«Я застал людей, которые ходили пешком, приходя и уходя».
Хадисы передатчика
- Хадис 13917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто шел пешком к месту бросания камешковحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [الْأَحْمَرُ] [١]عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَمْشُونَ مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ
- Хадис 13921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто шел пешком к месту бросания камешковحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ يُوجِبُ الْمَشْيَ إِلَيْهَا ، وَكَانَ يَقُولُ : وَلِمَ يَرْكَبُ وَهُوَ صَحِيحٌ ؟
«Он не считал обязательным ходить к ним пешком, но говорил: “Зачем ему ехать верхом, если он здоров?”»
- Хадис 13925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто разрешал ездить верхом к местам бросания камешковحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ
Передал нам Абу Халид от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, бросал камешки в джамарат, сидя на своем верховом животном.
- Хадис 13952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَالصَّدَقَةُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ
«Пост — это три дня, милостыня — три са‘ на шестерых бедняков, а жертвоприношение — овца».
- Хадис 13953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
«Са‘ид ибн Джубайр спросил меня, и я сообщил ему, на что он сказал: “Именно так говорил Ибн ‘Аббас”».
- Хадис 13978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход в сандалияхحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :لَقَدْ كَانَ هَذَا الْبَيْتُ يَحُجُّهُ سَبْعُ مِائَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، يَضَعُونَ نِعَالَهُمْ بِالتَّنْعِيمِ وَيَدْخُلُونَ حُفَاةً تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр говорил: “Семьсот человек из числа сынов Исраиля совершали хадж к этому Дому, оставляя свою обувь в ат-Тан‘име и входя босиком, возвеличивая этот Дом”».
- Хадис 13979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход в сандалияхحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْبَيْتَ بِالْخُفِّ وَالنَّعْلِ وَالْقَصَبِ ، تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ
«Они не любили входить в Дом в хуффах (кожаных носках), сандалиях или обуви, возвеличивая Дом».
- Хадис 14046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَفِي الْمُحْصَرِ قَالَ : يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ فَإِذَا ذُبِحَ حَلَّ
«Он сказал: "Он посылает свое жертвенное животное, и когда оно будет зарезано, он выходит из состояния ихрама"».
- Хадис 14047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ هَذَا فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ بِيَدِهِ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
«Са’ид ибн Джубайр спросил меня об этом, и я рассказал ему. Тогда он сделал рукой вот так и сказал: "Так сказал Ибн ‘Аббас"».
- Хадис 14089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
«Бросайте в джамру камешки размером с горошину».
- Хадис 14090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا نَلْتَقِطُ حَصَى الْخَذْفِ
«Мы собирали камешки размером с горошину».
- Хадис 14091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ حَصَى رَمْيِ الْجِمَارِ ، قَالَ : كَانَ يُقَالُ : حَصًى بَيْنَ الْحَصَاتَيْنِ قَالَ : قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : حَصَى الَّذِي يُخْذَفُ بِهِ
«Я спросил ‘Ату о камешках для бросания в джамарат. Он сказал: “Говорили: камешки между двумя камешками”. Я спросил: “Что это значит?” Он ответил: “Камешки, которыми бросают”».
- Хадис 14093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков размер камешков для бросания (джамарат)?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
«Бросайте в джамру камешки размером с горошину».
- Хадис 14121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто шел быстрым шагом по дну лощиныحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :سَعَيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ
«Я совершал са’и вместе с Ибн Умаром в низине долины».
- Хадис 14126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто шел быстрым шагом по дну лощиныحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُهُمَا يَسْعَيَانِ مِنْ خَوْخَةِ بَنِي عَبَّادٍ إِلَى زُقَاقِ بَنِي أَبِي حُسَيْنٍ فَقُلْتُ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ : هَذَا بَطْنُ الْمَسِيلِ الْأَوَّلُ ، وَلَكِنَّ النَّاسَ انْتَقَصُوا مِنْهُ
«Я видел, как они ускоряли шаг от ворот Бану Аббад до переулка Бану Абу Хусейна». Я спросил Муджахида, и он ответил: «Это и есть первоначальная низина долины, но люди сократили её».
- Хадис 14215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить при бросании камешков в джамратحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي الْجَمْرَةِ شَيْءٌ مُوَقَّتٌ لَا يُزَادُ عَلَيْهِ قَالَ : لَا ، إِلَّا قَوْلُ جَابِرٍ
«Я спросил ‘Ата: “Есть ли у джамарата что-то установленное, к чему нельзя ничего добавлять?”. Он ответил: “Нет, кроме слов Джабира”».
- Хадис 14234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится на Арафате в своем жилище и не присутствует на общей молитве с имамомحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَا صَلَّى أَبِي قَطُّ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ وَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَكَانَ يَتَطَوَّعُ بَيْنَهُمَا وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنَ الْجَنَدِ حَتَّى يَأْتِيَ مَكَّةَ
«Мой отец никогда не совершал молитву с имамом в ‘Арафате, он объединял их, совершал добровольные молитвы между ними и делал так, начиная с Джанада, пока не доходил до Мекки».
- Хадис 14342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который хочет произнести слова ихрама для хаджа, а произносит для умрыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَطَاءٍ :فِي رَجُلٍ أَرَادَ الْعُمْرَةَ ، فَلَبَّى بِالْحَجِّ ؟ قَالَ : لَيْسَ الْحَجُّ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ
«Он сказал: “Хадж не является для него обязательным”».
- Хадис 14436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО перчатках для женщины в состоянии ихрамحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ
«Она не должна надевать перчатки и не должна надевать одежду, к которой прикасались ворс или шафран».
- Хадис 14492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
«Сообщил мне Абу Тальха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж и умру вместе (кыран)».