Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба передал: «Аль-касама существовала в эпоху джахилии, а затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, утвердил ее в деле ансаря, которого нашли убитым в колодце иудеев. Тогда ансары сказали: "Это иудеи убили нашего това

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба передал: «Аль-касама в деле о пролитой крови неизменно составляла пятьдесят человек: если их число в клятве уменьшалось или же хотя бы один из них отказывался, клятва возвращалась (пересматривалась). Так продолжалось, пока не сов

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Юнус ибн Юсуф, сказавший: «Я спросил Ибн аль-Мусайяба: «Как удивительна касама! Приходит человек, расспрашивает об убийце и убитом, не зная ни убийцу, ни убитого, а затем приносит клятву». Тот ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его А

Абд ар-Раззак от Абу Бакра ибн Абд Аллаха, от Абу аз-Зинада, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб заставил женщину принести пятьдесят клятв по поводу убийства ее вольноотпущенника.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Юнус ибн Юсуф, что он слышал, как Ибн аль-Мусайяб говорил: „Два человека подрались, и один из них сказал: «Он попытался ударить меня» (говоря о своем товарище), и у него сломалась одна из костей руки“. Ибн аль-Мусайяб сказал: «Усман п

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Ибн Шихаб от Саида ибн аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует: «Постановаил в отношении зародыша выплату гурры: раба или невольницы». И хузеялит, против которого было вынесено это решение, сказал: «О Посланник Аллаха, к

Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Абу Джабира аль-Бядыя, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении зародыша, убитого в утробе женщины, о выплате гурры: за мальчика — юношу, а за девочку — девушку.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «За зародыш невольницы [полагается] десять динаров».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Умайи, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба — подобное: За зародыш невольницы [полагается] десять динаров.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Животное [не подлежит возмещению за причиненный им вред], колодец — хубар, ранение на руднике — хубар, а с сокровищ (рикяз)

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Яхйи, от Хармалы, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни был убит, его семья имеет право выбора между двумя лучшими исходами: если они пожелают — возьмут выкуп (‘акль), а если пожела

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Абу Джабира аль-Баяды, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек дает два взаимоисключающих свидетельства, принимается первое, а второе отбрасывается, и он приравнивается к юнцу (

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от ‘Амра, от аль-Хасана: Дия иудея и христианина составляет четыре тысячи [дирхемов].

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аль-Микдама, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб установил дию иудея и христианина в размере четырех тысяч дирхемов.

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба передал: Дийя маджуса составляет восемьсот дирхемов.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Рассказал мне Абу Бакр ибн Абдуллах со слов Амра ибн Муслима, их вольноотпущенника. И был спрошен Саид ибн аль-Мусайяб о человеке, который бьет свою жену, своего батрака, своего слугу, или о правителе в его власти. Он сказал: «Нет за это ни компенсации (д

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Абу Бакр со слов Амра бин Сулейма, что он слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Когда две группы встречаются, то все пролитая между ними кровь или нанесенные раны остаются безнаказанными (хадар). Разве ты не слышишь слова Аллаха Могущественно

Нам рассказал Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказав: Мы читали Абд ар-Раззаку от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амру бин Шу‘айб рассказ, который он возвел к Абдуллаху бин Амру. Абд ар-Раззак сказал: А что касается аль-Мусанны, то он сообщил нам от Амру бин Шу‘айба, от Са‘ида бин аль-Мусайй

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не присваивает потерянный скот никто, кроме заблудшего».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, прислонившись спиной к Каабе, сказал: «Кто присвоил потерянное имущество, тот сам заблудший».