«Паролем (ши‘ар) мухаджиров был “Абдуллах”, а паролем ансаров был “Абдуррахман”».
Язид ибн Харун→Са‘ид ибн Мансур
- Хадис 2595Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о человеке, который кличет по паролюحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ .
- Хадис 8703Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ : كَانَ يَقْرَأُ : ﴿إِنْ هَذَا إِلا خُلُقُ الأَوَّلِينَ ﴾يَقُولُ : " شَيْءٌ اخْتَلَقُوهُ
«ин хза ила хлк алавлйн» (Это — лишь вымысел первых), поясняя: «То есть вещь, которую они выдумали».
- Хадис 4831Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и ишаوَرُوِّينَا عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ قَالَ :النَّاشِئَةُ مَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ إِلَى الصُّبْحِ
Передано нам от Абу Мидхляза, что он сказал: «Нашиа — это то, что происходит после иша и до утра».
- Хадис 13175Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о боевых кличчах племен и призывании каждого племени по его кличчуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ : عَبْدَ الرَّحْمَنِ
«О Абд Аллах!», а кличем ансаров: «Абд ар-Рахман!»
- Хадис 43Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ﴾، فَقَالَ : هَذِهِ الْفَاكِهَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا ، فَمَا الْأَبُّ ؟ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ ، فَقَالَ : لَعَمْرُكَ إِنَّ هَذَا لَهُوَ التَّكَلُّفُ يَا عُمَرُ .
«...и фрукты, и абба (корм для скота)» (Коран, 80:31), а затем сказал: «Эти фрукты мы знаем, но что такое абба?». Затем он обратилс
- Хадис 44Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالسَّدَادِ ؛ فَقَدْ ذَهَبَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْلَمُونَ فِيمَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ .
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун от ибн Ауна, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: я спросил Абиду об аяте из Книги Аллаха Всемогущего и Великого, и он ответил: «Тебе следует бояться Аллаха Всемогущего и Великого и придерживаться истины, ибо ушли те, кто знал, по какому повод
- Хадис 722Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Мы посеяли между ними вражду и ненависть вплоть до Дня воскресения»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَقُولُ :أَغْرَى بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ فِي الْجِدَالِ فِي الدِّينِ
«Я слышал, как Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Они подстрекали друг друга к спорам в религии”».
- Хадис 889Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Это те, кого повел Аллах. Следуй же их прямым путем»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّا نَسْجُدُ فِي ص ! فَقَرَأَ : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾- فَكَانَ دَاوُدُ فِيمَنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ
«Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Мы совершаем земной поклон в суре «Сад»!» Он прочитал: «Они — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем». И Давуд (Давид) был среди тех, кому было
- Хадис 942Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «В тот день взвешивание будет истинным. У кого окажется тяжелой чаша весов, те преуспеют»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابِطٍ ، قَالَ :لَمَّا بَلَغَ النَّاسَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَخْلِفَ عُمَرَ قَالُوا : مَاذَا يَقُولُ لِرَبِّهِ إِذَا لَقِيَهُ ؟ اسْتَخْلَفَ عَلَيْنَا فَظًّا غَلِيظًا وَهُوَ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ! فَكَيْفَ لَوْ قَدَرَ ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ : أَبِرَبِّي تُخَوِّفُونِي ؟ أَقُولُ : ا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун от Саида ибн аль-Марзубана, от Абдуррахмана ибн Абдуллы ибн Сабита, который сказал: «Когда до людей дошло, что Абу Бакр хочет назначить Умара своим преемником, они сказали: “Что он скажет своему Господу, когда встретит Его? Он назначил над нами су
- Хадис 1254Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،عَنْ عَلِيٍّ ، فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ قَالَ : « لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ »
Саид передал нам со слов Язида ибн Харуна, который передал от Мухаммада ибн Салима, а тот — от аш-Ша‘би, который передал со слов ‘Али относительно дочери, сестры и деда: «Дочери — половина, деду — шестая часть, а то, что осталось — сестре».
- Хадис 1291Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :« رَأَيْتُ أَبِي يَرُدُّ فُضُولَ الْمَالِ عَنِ الْفَرَائِضِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَلَا يَرُدُّ عَلَى وَارِثٍ شَيْئًا »
Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов Хариджи ибн Зайда, который сказал: «Я видел, как мой отец возвращал излишки имущества после распределения долей в казну (Байт аль-маль) и не возвращал наследникам ничего».
- Хадис 1292Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ « يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ بِحِسَابِ مَا وَرِثَ غَيْرَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ »
Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: ‘Али «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, кроме мужа и жены».
- Хадис 1293Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ « يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ بِحِسَابِ مَا وَرِثَ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرُدُّ عَلَى بِنْتِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَارِثٌ غَيْرُهَا ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ
Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд «возвращал каждому наследнику излишек пропорционально его доле, однако он не возвращал его дочери сына при наличии дочери от законного брака, сестре по отцу при наличии сестры по отцу
- Хадис 1296Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَالِمٍ [١]، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ قَالَ فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ ، وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ قَالَ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ ، وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ فَرَدٌّ عَلَيْهِمَا عَلَى قَدْرِ أَنْصِبَائِهِمَا . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لِأَخِيهِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِأُمِّهِ . وَقَالَ : هِيَ عَصَبَتُهُ ، وَقَالَ زَيْ
Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али, который сказал о сыне женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан), который умер и оставил мать и брата: «Брату полагается одна шестая, матери — одна треть, а остаток возвращается им обоим пропорционально их долям».
- Хадис 1297Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно ответа на приветствие (салам) и возврата [вещей]سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : « أُمُّهُ عَصَبَتُهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَعَصَبَتُهَا عَصَبَتُهُ ، وَوَلَدُ الزِّنَا بِمَنْزِلَةِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ »
Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али и Ибн Мас‘уда, которые сказали о ребенке женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан): «Его мать — его асаба, а если у него нет матери, то её асаба — его асаба. Ребенок, рожденный в прелюбодеянии, прирав
- Хадис 1550Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который делает завещание в пользу человека, но тот, в чью пользу сделано завещание, умираетسَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ :يَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ : « إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثُ الْمَوْتِ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Язид ибн Харун от ибн Ауна, от Нафи, который сказал: «Мать правоверных Аиша говорила: «Пусть человек напишет в своем завещании: «Если меня постигнет смерть до того, как я изменю это мое завещание».
- Хадис 1826Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета для человека свататься во время сватовства его братаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى خَالَتِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда о том, что один человек женился на женщине, будучи женатым на её тете, и Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, разлучил их.
- Хадис 2462Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ ،قَالَا فِي أُمِّ الْوَلَدِ : « إِذَا مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Она выжидает три менструальных цикла».
- Хадис 2475Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُقَالَ فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ: « تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ
«Она выжидает идду в три менструальных цикла».
- Хадис 2803Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ فِي " أَمْرُكِ بِيَدِكِ " : « إِذَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا
«Твое дело в твоих руках»: «Если она встала со своего места, то у неё нет выбора».