… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану и мухакалю и сказал: "Землю засевают только трое: человек, у ко
Хадисы передатчика
- Хадис 5545Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)5545 5914 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَالْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَقَالَ إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا وَرَجُلٌ مَن
- Хадис 5571Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ :كَانَ النَّاسُ يُكْرُونَ الْمَزَارِعَ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِي ، وَبِمَا يُسْقَى بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ الْبِيرِ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : اكْرُوهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ .
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: сообщил нам Я‘куб ибн Хумайд ибн Касиб, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Са‘д, сказав: передал мне Мухаммад ибн ‘Икрима ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Харис от Ибн Лабибы, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Са‘да ибн Абу Ваккаса, который сказал: «Люди сдавали посевные земли
- Хадис 5595Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَمُجَاهِدًا عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ ، وَالرُّبُعِ فَكَرِهُوهُ
«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба, Саида ибн Джубайра, Салима ибн Абдуллаха и Муджахида об аренде земли за треть или четверть, и они сочли это нежелательным».
- Хадис 5615Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Асим от Малика, от аз-Зухри, от Са’ида и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил право преимущественной покупки в том, что не было разделено, а когда установлены границы, то пра
- Хадис 5617Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5617 5989 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ :ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِثْلَهُ . قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил право преимущественной покупки в том, что не было раздел
- Хадис 5618Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5618 5990 - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ قَالَ :ثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالُوا : فَنَفَى هَذَا الْحَدِيثُ أَنْ تَكُونَ الشُّفْعَةُ تَجِبُ إِذَا حُدَّتِ الْحُدُودُ . فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ - عَلَى أَصْلِ الْمُحْتَجِّ بِهِ عَلَيْنَا - لَا يَجِبُ بِهِ حُجَّةٌ ؛ لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ مِنْ أ
… подобное. Они сказали: «Этот хадис отрицает обязательность права преимущественной покупки, когда установле
- Хадис 5619Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ وَالْقَعْنَبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передали нам Абу ‘Амир и аль-Ка’наби, сказав: передал нам Малик ибн Анас от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил право преимущественной покупки в том, что не было разделено, а к
- Хадис 5620Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседства5620 5992 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مَقْطُوعًا ، وَالْمَقْطُوعُ - عِنْدَهُمْ - لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ . ثُمَّ لَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ ، وَاتَّصَلَ إِسْنَادُهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِ - عِنْدَنَا - مَا يُخَا
… подобное. Этот хадис является прерванным (макту’), а прерванный хадис, по их мнению, не является доказательством. Даже если бы этот хадис был достоверным и его иснад был непрер
- Хадис 5623Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в силу соседстваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا حُدَّتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
«Когда разграничены пути, то права преимущественной покупки нет».
- Хадис 5757Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :شَهِدَ عَلَى الْمُغِيرَةِ أَرْبَعَةٌ ، فَنَكَلَ زِيَادُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، فَجَلَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الثَّلَاثَةَ ، وَاسْتَتَابَهُمْ فَتَابَ الِاثْنَانِ ، وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَتُوبَ فَكَانَ يَقْبَلُ شَهَادَتَهُمَا حِينَ تَابَا ، وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ لِأ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, сказав: передал нам Ибрахим ибн Майсара от Са’ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Против аль-Мугиры засвидетельствовали четверо, но Зияд ибн Абу Суфьян уклонился. ‘Умар ибн аль-Хаттаб высек тро
- Хадис 5790Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчин5790 6171 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، نَحْوَهُ . قَالَ : فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : لِمَنْ تَرَى مِيرَاثَهُ ؟ قَالَ : هُوَ لِآخِرِهِمَا مَوْتًا . أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَوَلَدَتْ فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ فَقَالُوا أَخَذَ الشَّبَهَ مِن
… подобное этому. Он сказал: «Саид спросил меня: "Как ты думаешь, кто его унаследует?" Он ответил: "Тот из них, кто умрёт последним". Два человека имели близость с женщиной в пер
- Хадис 5792Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُمَا وَلَدًا ، فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَدَعَا لَهُمَا ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ ، فَدَعَا بِتُرَابٍ فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ . ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمُ : انْظُرْ ، فَنَظَرَ ، فَ
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что двое мужчин вступили в связь с одной женщиной в период её чистоты (между менструациями), и она родила от них ребёнка. Они обратились к Умару ибн аль-Хаттабу,
- Хадис 5856Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, за скольких человек достаточна жертвенная овца5856 6243 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ الَّذِي جَاءَ عَلَى أَثَرِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَ
… подобное: «Пришедший первым на молитву подобен тому, кто приносит в жертву верблюда, затем
- Хадис 5859Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто сделал обязательным жертвоприношение в дни десяти [зуль-хиджа]: можно ли ему стричь волосы или ногти?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ رَأَى مِنْكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ ، حَتَّى يُضَحِّيَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Бишр ибн Сабит аль-Баззаз, сказав: передал нам Шу’ба от Малика ибн Анаса, от Амра ибн Муслима, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас увидит ново
- Хадис 5860Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто сделал обязательным жертвоприношение в дни десяти [зуль-хиджа]: можно ли ему стричь волосы или ногти?5860 6247 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ :أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ اللَّيْثُ : قَدْ جَاءَ هَذَا وَأَكْثَرُ النَّاسِ عَلَى غَيْرِهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَلَّدُوهُ
Передал нам Раби’ аль-Джизи, сказав: передал нам Абу Салих, сказав: передал нам аль-Лайс от Халида ибн Зайда, от Саида ибн Абу Хиляля, от Амра ибн Муслима, который сказал: «Сообщил мне Саид ибн аль-Мусайяб, что Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, супруга Пророка, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 5861Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто сделал обязательным жертвоприношение в дни десяти [зуль-хиджа]: можно ли ему стричь волосы или ногти?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَلَمْ تَرْفَعْهُ ، قَالَتْ :مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар ибн Фарис, сказав: сообщил нам Малик от Амра ибн Муслима, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, не возводя это к Пророку (марфу’), она сказала: «Кто увидит новолуние зуль-хиджа и захочет принести жертву
- Хадис 5862Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто сделал обязательным жертвоприношение в дни десяти [зуль-хиджа]: можно ли ему стричь волосы или ногти?5862 6249 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، مِثْلَهُ ، وَلَمْ تَرْفَعْهُ . فَهَذَا هُوَ أَصْلُ الْحَدِيثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَهَذَا حُكْمُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . وَأَمَّا النّ
… подобное, не возводя это к Пророку. Это и есть основа хадиса от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, и таково решение этого вопроса с
- Хадис 5928Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охоте в окрестностях Мединыحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ الظِّبَاءَ تَرْتَعُ بِالْمَدِينَةِ ، مَا ذَعَرْتُهَا ، لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ .
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Малик со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, а тот — со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который говорил: «Если бы я увидел газелей, пасущихся в Медине, я бы не стал их пугать, потому что я слышал,
- Хадис 6154Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о подстригании усовحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، وَيُونُسُ قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْفِطْرَةُ خَمْسٌ ،
«Передал нам Ибн Вахб, сказавший: “Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба от Саида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “Фитра включает пять [вещей]””».
- Хадис 6471Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наложении одной ноги на другуюحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик и Юнус от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен ими Аллах, поступали так.