Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он возлагал ответственность на валяльщика (стиральщика одежды), если тот разбрызгивал воду на дороге, и на ней поскальзывался человек из числа рыночных торговцев или других лиц, если это происходило не в его частном владении».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Ибрахим возлагал ответственность за выступающую наружу балку».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «‘Амр бин аль-Харис выкопал колодец, и в него провалился мул, находившийся на дороге. Они обратились с тяжбой к Шурейху, и [‘Амр] сказал: "О Абу Умайя, несет ли колодец ответственность?" [Шурейх] ответил: "Нет, но ответственность нес

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если ты положишь свои сандалии или изары в мечети, и человек споткнется о них и пострадает, то ты несешь ответственность за это, — сказал он. — Это приравнивается к дороге».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Я'ля бин Ата, от Исмаила бин Джистаса, передал: «Я был у Абдуллаха бин Амра, и один человек спросил его: «Каков выкуп (акль) за охотничью собаку?» Он ответил: «Сорок дирхамов». Тот спросил: «А каков выкуп за пастушескую собаку?» Он ответил: «Овца из стада». Тот спросил:

«За глаз вьючного животного — четверть его стоимости».

«И Дауда, и Сулеймана, когда они судили о посеве, в который ночью потравой забрели овцы людей...» Он сказал: «Их посевом был виноградник, в который ночью забрели овцы. Дауд вынес решение отдат

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от аш-Ша‘би передал, что овца попала в пряжу ткача и запутала ее там. Он сказал: «Если это было ночью, то ущерб возмещается, а если днем — не возмещается». Затем он прочитал: «...когда в него ночью забрели овцы людей...»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, относительно человека, убитого умышленно, когда его близкие говорят: «Мы хотим виры (диян)», а убийца говорит: «Убейте меня»: «Нет у них ничего, кроме возмездия (кисаса). Если они пожелают, то убьют его, а если пожелают — простят, за исключением сл

Абд ар-Раззак от Суфьяна относительно раны, которая наносится человеку: раненый говорит: «Ты нанес мне ее по ошибке», а другой говорит: «Я нанес ее умышленно». Он сказал: «Бремя доказательства [свидетелями] лежит на раненом, [что это произошло] по ошибке, поскольку он претендует на дирхамы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Малика, от аш-Ша‘би, от Шурайха: раб нанес рану группе людей, и он присудил [ответственность за это] другому. Аш-Ша‘би сказал: «А мы говорим: „Если решение еще не вынесено окончательно, то ответственность лежит на них поровну“».

Абд ар-Раззак от Суфьяна в отношении умм аль-валяд (рабыни, родившей ребенка от господина), которая по ошибке убила своего господина, сказал: «С нее ничего не взыскивается. Если же она мудаббара (получившая обещанную свободу после смерти господина), то она продается в пределах ее стоимости, поскольк

«Вот кто совершил кражу». ‘Али сказал: «Если бы вы сделали это намеренно, я бы отру

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хусайна, от Шурайха: У него засвидетельствовал один мужчина, и он привел решение в исполнение на основании этого. Затем этот мужчина отказался от слов позже, но его слова не были приняты на веру.

Абд ар-Раззак сказал: Суфьян сказал: Мы говорили: «У свидетеля есть простор для того, чтобы добавлять к своему свидетельству или убавлять из него, пока судебное решение не вынесено. Если же решение вынесено, а затем свидетель отказывается [от показаний], он возмещает то, о чем свидетельствовал».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би в отношении человека, у которого спрашивают: «Есть ли у тебя свидетельство?» А он отвечает: «Нет», а затем свидетельствует после этого. [Аш-Ша‘би] признал его свидетельство действительным.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амра бин Динара, от некоего шейха со слов ‘Умара: К нему был доставлен человек, убивший иудея или христианина.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аль-Микдама, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб установил дию иудея и христианина в размере четырех тысяч дирхемов.

Абд ар-Раззак от Ма'мара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал: Дийя зиммия равна дийе мусульманина.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от аш-Ша‘би передал: Дийя иудея и христианина равна дийе мусульманина, а искупление за него (каффара) такое же, как за мусульманина.