Абд ар-Раззак со слов ас-Саури сказал: «Если он говорит: „Заключите с моим рабом договор макатиб на тысячу дирхемов“, при том что его стоимость — пятьсот дирхемов, и он не завещал ничего; или говорит: „Продайте мой дом за тысячу дирхемов“, при том что его стоимость — тысяча, — то это не имеет силы,
Хадисы передатчика
- Хадис 16553Мусаннаф Абд ар-РаззакаЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ : " كَاتِبُوا عَبْدِي عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ وَثَمَنُهُ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَمْ يُوصِ بِشَيْءٍ أَوْ قَالَ : " بِيعُوا دَارِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَثَمَنُهَا أَلْفٌ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، لَمْ يُوصِ بِشَيْءٍ " وَإِذَا قَالَ : " كَاتِبُوا عَبْدِي أَوْ بِيعُوا دَارِي بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَق
- Хадис 16554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ :جَاءَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَوْصَى إِلَيَّ تَرِكَةً لَهُ وَإِنَّ هَذَا مِنْ تَرِكَتِهِ أَفَأَشْتَرِيهِ قَالَ : " لَا وَلَا تَشْتَرِ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Абу Исхака, от Сили б<bos>231912бн Зуфара, который сказал: «К Абдуллаху ибн Мас‘уду приехал на пегом коне некий человек из племени хамдан и сказал: „Поистине, некий человек поручил мне завещание своего наследства, и этот [конь] — из его н
- Хадис 16555Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ وَيَسْتَوْدِعُهُ وَيُعْطِيهِ مُضَارَبَةً .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Аш‘аса, от Нафи‘а, что он брал в долг из имущества сироты, брал его на сохранение и отдавал в торговое товарищество (мудараба).
- Хадис 16556Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعЧеловек, совершающий купле-продажу во время своей предсмертной болезни, обязательства завещателя и человек, делающий обязательное завещаниеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ ﴾قَالَ : " لَا تُقْرِضُ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «И не приближайтесь к имуществу сироты», — сказал: «Не давайте взаймы из него».
- Хадис 16600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يُثَابَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто делает подарок близкому родственнику, не имеет права забирать его обратно. А тот, кто делает подарок не близкому родственнику, имеет право забирать его обратно, если только за него не воздали ответным даром».
- Хадис 16601Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَمْ يُثَبْ مِنْهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Абзы, от Али, который сказал: «Тот, кто дарит подарок близкому родственнику, и ему не воздали за него, имеет больше прав на свой подарок».
- Хадис 16604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْهِبَةُ لَا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ ، وَالصَّدَقَةُ تَجُوزُ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Дар (хиба) недействителен, пока им не завладеют (не примут его), а милостыня (садака) действительна и до того, как ею завладеют».
- Хадис 16610Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : وَنَقُولُ :ذُو الرَّحِمِ ذُو الرَّحِمِ ، قَالَ : وَنَقُولُ : لَا يَكُونُ الثَّوَابُ حَتَّى يَهَبَهُ ، وَيَقُولَ : " هَذَا ثَوَابُ مَا أَعْطَيْتَنِي ، وَإِنْ أَعْطَاهُ مِثْلَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Мы говорим: „Родственник есть родственник“. И он сказал: „Мы говорим: возмещение не считается таковым, пока он не подарит ему и не скажет: «Это возмещение за то, что ты мне дал», даже если он дал ему столько же“».
- Хадис 16612Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возвращении дарителем своего подаркаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ، لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба, от Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Возвращающий свой подарок подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине; нам не подобает дурной пример“».
- Хадис 16621Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возвращении дарителем своего подаркаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَا يَرْجِعْ فِيهَا ، وَلَهُ شَرْوَى هِبَتِهِ يَوْمَ وَهَبَهَا إِذَا نَمَتْ " قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي يَقُولُ : لَا يَرْجِعْ فِيهَا إِلَّا عَلَانِيَةً عِنْدَ السُّلْطَانِ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ :
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин Зияда, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз написал: "Кто бы ни сделал подарок не близкому родственнику, пусть не возвращает его обратно, и ему причитается эквивалент его подарка на день дарения, если тот вырос"». Суфьян сказал: «То есть он
- Хадис 16625Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарке, если он был истрачен или уничтоженعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَافِي الْهِبَةِ إِذَا اسْتُهْلِكَتْ فَلَا رُجُوعَ فِيهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Бакра, от Са‘ида бин Джубайра, а также от Тавуса и от аш-Ша‘би, которые сказали относительно подарка: «Если он был уничтожен, то нет возврата к нему».
