«Совершали только хадж (ифрад) Абу Бакр, Умар, Усман, Алькама и аль-Асвад».
Хадисы передатчика
- Хадис 14511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто предпочитал одиночный хадж (ифрад) и не объединял его с умройحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ [١]قَالَ :أَفْرَدَ الْحَجَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ
- Хадис 14538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вуали-никабе для женщины в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى وَعُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَنْتَقِبُ الْمُحْرِمَةُ
«Женщина в состоянии ихрама не надевает никаб».
- Хадис 14546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько времени следует стоять у джамратحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ [عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ] [١]أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْرَ سُورَةٍ مِنَ السَّبْعِ قَالَ : قُلْتُ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُبْطِئُ الْقِرَاءَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ يُسْرِعُ ، قَالَ : مِثْلَ قِرَاءَتِي . قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ خَفِيفُ الْقِرَاءَةِ ، قَالَ : مِثْلَ قِرَاءَتِي
«семи длинных». Он сказал: «Я сказал: “Среди людей есть те, кто читает медленно, и те, кто читает быстро”. Он ответи
- Хадис 14547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько времени следует стоять у джамрат14547 14550 14533 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَلِيٌّ الْأَزْدِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ إِيَّايَ . أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْرَ سُورَةٍ مِنَ السَّبْعِ قَالَ قُلْتُ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُبْطِئُ الْقِرَاءَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ يُسْرِعُ قَالَ مِثْلَ قِرَاءَتِي قَا
… Подобно хадису ‘Абдаллаха, переданному мне: он стоял вместе с Ибн ‘Аббасом столько времени, сколько читается сура из числа семи длинных. Он сказал: “Я сказал: с
- Хадис 14548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько времени следует стоять у джамратحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ :وَقَفْتُ مَعَ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ فَلَمْ يُطِيلَا ، وَوَقَفْتُ مَعَ عَطَاءٍ قَدْرَ سُورَةِ الْحَجِّ
«Я стоял вместе с ‘Амром ибн Шу‘айбом и ‘Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом, и они не задерживались, а с ‘Ата я стоял столько, сколько читается сура “аль-Хадж”».
- Хадис 14622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакое оружие разрешено носить паломнику в ихрамеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي السَّفَرِأَنَّهُ دَخَلَ الْحَرَمَ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ مُتَقَلِّدُهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ نَزَعَهُ
Передал нам Абу Халид (не аль-Ахмар) от Юнуса ибн Абу Исхака, от Абу ас-Сафара, что он вошел в Запретную мечеть, будучи опоясанным мечом, а когда вошел, снял его.
- Хадис 14629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дикой страусихе, убитой паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ قَالُوا :فِي النَّعَامَةِ بَدَنَةٌ
«За страуса — верблюд».
- Хадис 14728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о добровольной молитве между зухром и асром в Арафатеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не совершал добровольную молитву между ними.
- Хадис 14743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада), совершающей обход Каабы (таваф)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ [١]عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ : تَطُوفُ الْمُسْتَحَاضَةُ بِالْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ . قَالَ : فَقَالَتْ : هَلْ تَدْخُلُ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : اسْتَدْخِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَادْخُلِي
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хумайда, от ‘Аммара ибн Аби ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «К Ибн ‘Аббасу пришла женщина и спросила: “Может ли женщина с истихадой совершать обход вокруг Дома?” Он ответил: “Она должна воздерживаться (от молитвы) в дни своего обычного цикла,
- Хадис 14749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِنَافِعٍ : مَتَى كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرُوحُ ؟ قَالَ : رَسُولُهُ عِنْدَ الْإِمَامِ ، فَإِذَا رَاحَ ، عَجَّلَ أَوْ أَخَّرَ ، قَالَ : وَكَانَ لَا يَخْرُجُ حَتَّى يَطُوفَ سَبْعًا ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الظُّهْرَ إِلَّا بِمِنًى . قَالَ : وَأَخَّرَ الْأَمِيرُ مَرَّةً فَصَلَّى دُونَ م
Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: “Когда Ибн ‘Умар отправлялся (в Мину)?” Он ответил: “Его отправление зависело от имама. Когда тот отправлялся, он либо спешил, либо задерживался”. Он сказал: “Он не выходил, пока не совершит семикратный обход (таваф), и любил
- Хадис 14753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الرَّوَاحُ إِلَى مِنًى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ ، فَلْيَرُحِ الْإِمَامُ
«Отправление в Мину происходит, когда солнце склоняется к зениту, пусть имам отправляется».
- Хадис 14754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَُّّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ بِمِنًى
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в день ат-Тарвия в Мине».
- Хадис 14755Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ تَمْكُثُ بِمَكَّةَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ مُسْيَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، عَامَّةَ اللَّيْلِ
«‘Аиша оставалась в Мекке в ночь перед ‘Арафатом, вечером дня ат-Тарвия, большую часть ночи».
- Хадис 14758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :مَنْ شَاءَ صَلَّى بِمَكَّةَ الظَُّّهْرَ وَمَنْ شَاءَ صَلَّى بِمِنًى
«‘Ата’ сказал: “Кто хочет, пусть совершает полуденную молитву в Мекке, а кто хочет — в Мине”».
- Хадис 14759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ какой час люди отправляются в Минуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى مِنًى ، فَصَلَّى بِهَا الظَُّّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ
«Я видел, как Са‘ид ибн Джубайр в день ат-Тарвия совершил два рака‘ата в Запретной мечети, затем вышел из Мекки пешком, пока не дошел до Мины, где совершил полуденную, послеполуденную, вечернюю, ночную и утреннюю молитвы».
- Хадис 14768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто целовал руку после прикосновения к Черному камнюحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِيَدِهِ وَقَبَّلَ يَدَهُ وَقَالَ : مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Я видел, как Ибн ‘Умар коснулся рукой Черного камня, поцеловал свою руку и сказал: “Я не оставлял этого с тех пор, как увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делает это”».
- Хадис 14781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бритье головы: где оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ قَالَ :نَحَرَ ابْنُ عُمَرَ وَحَلَقَ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلْحَلَّاقِ : ابْلُغَ الْعَظْمَيْنِ
«Ибн ‘Умар принес в жертву животное и побрился». Он сказал: «И я слышал, как он говорил цирюльнику: “Брей до самых костей”».
- Хадис 14786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны начинают бритье головыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي الرَّجُلُ الَّذِي قَصَّرَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عَلْقَمَةَ فِي إِمَارَتِهِ قَالَ : فَقَالَ لِي : ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَيْسَرِ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي قَصَّرْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ : ابْدَأْ بِالْأَيْمَنِ ، قَالَ : امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ
Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Мне сообщил человек, который стригся у Нафи‘а ибн ‘Алькамы во время его правления. Он сказал: “Он сказал мне: “Начинай с левой стороны”. Я ответил: “Я стригся у Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Начинай с правой стороны”. Он сказ
- Хадис 14791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَرْمِيَانِ الْجِمَارَ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр и ‘Убайд ибн ‘Умайр бросали камешки после того, как солнце проходило зенит».
- Хадис 14796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :لَا تُرْمَى الْجَمْرَةُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، فَعَاوَدْتُهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ ذَلِكَ
«Я слышал, как ‘Ата сказал: “Джамра не бросается, пока солнце не пройдет зенит”. Я переспросил его об этом, и он ответил то же самое».