Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана сказал: «Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайяб говорил: „Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована половая сила сорока пяти мужчин“».
Хадисы передатчика
- Хадис 14118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :أُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُوَّةَ بُضْعِ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا
- Хадис 14119Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُضْعَ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا ، وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقِيمُ عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمًا تَامًّا ، كَانَ يَأْتِي هَذِهِ السَّاعَةَ وَهَذِهِ السَّاعَةَ يَتَنَقَّلُ بَيْنَهُنَّ كَذَلِكَ الْيَوْمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ قَسَمَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне было сообщено со слов Ибн аль-Мусайяба, который сказал: „Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована сила сорока пяти мужчин в половой близости, и он не оставался у каждой из них целый день: он заходил к этой в этот час и к этой в
- Хадис 14136Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :سُئِلَ عَنْ سَلَفِ الْحِنْطَةِ ، وَالْكَرَابِيسِ ، وَالثِّيَابِ ، فَقَالَ : " ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَالْحِنْطَةُ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Алькамы бин Марсада, от Разина, от Ибн аль-Мусайяба: его спросили о сделке саляф в отношении пшеницы, грубой ткани (аль-карабис) и одежды, и он сказал: «Определенный метраж до известного срока, а пшеница — по известной мере до извест
- Хадис 14193Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُمَا كَرِهَا إِذَا بِعْتَ طَعَامًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - أَنْ تَأْخُذَ بِهِ طَعَامًا قَبْلَ أَنْ تَقْبِضَ الذَّهَبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Абу аз-Зинада, от Ибн аль-Мусаййиба и Сулеймана бин Ясара, что они оба считали порицаемым, если ты продал продукты питания за динар с отсрочкой, и подошел срок, брать взамен этого продукты питания до того, как ты получишь золото.
- Хадис 14205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ؟ فَقَالَ : سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ، وَقَدْ نُهِيَ عَنِ الْمَضَامِينِ ، وَالْمَلَاقِيحِ ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ " . وَالْمَضَامِينُ : مَا فِي أَصْلَابِ الْإِبِلِ ، وَالْمَلَاقِيحُ مَا فِي بُطُونِهَا
«Нет ростовщичества (риба) в животных, однако было запрещено аль-мадамин, аль-малякых и хабаль аль-хабаля»
- Хадис 14207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :لَا رِبًا إِلَّا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، أَوْ فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
«Нет ростовщичества (риба) [в излишках при обмене], кроме как в золоте и серебре, либо в том, что измеряется мерой или весом из числа того, что едят и пьют».
- Хадис 14211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеقَالَ الْأَسْلَمِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً
Аль-Аслами сказал: и сообщил мне Абдуллах бин Абу Бакр от Ибн Абу Кусайта, от Ибн аль-Мусайяба, от Али, что он считал порицаемым [продажу] одного верблюда за двух верблюдов с отсрочкой.
- Хадис 14223Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«салям» на животных до определенного срока.
- Хадис 14230Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже живого животного за мертвоеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالشَّاةِ الْحَيَّةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Зайда бин Аслама, от Ибн аль-Мусайяба, — о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать мясо за живую овцу.
- Хадис 14231Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже живого животного за мертвоеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ " كَرِهَ أَنْ يُبَاعَ حَيٌّ بِمَيِّتٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что он считал порицаемым продажу живого за неживое (мясо).
- Хадис 14255Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :كُرِهَ قَفِيزٌ مِنْ رُطَبٍ بِقَفِيزٍ مِنْ جَافٍّ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Тарика, от Ибн аль-Мусаййиба: считался порицаемым обмен кафиза свежих фиников на кафиз сухих.
- Хадис 14257Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обмене продуктов питания мера в меруأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَرَجُلٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ -أَنَّ تَمْرًا كَانَ عِنْدَ بِلَالٍ فَتَغَيَّرَ ، فَخَرَجَ بِهِ بِلَالٌ إِلَى السُّوقِ ، فَبَاعَهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ . فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : مَا هَذَا يَا بِلَالُ ؟ " فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " أَرْبَيْتَ ! ارْدُدْ عَلَيْنَا تَمْرَنَا
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима, а также от одного человека от Ибн аль-Мусаййиба: у Биляля были финики, которые испортились, и Биляль вышел с ними на рынок и продал их два са‘ за один. Когда об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он счел это непра
- Хадис 14267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обмене одежды на одежду (бартер)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي قُبْطِيَّةٍ بِقُبْطِيَّتَيْنِ نَسِيئَةً : كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ : " إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ
«Поистине, риба бывает только в том, что измеряется мерой или взвешивается».
- Хадис 14273Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о железе и медиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَا :لَا بَأْسَ بِالْحَدِيدِ بِالنُّحَاسِ نَسِيئَةً
«Нет ничего дурного в обмене железа на медь с отсрочкой».
- Хадис 14291Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об описании качеств товара при продажеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْمُوَاصَفَةُ هُوَ الْمُوَاطَأَةُ ، وَبِهِ قَالَ : " كَانَ يَكْرَهُ الْمُوَاصَفَةَ ، وَالْمُوَاصَفَةُ أَنْ يُوَاصِفَ الرَّجُلُ بِالسِّلْعَةِ لَيْسَ عِنْدَهُ . وَكَرِهَ أَيْضًا أَنْ تَأْتِيَ الرَّجُلَ بِالثَّوْبِ لَيْسَ لَكَ فَتَقُولَ : مِنْ حَاجَتِكَ هَذَا ؟ فَإِذَا قَالَ : نَعَمِ اشْتَرَيْتَهُ ؛ ل
«Аль-мувасафа — это сговор». И от него же передают: «Он считал нежелательной мувасафу». А мувасафа — это когда человек договаривается о продаже товара, которого у него нет. И он также счит
- Хадис 14299Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли человек продать до получения в свое владение купленную вещь, которая не измеряется мерой и не взвешивается14299 14231 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - مِثْلَهُ . لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ شَيْئًا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ بِنَقْدٍ ثُمَّ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ
«Нет ничего страшного в том, чтобы купить за наличные вещь, которую не меряют мерой и не взвешивают, а затем продать ее до того, как забрать».
- Хадис 14304Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли человек продать до получения в свое владение купленную вещь, которая не измеряется мерой и не взвешиваетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :إِذَا اشْتَرَيْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ
«Если ты купил что-либо из того, что измеряется мерой или взвешивается, то не продавай это, пока не заберешь».
- Хадис 14308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже по описанию отсутствующего товараأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَدِدْنَا لَوْ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَبَايَعَا حَتَّى نَنْظُرَ أَيُّهُمَا أَعْظَمُ جَدًّا فِي التِّجَارَةِ . قَالَ : فَاشْتَرَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ فَرَسًا مِنْ أَرْضٍ أُخْرَى بِأَرْب
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорили: «Мы хотели бы, чтобы ‘Усман бин ‘Аффан и ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф заключили торговую сделку между собой, чтобы мы по
- Хадис 14325Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :التَّوْلِيَةُ ، وَالْإِقَالَةُ ، وَالشَّرِكَةُ - سَوَاءٌ ، لَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Раби‘а, от Ибн аль-Мусайяба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Передача товара по первоначальной цене (ат-таулия), расторжение сделки (аль-икаля) и товарищество (аш-шарика) — равны [в дозволенности], в этом
- Хадис 14423Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَابْنِ عُمَرَ قَالَا :مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ عَلَى رَجُلٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، فَتَعَجَّلَ بَعْضَهُ ، وَتَرَكَ لَهُ بَعْضَهُ - فَهُوَ رِبًا " . قَالَ مَعْمَرٌ : وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَبْلَنَا إِلَّا وَهُوَ يَكْرَهُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба и Ибн ‘Умара: оба они сказали: «Тот, у кого есть право [требовать долг] с человека к определенному сроку, и он требует часть [этого долга] досрочно, оставляя ему [остальную] часть — это ростовщичество (ри