Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от аль-Хасана и Ибн Сирина: их мнение свелось к тому, что передача права собственности (таулия) является продажей.
«Если мера и вес названы, то не продавай его, пока не отмеришь».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ат-Тайми, от аль-Хасана: он не любил передавать право собственности на продовольствие, пока не получит его в свое владение.
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: «Я сказал своему отцу: “Человек говорит: “Я отмерил в этом сосуде столько-то маннов, но не знаю, может, часть убавилась, или была украдена, или сосуды перепутались, или была ошибка. Я не буду продавать тебе по мере, я продам тебе на глаз!”” Он ответ
Передал нам Ибн Мубарак от ат-Тайми, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от Ибн Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил встречать товары для продажи.
«Аль-Хасан и Ибрахим не считали, что мать ребенка можно продавать, даже если она совершила прелюбодеяние, а Ибн Сирин считал, что её можно продавать».
«Муджахид и Ибн ‘Умар совершали обход вокруг Каабы (таваф) и нашли шкатулку с драгоценностями, но не притронулись к ней».
«‘Абдуллах сказал: “Кто купил мухаффаля (животное, молоко которого намеренно не доили), и вернул его, пусть вернет вместе с ним са’ (продуктов)”».
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов ат-Тайми, а тот — со слов аль-Хасана ибн Муслима, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал жителям Медины и жителям Мекки — или одним из них — запрещая им заключать договоры о выкупе (на определенных условиях). Он сказал: "И он не видел в этом ничего плохо
«...или двое других не из вас», он сказал: «То есть не из числа людей вашей религии».
«Сообщил нам ат-Тайми от Абу Миджлаза, что он сказал то же самое: “...или двое других не из вас”, он сказал: “То есть не из числа людей вашей религии”».
«Ибн Мас‘уд не любил, когда кто-то давал в долг дирхемы, а затем брал взамен них нечто лучшее».
«Тавуса спросили о сделке салям на товары, и он ответил: “Нет ничего страшного”. Его спросили о сделке салям на шелк, и он сказал: “Я не знаю, что такое шелк”».
Передал нам Мутамир от своего отца, от Мугиры, от Ибрахима (ан-Нахаи) и аш-Шааби относительно человека, которого обманули, подсунув ребенка от прелюбодеяния при разделе имущества, и он освободил его, а затем узнал об этом. Они сказали: "Его освобождение действительно, и он освобождается за счет имущ
«В этом нет ничего предосудительного».
Передал нам Му‘тамир со слов своего отца, который сказал: «Один человек засвидетельствовал что-то перед ‘Умаром ибн ‘Абдуль-‘Азизом. Тот, против кого свидетельствовали, сказал: “Его свидетельство не принимается”. Он спросил: “Почему?” Тот ответил: “Неизвестно, кто его отец!” Он сказал: “Приведи мне
«“И сказано: “Кто целитель?”” — он сказал: “Кто врач?”».
«Сообщил нам Сулейман ат-Тайми со слов Асмы бинт Язид, от ее двоюродного брата по имени Анас, что он слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Разве не сказал Всевышний Аллах: «Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам»? Они ответ
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов Сулеймана ат-Тайми, от Абу Миджляза, от одного человека, от Абу Хурайры, что он запретил [использование] сосудов, покрытых дегтем.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из зеленого кувшина». Я спросил: «А из белого?» Он ответил: «Не знаю».