Хадисы передатчика

Найдено: 117

Хадис 9143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, которая наносит благовония перед вступлением в ихрам и расчесывается с благовониями
وَفِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتُهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَمْسَحَ الْمَرْأَةُ يَدَيْهَا عِنْدَ الْإِحْرَامِ بِشَيْءٍ مِنَ الْحِنَّاءِ وَلَا تُحْرِمُ وَهِيَ عَفَا
Из того, передачу чего разрешил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз от него: от Абу аль-Аббаса, от ар-Рабиа, от аш-Шафии: сообщил Саид бн Салим от Мусы бн Убайды, от его брата Абдуллаха бн Убайды и Абдуллаха бн Динара, которые сказали: «Сунной является то, чтобы женщина протирала свои руки при вхождении в их
Хадис 9160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не завязывает свою накидку на себе, но может заколоть ее края, если пожелает, к своему изару
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْعَى بِالْبَيْتِ وَقَدْ حَزَمَ عَلَى بَطْنِهِ بِثَوْبٍ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид, то есть сын Салима, от Ибн Джурейджа, от Хишама бин Худжаира, от Тавуса, который сказал: Я видел Ибн Умара совершающим обход вокруг Дома (К
Хадис 9162Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не завязывает свою накидку на себе, но может заколоть ее края, если пожелает, к своему изару
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ : أُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْ ثَوْبِي مِنْ وَرَائِي ثُمَّ أَعْقِدُهُ وَأَنَا مُحْرِمٌ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَا تَعْقِدْ
С этим же иснадом сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид от Муслима бин Джундуба, который сказал: Подошел человек, чтобы задать вопрос Ибн Умару, когда я был с ним, и сказал: «Я перекрещиваю края своей одежды позади себя, а затем завязываю ее, будучи в ихраме». И Абдуллах бин Умар ответил: «Не зав
Хадис 9163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не завязывает свою накидку на себе, но может заколоть ее края, если пожелает, к своему изару
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
رَأَى رَجُلًا مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ أَبْرَقَ فَقَالَ : " انْزَعِ الْحَبْلَ . مَرَّتَيْنِ .
С этим же иснадом сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид бин Салим от Ибн Джурейджа, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, подпоясавшегося пестрой веревкой, и сказал: «Сними веревку» — [повторив это] дважды.
Хадис 9169Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какую одежду надевает женщина в состоянии ихрам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ إِذْ جَاءَتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ يُقَالُ لَهَا تَمْلِكُ ، فَقَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ ابْنَتِي فُلَانَةَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَلْبَسَ حُلِيَّهَا فِي الْمَوْسِمِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ قُولِي لَهَا : إِنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تُقْ
Сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от Сафийи бинт Шайбы, что она сказала: Я была у ‘Аиши, когда к ней пришла женщина из числа женщин Бану Абд ад-Дар по имен
Хадис 9206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сафлор не является благовонием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
لَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ ثِيَابَ الطِّيبِ ، وَتَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَةَ لَا أَرَى الْعُصْفُرَ طِيبًا
И сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид бин Салим, от Ибн Джурейджа, от Абу-з-Зубайра, от Джабира, что он слышал, как он говорил: Женщина не должна надевать благовон
Хадис 9222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме подводит глаза сурьмой, не являющейся благовонием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَمِدَ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَقْطَرَ فِي عَيْنَيْهِ الصَّبِرَ إِقْطَارًا ، وَأَنَّهُ قَالَ : يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ بِأَيِّ كُحْلٍ إِذَا رَمِدَ مَا لَمْ يَكْتَحِلْ بِطِيبٍ ، وَمِنْ غَيْرِ رَمَدٍ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби’ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Саид бин Салим от Ибн Джурейджа, от Айюба бин Мусы, от Нафи’а, от Ибн Умара: «Когда у него воспалялись глаза в состоянии ихрама, он закапывал в ни
Хадис 9225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после вступления в состояние ихрама
وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ : أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ قَالَ :
بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَغْتَسِلُ إِلَى بَعِيرٍ ، وَأَنَا أَسْتُرُ عَلَيْهِ بِثَوْبٍ إِذْ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا يَعْلَى اصْبُبْ عَلَى رَأْسِي فَقُلْتُ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَن
И сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби’, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Саид бин Салим от Ибн Джурейджа, сообщил мне ‘Ата, что Сафван бин Я’ля сообщил ему со слов своего отца Я’ля бин Умайи, который сказал: «Когда Умар бин аль-Хаттаб,
Хадис 9302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при виде Каабы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَأَى الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَبِجَمْعٍ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ ، وَعَلَى الْمَيِّتِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, передал Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал аш-Шафи‘и, сообщил Са‘ид ибн Салим от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне рассказали со слов Миксама — вольноотпущенника ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса — от Ибн ‘Аббаса от Пророка,
