Абд ар-Раззак от ас-Саури: «На женщин и детей не распространяется процедура клятвоубийства (касама)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури: «На рабов не распространяется процедура клятвоубийства (касама)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Вахба ибн Укбы аль-Иджли, от Язида ибн Мазкура аль-Хамдани, что некий человек был убит в пятничный день в мечети в давке, и Али назначил выплату его дийата из казны мусульман (бейт аль-мал).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что некий человек был убит в Каабе. Умар спросил об этом Али, и тот ответил: «Из бейт аль-мал (казны)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Шурайха о человеке, который упал на другого сверху с крыши дома, и тот, кто был наверху, умер: «Я не возлагаю ответственность на землю», и он не возложил на упавшего снизу ответственность за того, кто был наверху, но возлагал на того, кто был наверху, отв
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от некоего человека, от Али: что он возложил ответственность каждого из них друг за друга (в случае взаимного причинения вреда).
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Убейда ибн Нудейлы аль-Хуза‘и, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Одна жена ударила свою соперницу шестом палатки и убила ее. «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постановил выплатить диью за нее с родственников убий
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно женщины, которая выпивает лекарство или вводит что-либо внутрь, в результате чего у нее случается выкидыш: «Она совершает искупление [в размере] гурры».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно «зародыша невольницы: одна двадцатая стоимости его матери».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Кайса, от Хузейля бин Шурахбиля, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рудник — хубар, пасущийся скот — хубар, с рикяза — одна пятая, и нога — хубар» — то есть нога животного [если она кого-то ударит, ее вред] хадран (не возмещает
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Асвада бин Кайса, от их шейхов о том, что некий юноша вошел во двор Зайда бин Сухана, и верблюдица Зайда ударила его и убила. Родственники юноши пришли и зарезали ее. Они обратились с тяжбой к ‘Умару бин аль-Хаттабу, и он признал кровь юноши пропавшей даром (не прис
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: одичавший верблюд бросился на мужчину и убил его. Родственники убитого зарезали верблюда, и они обратились с тяжбой к Шурейху, который признал кровь убитого пропавшей даром и обязал их выплатить стоимость верблюда.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я спросил ‘Ата: "Если я не мог защититься от жеребца иначе, как убив его, как я могу быть обязан возместить его?" Он ответил: "Они говорили так, и я считаю, что относительно этого уже установилась сунна"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если [животное] лягнет человека задней ногой, на нем нет ответственности, но он отвечает за то, что оно причинит своей передней ногой (рукой)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аша, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если человек привяжет свое животное на дороге мусульман, он несет ответственность за то вред, который оно причинит, и эта ответственность ложится на «акилю» [родственников по мужской линии]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури: аш-Ша‘би сказал: «Если умалишенный временами находится в рассудке, а временами безумен, то за то, что он совершил в период ясности ума или если он совершил обвинение в прелюбодеянии (каззаф), к нему применяется хадд, а за то, что он совершил в припадке бешенства — нет».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурейха в отношении накренившейся стены: «Если [люди] засвидетельствуют это [опасное состояние], он несет ответственность».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима — подобно высказыванию Шурейха: «Если владелец дома продал свой дом, то на покупателе нет ответственности, если только [свидетели] не засвидетельствуют это. Если они засвидетельствуют это против покупателя, а затем тот, против кого свидетельствовали,
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Ата бин ас-Саиба, который сказал: «Шурейх возлагал ответственность за выступающие части [строений в сторону] пустыни и навесы торговцев, если они находились не в их частной собственности, а также возлагал ответственность за столб».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Василя, от аш-Ша‘би, что ‘Али приказывал убирать водосточные желоба и уборные, если они выступали на дорогу мусульман.