Хадисы передатчика

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури или другого передатчика, от Нафи‘, от Ибн Умара, что стражники Усмана воровали плети. Когда это дошло до Усмана, он сказал: «Клянусь Аллахом, вы прекратите это, иначе мне приведут любого из вас, кто украл плеть своего товарища, и я поступлю с ним так-то и так-то

«Я слышал, что беглому рабу руку не отрубают». Он сказал: «И Умар написал мне в ответ: „Поистине, Аллах говорит: {Вору и воровке

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маʿмара, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса, что он считал: сбежавшему рабу, который совершил кражу, отсечение [руки] не полагается.

«Его признание недействительно».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн Исы и Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Недействительно признание малолетнего и несовершеннолетнего раба в нанесении телесных повреждений.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: В том, в чем раб признается [из того], за что его наказывают по телу, он не подозревается [в оговоре] своего тела. А в том, в чем он признается [из того], что освобождает его от власти господ, его признание недействительн

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от некоторых их шейхов, что у раба племени Ашджа‘ по имени Абу Джамила было признание в прелюбодеянии (зина) перед Али четыре раза, и он привел в исполнение наказание (хадд) над ним.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выносил решение о [выплате] долга раньше [исполнения] завещания, в то время как вы читаете: «после вычета по завещанию, которое вы заве

«Их отец не добавил им ничего, кроме близости».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: он не давал полнородным братьям ничего из наследства при таком составе наследников (в этой обязательной доле).

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулаймана ат-Тайми, от Абу Мидльжа, который сказал: Али не объединял их [в одну долю], а Усман объединял их.

«Аиша уравнивала их в наследстве».

«Был ли кто-нибудь из твоих товарищей более сведущим в этом вопросе по твоему мнению, чем Абдуллах? А Абдуллах не уравнивал их». О

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и ас-Саури от Айюба, от Абу Килябы, что во времена правления ‘Усмана скончался мужчина, оставив жену и обоих родителей, и ‘Усман разделил наследство на четыре части: он отдал жене одну долю, матери — треть от оставшегося, а отцу — то, что

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: Абдуллах говорил: «Когда ‘Усман шел каким-то путем, и мы следовали за ним по нему, мы находили его легким. Он вынес решение относительно жены и обоих родителей, разделив наследство н

… подобное словам ‘Умара.

… подобное этому: он вынес решение относительно жены и обоих родителей, разделив наследство на четыре части: жене — четверть, матери — треть от оставшегося, а отцу — излишек.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Абдуллаха, от Фудайля бин ‘Амра, от Ибрахима, который сказал: Ибн Аббас разошелся во мнениях с остальными обладателями знания относительно мужа и обоих родителей, выделив мужу половину, матери — треть от всего имущества, а отцу —

«Аллах не увидит во мне того, чтобы я предпочел мать отцу».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от ‘Абд ар-Рахмана бин Абдуллаха аль-Асбахани, от ‘Икримы, который сказал: Ибн Аббас отправил меня к Зайду бин Сабиту спросить его о муже и обоих родителях, и тот ответил: «Мужу — половина, матери — треть от оставшегося, а отцу — излише