«Ибн Мас‘уд вошел в мечеть, когда они уже помолились, и совершил коллективную молитву с ‘Алькамой, Масруком и аль-Асвадом».
Хадисы передатчика
- Хадис 7181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, которые приходят в мечеть, когда молитва в ней уже совершена: кто говорил, что нет ничего страшного, если они соверпят молитву коллективноحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَجَمَعَ بِعَلْقَمَةَ وَمَسْرُوقٍ وَالْأَسْوَدِ
- Хадис 7475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ: أَحَقُّ مَا سَعَيْنَا إِلَيْهِ الصَّلَاةُ
«Передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи, от Салямы ибн Кухайля, от ‘Умары ибн ‘Умайра, который сказал: “‘Абдуллах сказал: ‘Самое достойное, к чему мы должны стремиться — это молитва’”».
- Хадис 7695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا صَلَّتِ امْرَأَةٌ صَلَاةً قَطُّ أَفْضَلَ مِنْ صَلَاةٍ تُصَلِّيهَا فِي بَيْتِهَا إِلَّا أَنْ تُصَلِّيَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَّا عَجُوزٌ فِي مَنْقَلَيْهَا
«‘Абдуллах сказал: “Ни одна женщина не совершила молитву, которая была бы лучше, чем молитва в её доме, кроме как если она совершает её у Запретной мечети, и кроме старухи в её двух накидках”».
- Хадис 8042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ : سَمِعْتُالنَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾، فَقَالَ : آمِينَ ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
Ваки‘ сказал: «Передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от Худжра ибн ‘Анбаса, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: „Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал „...и не заблудших“, а затем сказал: „Амин“, протягивая при этом свой голос“».
- Хадис 8575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве ночной молитвыأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي رِشْدِينَ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا ، فَرَأَيْتُهُ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَوْمَةً ، فَصَلَّى : إِمَّا إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَإِمَّا ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
Абу аль-Ахвас передал со слов Са‘ида ибн Масрука, а тот — со слов Салямы ибн Кухайля, а тот — со слов Абу Ришдина Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, который передал со слов Ибн ‘Аббаса: «Я заночевал у своей тети Маймуны, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также заночев
- Хадис 8633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о десятичном разделении (таʻшир) в Мусхафеوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :جَرِّدُوا الْقُرْآنَ ، وَلَا تَلْبِسُوا بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ
Ваки‘ сказал: «Нам рассказал Суфьян со слов Саламы ибн Кухайля, от Абу аз-За‘ра’, от Ибн Мас‘уда, который сказал: “Очищайте Коран и не примешивайте к нему то, что не является его частью”».
- Хадис 8699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»ابْنُ عُيَيْنَةَ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ الَّتِي فَرَّطَ فِيهَا ابْنُ دَاوُدَ وَهِيَ الْعَصْرُ
Ибн ‘Уйейна передал со слов Мис‘ара, а тот — со слов Салямы, который передал от Абу аль-Ахваса, а тот — от ‘Али, что он сказал: “Это та, в которой проявил небрежность Ибн Дауд, и это послеполуденная молитва”».
- Хадис 8885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о чтении Корана в полуденной и послеполуденной молитвахوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
Ваки' сказал: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-'Урани, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал (Коран) в полуденной и послеполуденной молитвах».
- Хадис 9693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا ، فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ قَدْ تَمَّ ، وَقَدْ بَرَرْتَ
Ибн Нумайр передал со слов Хаджжаджа, от Саламы ибн Кухайля, от человека из племени Бану Сулейм, от Ибн ‘Аббаса, от ‘Умара, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отдалился от своих жен на месяц. Когда прошло двадцать девять дней, к нему пришел Джибриль и сказал: “Месяц за
- Хадис 9706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о постящемся, если у него едятوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُلَيْلٍ قَالَ :الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ الطَّعَامُ سَبَّحَتْ مَفَاصِلُهُ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Зарра, от Язида ибн Хулайля, который сказал: «Если при постящемся едят пищу, то его суставы восхваляют Аллаха».
- Хадис 9905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَاهِبًا عَبَدَ اللهَ فِي صَوْمَعَةٍ سِتِّينَ سَنَةً ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ إِلَى جَنْبِهِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهَا فَوَاقَعَهَا سِتَّ لَيَالٍ ، ثُمَّ أُسْقِطَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ هَرَبَ ، فَأَتَى مَسْجِدًا فَأَوَى فِيهِ ، فَمَكَثَ ثَلَاثًا لَا يَطْعَمُ شَيْئًا ، فَأُتِيَ بِرَغِيفٍ فَكَسَ
Передал нам ‘Умар ибн Са‘д от Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от Абу аз-За‘ра’, от ‘Абдаллаха: «Один монах поклонялся Аллаху в келье шестьдесят лет. Пришла женщина и поселилась рядом с ним, он спустился к ней и предавался с ней греху шесть ночей. Затем он осознал содеянное, сбежал, пришел в мечеть и
- Хадис 10598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, чьи верблюды или овцы подлежат закяту, и он выкупает их у сборщика закятаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ قَالَ :كَانَ يُعْرَضُ عَلَى سَلَمَةَ صَدَقَةُ إِبِلِهِ ، فَيَأْبَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا
«Саламе предлагали купить его верблюдов, отданных в качестве милостыни, но он отказывался покупать их».
- Хадис 10732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :هِيَ الزَّكَاةُ
Ваки’ передал от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от Абу аль-Мугиры, от Ибн Умара, который сказал: «Это закят».
- Хадис 13097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْعُمْرَةِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى رَكِبْتُ الْإِبِلَ وَالْخَيْلَ وَالسُّفُنَ ، فَمِنْ أَيْنَ أُهِلُّ ؟ قَالَ : ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ ، فَرَجَعَ إِ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Узейны, от его отца, что некий человек пришел к Умару и спросил его об умре: «О повелитель правоверных, я не пришел к тебе, пока не проехал на верблюдах, лошадях и кораблях, так откуда мне входить в состояние ихрама?
- Хадис 13878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто признавал хадж таматту и разрешал егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :لَوِ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ اعْتَمَرْتُ ثُمَّ حَجَجْتُ لَتَمَتَّعْتُ
«Я слышал, как Умар говорил: “Если бы я совершил умру, затем еще одну умру, а потом совершил хадж, то я бы совершил таматту”».
- Хадис 13935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ مِنْ جَمْعٍ ، وَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أُبَيْنِيَّ ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара и Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас, мальчиков из рода Абд аль-Мутталиба, вперед на ослах из Муздалифы, и он похлопывал нас по бедрам и говорил:
- Хадис 13984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ ، وَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضَمِّخًا رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا . ؟
«Когда вы бросите камни в джамру, вам становится дозволенным всё, кроме женщин». И он добавил: «Что касается меня, то я видел Посланника Аллаха (да благосл
- Хадис 14237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совмещал две молитвы путём их объединенияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал это».
- Хадис 14298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ عُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :لَيُحْرَقَنَّ هَذَا الْبَيْتُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ
«Этот Дом непременно будет сожжен руками человека из рода аз-Зубайра».
- Хадис 14527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что совершающему хадж кыран достаточно одного обхода (таваф)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :حَلَفَ لِي أَنَّهُ لَمْ يَطُفْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا
«Он поклялся мне, что никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал для хаджа и ‘умры ничего, кроме одного тавафа».