- Хадис 16626Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подарке, если он был истрачен или уничтоженعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :تَفْسِيرُ اسْتِهْلَاكِ الْهِبَةِ أَنْ يَبِيعَهَا ، أَوْ يَهَبَهَا ، أَوْ يَأْكُلَهَا ، أَوْ يَخْرُجَ مِنْ يَدِهِ إِلَى غَيْرِهِ ، فَهَذَا اسْتِهْلَاكٌ " قَالَ سُفْيَانُ : " وَكَانَ بَعْضُ مَنْ يُشَارُ إِلَيْهِ " يَقُولُ : " إِذَا تَغَيَّرَتْ أَوْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَلَا رُجُوعَ فِيهَا ، مِنْ ن
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна, который сказал: «Толкование уничтожения подарка — это когда он продает его, или дарит, или съедает, или он выходит из его рук к кому-то другому, — это и есть уничтожение». Суфьян сказал: «И некоторые из тех, на кого указывают [как на ученых], говорили: "Если он изме
- Хадис 16627Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подарке, если он был истрачен или уничтоженعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :إِذَا وَهَبَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ إِنَّ الْوَاهِبَ قَالَ لِلَّذِي وَهَبَ لَهُ : أَقْرِضْنِيهَا ، فَأَقْرَضَهَا لَهُ ، فَقَدْ صَارَتْ دَيْنًا لِلْمَوْهُوبِ لَهُ عَلَى الْوَاهِبِ ، فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَاكِ لَا رُجُوعَ فِيهَا
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна, который сказал: «Если человек подарит человеку дирхамы, а затем даритель скажет тому, кому подарил: "Одолжи их мне", и тот одолжит их ему, то они превращаются в долг одаряемого перед дарителем, и это подобно уничтожению — нет возврата к ним».
- Хадис 16628Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о подарке, если он был истрачен или уничтоженعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :لَا يَرْجِعُ الْوَاهِبُ فِي هِبَتِهِ إِذَا كَانَ الْمَوْهُوبُ لَهُ غَائِبًا
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна, который сказал: «Даритель не возвращает свой подарок, если одаряемый отсутствует».
- Хадис 16630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَهَبَتْ لَهُ أَوْ وَهَبَ لَهَا ، فَهُوَ جَائِزٌ ، لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَطِيَّتُهُ - يَعْنِي الزَّوْجَيْنِ - يُعْطِي أَحَدُهُمَا الْآخَرَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если она подарит ему или он подарит ей, то это действитильно. Дар каждого из них — имеются в виду муж и жена, когда один из них дает что-то другому».
- Хадис 16633Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تُعْطِي زَوْجَهَا ، وَالزَّوْجِ يُعْطِي امْرَأَتَهُ " قَالَ : " أُقِيلُهَا وَلَا أُقِيلُهُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который говорил о женщине, которая дает своему мужу, и муже, который дает своей жене: «Я аннулирую ее [дар], но не аннулирую его [дар]».
- Хадис 16635Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ : عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا فِي صَدَقَةٍ تَصَدَّقَتْ عَلَيْهِ مِنْ صَدَاقِهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " لَوْ طَابَتْ نَفْسُهَا لَمْ تَجِئْ تَطْلُبُهُ ، فَلَمْ يُجِزْهُ
«Если бы она от души [желала этого], она бы не пришла требовать этого», — и о
- Хадис 16636Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا ، فَادَّعَى أَنَّهَا أَبْرَأَتْهُ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْبَيِّنَةِ : " هَلْ رَأَيْتُمُ الْوَرِقَ ؟ " قَالُوا : لَا ، فَلَمْ يُجِزْهُ
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури, от Сулеймана ат-Тейми, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Я видел Шурайха, когда к нему пришла женщина, препирающаяся со своим мужем, и он заявил, что она освободила его [от обязательств]. И Шурайх сказал свидетелям: "Видели ли вы серебро?" Они ответили: "Не
- Хадис 16637Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о даре жены своему мужуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ [١]قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " أَنَّ النِّسَاءَ ، يُعْطِينَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً ، فَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْطَتْ زَوْجَهَا فَشَاءَتْ أَنْ تَرْجِعَ رَجَعَتْ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от Мухаммада бин Абд Аллаха ас-Сакафи, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб написал: "Воистину, женщины дают из желания и страха, и какая бы женщина ни дала что-то своему мужу, а затем пожелает вернуть [это], она возвращает [это]"».
- Хадис 16638Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о даре жены своему мужуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :تَرْجِعُ الْمَرْأَةُ فِيمَا أَعْطَتْ زَوْجَهَا مَا كَانَا حَيَّيْنِ ، فَإِذَا مَاتَا فَلَا رَجْعَةَ لَهُمَا
«Женщина возвращает то, что она дала своему мужу, пока они оба живы, а когда они умирают, то нет возврата для них».