикратные молитвы служат искуплением за грехи, совершенные между ними, если человек избегает совершения больших грехов”».

Абд ар-Раззак передал от Яхьи ибн аль-Аля, от аль-Амаша, от Умары ибн Умайра, который сказал: «Аль-Асвад ибн Язид совершал омовение из сосуда объемом, достаточным для утоления жажды человека, а затем совершал с этим омовением все молитвы, пока не совершал нарушение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: «Я видел Джарира ибн Абдаллаха, совершающего омовение из сосуда для омовения (матхара)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаша, который сказал: «Я слышал от Ибрахима, что он сказал: „Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение из каменного резервуара (михрас)“».

Абд ар-Раззак от Сулеймана бин Михрана аль-А‘маша, от аль-Миньяля бин Амра, от Кайса бин ас-Сакана, что Али, Абдулла бин Мас‘уд, Хузайфа бин аль-Яман и Абу Хурайра не считали обязательным совершение омовения из-за прикосновения к половому органу, и говорили: «Нет в этом проблем».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Сабита бин ‘Убейда, который сказал: Я подошел к Ибн Умару, когда он сидел и ждал молитвы, и поприветствовал его. Он проснулся и сказал: «Абу Сабит?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Ты поприветствовал меня?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Когда приветствуешь,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу ‘Убайды о том, что Ибн Ма‘суд сказал: «Человек совершает омовение из-за соприкосновения телами, из-за прикосновения рукой и из-за поцелуя, если он поцеловал свою жену». И он говорил об этом аяте: «Или вы прикасались к женщинам (ав ласт алн

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: Я слышал, как Абу ‘Убайда бин Абдуллах говорил: Ибн Ма‘суд сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и от него [требуется] омовение».

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от аль-Миньяля бин ‘Амра, от Кайса бин ас-Сакана, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Поистине, шайтан ходит вокруг человека во время его молитты, чтобы сорвать ее для него, а когда он утомляет его, то дует ему в задний проход. И если кто-либо из

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин Джубайра и других, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек пожаловался ему и сказал: "Поистине, я нахожусь в молитве, и мне кажется, что в моем половом органе появилась влага (выделения)". Тот сказал: "Да поразит Аллах шайтана! Поистине, о

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, что ‘Али сказал: «Я был человеком, у которого часто выделялся мазью, и я постыдился спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поэтому я велел одному человеку спросить его, и он ответил: „В этом [случае требуется] омове

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Сулеймана бин Мусхира, от Хараши бин аль-Хурра, что ‘Усмана спросили о мазью, и он сказал: «Это капли, и от них [требуется] омовение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Нам принесли из дома Ибн Мас‘уда блюдо, в котором были хлеб и мясо, и мы поели. Вместе с нами был Ибн Мас‘уд, и он прополоскал рот и вымыл пальцы во время магриб-молитвы.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Абдуллаха бин Амвра, который сказал: Поистине, я люблю совершать полное омовение в пяти случаях: после хиджамы, бритья бритвой, посещения бани, омовения от джанабы и в пятничный день. Аль-А‘маш сказал: Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказа

Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Али, который сказал: Когда человек совершает омовение, пусть говорит: «Ашхаду ан ля иляха илля-ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху, аллахумма дж‘альний минат-таввабина ва дж‘альний миналь-мутатаххирин»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы и химар.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин ‘Абдуллаха бин Дирара, который сказал: Я видел, как Анас бин Малик зашел в отхожее место, а затем вышел в белой застегивающейся тюбетейке (калансуве). Он совершил масх поверх тюбетейки и поверх своих двух черных шерстяных носков (ми‘риза), а за