Хадис 9305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах при виде Запретного Дома (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا رَأَى الْبَيْتَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ : اللَّهُمَّ زِدْ هَذَا الْبَيْتَ تَشْرِيفًا وَتَعْظِيمًا وَتَكْرِيمًا وَمَهَابَةً ، وَزِدْ مَنْ شَرَّفَهُ وَكَرَّمَهُ وَعَظَّمَهُ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوِ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفًا وَتَكْرِيمًا وَتَعْظِيمًا وَبِرًّا
(Сообщил нам) судья Абу Бакр аль-Хасан, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид ибн Салим от Ибн Джурейджа о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда видел Каабу, поднимал руки и говорил: «О Аллах, увеличивай этот До
Хадис 9316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении земного поклона на них
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَاءَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ مُسَبِّدًا رَأْسَهُ فَقَبَّلَ الرُّكْنَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَبَّلَهُ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид от Ибн Джурейджа от Абу Джафара, который сказал: «Я видел Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, пришедшего в день Ат-тарвия с растрепанными волосами
Хадис 9356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикасании к углу Каабы (истилям) в толчее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا وَجَدْتَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا فَانْصَرِفْ وَلَا تَقِفْ
«Если ты обнаружишь у угла столпотворение, то отойди и не останавливайся».
Хадис 9360Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикасании к углу Каабы (истилям) в толчее
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ مَنْبُوذِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أُمِّهِ :
أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَدَخَلَتْ عَلَيْهَا مَوْلَاةٌ لَهَا فَقَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، طُفْتُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَاسْتَلَمْتُ الرُّكْنَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ
И сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид ибн Салим от Умара ибн Са‘ида ибн Аби Хусайна от Манбуза ибн Аби Сулаймана от его матери: она находилась у ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 9378Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщины не выполняют ускоренный бег (рамаль) при обходе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ سَعْيٌ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид со слов Ибн Джурейджа, со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он сказал: «На женщинах не лежит обязанность совершать са‘й во
Хадис 9386Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о немногословности во время тавафа, кроме поминания Аллаха
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
أَقِلُّوا الْكَلَامَ فِي الطَّوَافِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي صَلَاةٍ
И сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид ибн Салим, от Ханзалы, от Тавуса, что он слышал, как он говорил: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: "Меньше разговаривайте во время обхода, поистине, в
Хадис 9387Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о немногословности во время тавафа, кроме поминания Аллаха
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
طُفْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَمَا سَمِعْتُ وَاحِدًا مِنْهُمَا مُتَكَلِّمًا حَتَّى فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ
И сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу-ль-Аббас, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я совершал обход позади Ибн Умара и Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, и не слышал, чтобы кто-либо из них произнес хоть слово, пока не завер
Хадис 9505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
يُلَبِّي الْمُعْتَمِرُ حَتَّى يَفْتَتِحَ الطَّوَافَ مُسْتَلِمًا أَوْ غَيْرَ مُسْتَلِمٍ
И сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Закарийя ибн Абу Исхак, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асaмм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Муслим ибн Халид и Са‘ид ибн Салим, от Ибн Джурейджа, от ‘Атаа, от Ибн Аббаса, который сказал: Совершающий умру произносит тальб
Хадис 9968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об убийстве паломником (мухрим) охотничьего животного умышленно или по ошибке
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : ﴿لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا ﴾قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فَمَنْ قَتَلَهُ خَطَأً أَيُغَرَّمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يُعَظِّمُ بِذَلِكَ حُرُمَاتِ اللهِ ، وَمَضَتْ بِهِ السُّنَنُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан, передал нам Абуль-Аббас аль-Асам, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Са‘ид (то есть ибн Салим), от Ибн Джурейджа, который сказал: “Я спросил ‘Ата: “Слова Всевышнего Аллаха: «О те, которые уверовали! Не убивайте охотничью добычу, находясь в со
Хадис 9969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об убийстве паломником (мухрим) охотничьего животного умышленно или по ошибке
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَسَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّاسَ يَغْرَمُونَ فِي الْخَطَإِ
Он сказал: «И сообщил нам аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, что сообщили ему Муслим и Са‘ид, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: “Я видел, как люди платили штраф за убийство по ошибке”».
Хадис 9976Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого осла
وَرَوَى الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الْأَيِّلِ بَقَرَةٌ
И передал аш-Шафии, от Саида, от Исраиля, от Абу Исхака, от ад-Даххака бин Музахима, от Ибн Аббаса, что он сказал: За дикого быка [убитого в ихраме] полагается корова, и за благородного оленя полагается корова