Хадисы передатчика

Саид передал нам от Хушайма, тот от Юнуса, а тот от аль-Хасана, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Его нельзя продавать». Ему сказали: «А если его владелец нуждается, и у него нет ничего другого?». Они продолжали настаивать, пока он не разрешил им это, хотя его из

Саид передал нам от Абу Муавии, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Рабыню, объявленную свободной после смерти владельца (мудаббара), нельзя продавать, нельзя отдавать в качестве махра, нельзя дарить, и её владелец может вступать с ней в близость, если пожелает,

Саид передал нам от Хушайма, тот от Хаджжаджа ибн Арта, который сказал: «Мне рассказал Мухаммад ибн Кайс ибн Ка‘б ибн аль-Ахнаф ан-Наха‘и от своего деда, что один человек освободил своего раба после своей смерти. Когда жизнь его владельца затянулась, он заключил с ним договор о выкупе (китаба) за ег

Саид передал нам от Хушайма, тот от Хаджжаджа, который сказал: «Мне сообщил Дауд ибн Хурайс аль-Асади, что он был свидетелем того, как Шурайх вынес подобное решение».

Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Катады, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Если он продал услуги раба, объявленного свободным после смерти, самому этому рабу, и он умер, а у него остался долг, то он свободен, и на нем нет никаких обязательств».

Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Мне передали от Ибрахима, что он говорил: «Им дозволено взыскать с него то, что осталось».

Саид передал нам от Суфьяна, тот от Ибн Абу Наджиха, а тот от Муджахида, который сказал: «Раб, объявленный свободным после смерти владельца — это завещание, от которого владелец может отказаться, когда пожелает».

Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».

Саид передал нам от Суфьяна, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба — подобное этому: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».

Саид передал нам от Хушайма, тот от Хусайна, а тот от аш-Ша‘би — подобное этому: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, имеют тот же статус, что и она».

Саид передал нам от Суфьяна, тот от Амра ибн Динара, а тот от Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Дети рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, являются рабами».

Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Абдуль-Азиза ибн Убайдуллаха, тот от аш-Ша‘би, а тот от Абдуллаха и Шурайха, что они оба сказали: «Дети матери детей (умм аль-валяд) и рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, остаются в рабстве, пока они (матери) в рабстве, и становятся сво

Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Убайдуллаха ибн Умара, тот от Нафи‘а, а тот от Ибн Умара о человеке, который женится на своей матери детей, и она рожает детей. Он сказал: «Когда их мать становится свободной, они также становятся свободными».

Саид передал нам от Хушайма, тот от Усмана ибн Хакима, а тот от Сулеймана ибн Ясара, что Зайд ибн Сабит разрешил продажу детей рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, и сказал: «Пусть берет от её утробы всё, что сможет».

Саид передал нам от Суфьяна, тот от Абдуль-Малика ибн Абджара, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Масрук сказал: «Раб, объявленный свободным после смерти владельца, не входит в состав имущества». А Шурайх сказал: «Он входит в состав трети имущества».

Саид передал нам от Шарика, тот от Джабира, тот от аль-Касима ибн Абдуррахмана, а тот от Масрука, который сказал: «Раб, объявленный свободным после смерти владельца, входит в состав всего имущества».

Саид передал нам от Шарика, тот от Джабира, тот от Амира, а тот от Абдуллаха, который сказал: «Из всего имущества».

Саид передал нам от Шарика, тот от Джабира, тот от Амира, а тот от Шурайха, который сказал: «Он входит в состав трети имущества».

Саид передал нам от Шарика, тот от аль-Амаша, тот от Ибрахима, а тот от Шурайха, который сказал: «Из трети имущества».

Саид передал нам от Абу Муавии, тот от аль-Амаша, тот от Ибрахима, а тот от Шурайха, который сказал: «Из трети имущества».