Ибн Уяйна от Ибн аль-Мункадира, от Ибн Румайсы, от его бабушки, которая сказала: «Я вошла к Аише, когда она совершала молитву духа, и она совершила восемь рак’атов».
«От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?», он ответил: «Да»), который сказал: «Когда кто-либо из вас встает на молитву, пусть не разравнивает камешки».
Ибн ‘Уйайна передал со слов ‘Амра, тот — от Мухаммада ибн Тальхи ибн Руканы, а тот — от ‘Абдуллаха ибн ‘Айяша ибн Абу Раби‘и, который сказал: «Мимо меня прошел Абу Зарр, когда я молился, и сказал: “Землю не разравнивают более одного раза”».
Ибн ‘Уйайна передал от Ибн аль-Мункадира, что он услышал человека, который искал потерянную вещь в мечети, и сказал: “О ищущий, пусть не найдет ее никто, кроме тебя!”
Ибн ‘Уйайна передал от Ибн ‘Аджлана, а тот — от Са‘ида, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: «Говорите: “Да не найдешь ты ее!”»
Ибн ‘Уйайна передал от аз-Зухри, а тот — от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если подан ужин и объявлен икамат на молитву, то начните с ужина».
Ибн ‘Уйейна передал от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, возводя это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда чтец говорит „Амин“, говорите и вы „Амин“, ибо тому, чье „Амин“ совпадет с „Амин“ ангелов, будут прощены его прошлые грехи».
Ибн ‘Уйейна сказал: «Возможно, это от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от аз-Зубайра, который сказал: «В мечети стоял шум — или он сказал: «гул» — когда имам произносил: «...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших»».
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, а тот от ‘Аббада ибн Тамима, а тот от своего дяди, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловались на человека, который чувствует что-то во время молитвы, вызывающее у него сомнения. Он сказал: «Ему ничего не нужно делать, пока он не почувствуе
«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о человеке, который совершил таяммум, а затем нашел воду в течение времени молитвы. Он ответил: “Он должен повторить её”».
Ибн Уяйна передал со слов Абд аль-Хамида ибн Джубайра ибн Шайбы, а тот — от Абу Саламы, который сказал: «Он не должен повторять её».
«Один человек прошел через мечеть со стрелами, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Держи их за наконечники”».
Рассказал нам Ибн Уяйна со слов Сулеймана ибн Сухайма, тот — от Ибрахима ибн Абдуллы ибн Ма‘бада, тот — от своего отца, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приоткрыл занавеску, когда люди стояли рядами за Абу Бакром, и сказал: “О люди, о
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов ‘Асима, который сказал: «Я слышал, как Зирр и Абу Ваиль говорили: «Мечеть такого-то племени»».
Ибн Уяйна от Ибрахима ибн Майсары, который слышал, как Анас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в Медине полуденную молитву в четыре ракаата, а в Зуль-Хулайфе — в два ракаата», имея в виду послеполуденную молитву.
Ибн Уяйна от Амра, который сказал: сообщил мне Ата от Ибн Аббаса, который сказал: «Не сокращай до Арафата и Батн Нахля, но сокращай до Усфана, Таифа и Джидды. А если ты прибыл к своей семье или к своему скоту, то совершай молитву полностью».
Ибн Уяйна от Амра, который сказал: Джабир ибн Зайд сказал мне: «Сокращай в Арафате».
«Мы отправились вместе с Али к Сиффину, и он совершил молитву между мостом и аркой в два ракаата».
Ибн ‘Уйайна передал от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши: «Что молитва изначально была предписана в два рака‘ата, затем молитва в месте проживания была увеличена, а молитва в пути осталась прежней. Я спросил ‘Урву: „Почему же ‘Аиша совершала молитву полностью в пути, хотя говорила это?“. Он ответил: „Она
Ибн ‘Уйайна передал от Исма‘иля ибн Умаййи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Что он жил в Мекке, и когда выходил в Мину, сокращал молитву».