Са‘ид ибн Абдуррахман аз-Зубайди
سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي
Приносит редкие хадисы (югриб), признан надёжным Абу Даудом
يغرب ، وثقه أبو داودСведения
- Полное имя
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Абдуллахسعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله
- Кунья
- Абу Шейбаأبو شيبة
- Происхождение
- аз-Зубайди, аль-Куфи, ар-Рази, аль-Кады, и сказал Ибн Хиббан: аз-Зубайриالزبيدي ، الكوفي ، الرازي ، القاضي ، وقال ابن حبان : الزبيري
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ7
- سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ4
- سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيِّ2
- أَبُو شَيْبَةَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ1
- سَعِيدٌ1
- سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «За его хадисом никто не следует (ля ютаба‘ фи хадисиhi)».
قال البخاري : لا يتابع في حديثه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «За его хадисом никто не следует».
قال البخاري : لا يتابع في حديثه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „Са‘ид ибн ‘Абдуррахман Абу Шейба слышал Муджахида и Ибн Аби Мулейку, передал от него ‘Абдульвахид ибн Зияд, за его хадисом никто не следует“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة سمع مجاهدا وابن أبي مليكة ، روى عنه عبد الواحد بن زياد لا يتابع في حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал [аль-Бухари]: «За его хадисом никто не следует». Так это упомянул аль-Миззи, а то, что находится в «Тарих аль-Бухари»: «От Марвана от Са‘ида от ‘Ата от Абу Хурайры от Пророка, ﷺ: „Нет намаза после ‘азра, пока не зайдет солнце, и после фаджра, пока оно не взойдет, а кто совершил таваф, пусть совершает намаз в любой час, когда совершил таваф“. За этим никто не следует». Конец цитаты. И между этими двумя выражениями большая разница.
قال [ق 89 \أ] البخاري: لا يتابع في حديثه كذا ذكره المزي، والذي في تاريخ البخاري : وعن مروان، عن سعيد، عن عطاء، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة بعد العصر حتى تغرب، ولا بعد الفجر حتى تطلع، فمن طاف فليصل أي حين طاف، لا يتابع عليه انتهى. وبين (هذين) العبارتين فرق كبير.
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Он не из числа тех известных».
وقال ابن عدي : ليس بذاك المعروف .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У этого Са‘ида нет больших хадисов, у него есть лишь немногочисленные хадисы, и ‘Абдульвахид передает от него, и он не из числа тех известных».
وقال أبو أحمد ابن عدي : وسعيد هذا ليس له كبير حديث وله شيء يسير، وعبد الواحد يحدث عنه، وليس بذاك المعروف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Шейх: «И у этого Са‘ида нет множества хадисов, у него есть немногочисленные хадисы, и ‘Абдульвахид передает от него, и он не является особо известным».
قال الشيخ : وسعيد هذا ليس له كثير حديث ، وله شيء يسير ، وعبد الواحد يحدث عنه وليس بذلك المعروف
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянул его Ибн аль-Джаруд в «Джумлят ад-ду‘афа», равно как и ‘Укайли.
وذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» وكذلك العقيلي
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул аз-Зубайди в «ас-Сикат», он сказал: «Упрекнул его кое-кто за уединение в передачах».
ولما ذكر الزبيدي ابن خلفون في «الثقات» قال: غمزه بعضهم بالانفراد
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И ошибся Абуль-Фарадж в словах Ибн ‘Ади, когда упомянул его в «Китаб ад-ду‘афа» своего составления, предположив, что Абу Ахмад сказал эти слова о Са‘иде — это ошибка, заслуживающая опровержения в нашей книге «Аль-Иктифа фи Танкых Китаб ад-Ду‘афа».
ووهم أبو الفرج - في قول ابن عدي، لما ذكره في «كتاب الضعفاء» تأليفه: بزعم أن أبا أحمد قال: هذه اللفظة في سعيد - وهما استوجب الرد عليه في كتابنا «الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء» .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela