Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки

Полное имя

Сулайман ибн Абдуррахман ибн Иса, также говорится: Сулайман ибн Йасар ибн Абдуррахман, а также говорится: Сулайман ибн Анас ибн Абдуррахманسليمان بن عبد الرحمن بن عيسى , ويقال : سليمان بن يسار بن عبد الرحمن ، ويقال : سليمان بن أنس بن عبد الرحمن

Кунья

Абу ‘Амр, а также говорят: Абу ‘Умарأبو عمرو ، ويقال : أبو عمر

Происхождение

ад-Димашки, аль-Хурасани аль-асли, аль-Асади мавляхум, аль-Умави мавляхум, аль-Басриالدمشقي ، الخراساني الأصل ، الأسدي مولاهم ، الأموي مولاهم ، البصري

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Асад бин Хузайма (а также говорили: вольноотпущенник бану Умайя; говорили также: вольноотпущенник бану Шейбан)مولى بني أسد بن خزيمة ، ويقال : مولى بني أمية ،ويقال : مولى بني شيبان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ31
• سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ9
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ8
• سُلَيْمَانَ أَبِي الرَّبِيعِ3
• أَبَا مُرَّةَ2
• أَبِي عَمْرِو بْنِ أَنَسٍ1
• سُلَيْمَانَ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَوْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак со слов Шу‘бы: «Он хорошо разбирался в грамматике (наху)»

  قال عبد الله بن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мубарак со слов Шу‘бы: «Он хорошо разбирался в грамматике (наху)»

  وقال ابن المبارك ، عن شعبة : كان حسن النحو

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Сулайман ибн ‘Абдуррахман — из числа жителей Египта». Я спросил: «Откуда Шу‘ба слышал от него?» Он ответил: «Не знаю»

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سليمان بن عبد الرحمن من أهل مصر . قلت : من أين سمع منه شعبة ؟ قال : لا أدري

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мадини в «аль-‘Иляль»: «Он не слышал от ‘Убайда ибн Фейруза»

  وقال ابن المديني في « العلل » : لم يسمع من عبيد بن فيروز

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Когда Ибн аль-Мадини упомянул его в книге «Аль-Ахадис аль-Му‘алляля» в передаче аль-Багнди от него: «Сулайман ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки не слышал от ‘Убайда ибн Фейруза»

  لما ذكره ابن المديني في كتاب « الأحاديث المعللة » رواية الباغندي عنه : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي لم يسمع من عبيد بن فيروز

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  И сказал хаким Абу ‘Абдуллах: «Сулайман ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки, и числится он среди египтян, передатчик хадиса об «аль-удхия» (жертвоприношении), преклонного возраста и высокого положения. От него передавали ‘Амр ибн аль-Харис, Шу‘ба и аль-Лейс. И было сказано: от него, от аль-Бара»

  وقال الحاكم أبو عبد الله : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعداده في المصريين صاحب حديث " الأضحية " كبير السن والمحل . روى عنه عمرو بن الحارث ، وشعبة ، والليث . وقد قيل : عنه ، عن البراء

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким в «Аль-Мустадрак»: «‘Али ибн аль-Мадини проявил его достоинство и точность (иткан)»

  وقال الحاكم في « المستدرك » : أظهر علي ابن المديني فضله وإتقانه

• Духайм170 — 245 г.х.

  В «Тарих Димашк» со слов Дахима: «Сулайман неотвергаем»

  وفي « تاريخ دمشق » عن دحيم : سليمان لا يدفع

• Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Шейхи, чей смысл один: ‘Али ибн Язид, Касир ибн аль-Харис и Сулайман ибн ‘Абдуррахман. Эти люди из сподвижников аль-Касима, их положение внешне выглядит лучше, чем их хадисы от аль-Касима»

  وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن . هؤلاء نفر من أصحاب القاسم ، موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم

• Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайба? — 297 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба в «Табакат ахль аль-Куфа»: «Сулайман ибн ‘Абдуррахман, вольноотпущенник Бану Асад, передавал хадисы от ‘Убайда ибн Фейруза»

  وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة في " طبقات أهل الكوفة " : سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد حدث عن عبيد بن فيروز

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир10 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат4 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
• Сунан ан-Насаи3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Аль-Мунтака2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela