Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Язида, от Амра бин Динара, от Саʿида бин аль-Мусаййиба, который сказал: «Муж Бариры был свободным».
«Женятся на свободной женщине поверх невольницы», и сказал: «И не женятся на невольнице поверх свободной. И если свободная женщина согласна, то ей причитается две трети
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусайяба, которые сказали: «Не женятся на невольнице поверх свободной, но женятся на свободной поверх невольницы, и распределяются дни для свободной — два дня, а для невольницы — один день, и обеспечение — также».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Юнуса, от аль-Хасана, и от Дауда со слов Ибн аль-Мусайяба, которые сказали: «Если он женился на свободной женщине поверх невольницы, то свободной полагается два дня, а невольнице — один».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если он женился на невольнице поверх свободной женщины, то свободной предоставляется выбор: если она желает остаться с ним, то ей полагается вдвое больше того, что положено невольнице в отношении распределения [времени] и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если раб женится на свободной женщине, то он тем самым даровал свободу половине себя. А если свободный человек женится на невольнице, то он тем самым обрек на рабство половину себя».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Ее продажа — это ее развод. Но если будет продан раб, то она в этот момент не разводится».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некого человека, от Саʿида ибн аль-Мусаййиба, что он сказал: «Ему дозволено смотреть на все ее тело, кроме ее половых органов».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Анʿума, от Сулаймана ибн Ясара, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба: „Это Умар даровал свободу умухат аль-ауляд?“ Он ответил: „Нет, но даровал им свободу Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, ас-Саури и Ибн Уейны от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если она получает свободу, освобождаются и её дети».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба и аль-Хасана: оба они сказали: «Раб дает статус мухсана свободной женщине».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны со слов Яхьи ибн Саида, со слов Саида ибн аль-Мусайяба, что один человек из племени Аслам пришел к Умару и сказал: “Такой-то совершил прелюбодеяние”. Он (Умар) сказал: “Покайся перед Аллахом и скройся под покровом Аллаха, ибо Аллах принимает покаяние от Своих рабо
Абд ар-Раззак от Усмана, от Саида, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба в отношении мужчины, который говорит своей жене: «Я видел, как ты совершала прелюбодеяние еще до того, как я женился на тебе». Он сказал: «Его секут плетьми, и между ними не совершается взаимного проклятия (лиан)». А Катада сказал: «Х
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если человека высекли плетьми по установленному наказанию (хадд), а затем от него стали замечать искреннее раскаяние, и после этого какой-то человек попрекнет его этим, то попрекающего подвергают наказанию (наккаль)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба и двух факихов Медины, бывших с ним, спросили о мужчине, который вступил в близость со своей невольницей, имеющей долевых совладельцев. Они ответили: „Его секут ста ударами, без одного удара, и оценивается она и ее р
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Сабры, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Саид и Абу аз-Зинад от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пусть каждый из них понесет наименьшее наказание (в виде бичевания), а если есть ребенок, то пусть призовут знатоков физиогномики (аль-кафа)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Дауд бин Аби Асым от невольницы, принадлежавшей двум мужчинам поровну. Оба они вступили в близость с ней в один период чистоты с разницей в три ночи, и она родила мальчика. Абд аль-Малик написал своему н
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба относительно мужчины, который вступил в близость с невольницей из числа военной добычи до того, как она была распределена: «Его секут ста ударами без одного удара — состоял ли он в браке или не состоял».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Умар и знатоки физиогномики вместе увидели его сходство с обоими мужчинами, а также сходство обоих мужчин с ним. Умар сказал: «Он принадлежит вам обоим: вы наследуете ему, и он наследует вам». Катада сказал: «Я упомянул об этом Ибн аль-Мусайябу, и
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибрахима бин Мухаммада, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что он сказал: «Относительно этого применяется наказание, подобное наказанию прелюбодея: если он женат, он побивается камнями».