«Нет развода, кроме как после брака».
Хадисы передатчика
- Хадис 2205Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَوَاحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
- Хадис 2206Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ «عَنِ الطَّلَاقِ ، قَبْلَ النِّكَاحِ ، فَلَمْ يَرَيَاهُ شَيْئًا
Передал нам Саид, сообщил нам Суфьян от Сулеймана ибн Абу аль-Мугиры, который сказал: я спросил Саида ибн Джубайра и Али ибн Хусейна о разводе до брака, и они не сочли это чем-либо (имеющим силу).
- Хадис 2239Сунан Са‘ид бин МансурКнига о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : « إِنِّي ابْتُلِيتُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ . قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : امْرَأَتُهُ ابْنَةُ عَمِّهِ ، أُحَدِّثُ نَفْسِي بِطَلَاقِهَا ، حَتَّى أَرَى أَنَّ لِسَانِي قَدْ تَحَرَّكَ بِذَاكَ ، وَحَتَّى أَضَعَ يَدِي عَل
«Я был у Саида ибн Джубайра, когда к нему пришел человек из числа жителей Басры и сказал: «Я испытан великим делом». Он спросил: «Что это?» Тот ответил: «Моя жена — дочь моего дяди. Я постоянно в
- Хадис 2264Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о нарушении установлений при разводеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : «إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Если он сказал: «Ты разведена трижды» до близости, она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 2374Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается женаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ
«Она отсчитывает срок со дня, когда он умер или развелся».
- Хадис 2376Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, умирающем в чужой земле, у которого остается женаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدًا ، وَعَطَاءً ، وَأَبَا قِلَابَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ ، وَعِكْرِمَةَ فَقَالُوا : « مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ » . قَالَ : وَقَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ : « مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ
«Со дня, когда он скончался». Он сказал: «И Джабир ибн Зайд и Ибн Аббас сказали: "Со дня, когда он скончался"».
- Хадис 2401Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الدَّمِ
«Он имеет больше прав на нее, пока она находится в состоянии кровотечения».
- Хадис 2459Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَوْ أَعْتَقَهَا ، قَالَ : « عِدَّةُ الْحُرَّةِ
«Срок свободной женщины».
- Хадис 2468Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано об идде (сроке ожидания) умма халяль (рабыни, родившей ребенка от хозяина)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
«Четыре месяца и десять дней».
- Хадис 2712Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ
«У него она остаётся с тремя (разводами)».
- Хадис 2714Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ
«Новый брак и новый развод».
- Хадис 2724Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструацииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، «أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَرَدَّ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَّقَهَا ، وَهِيَ طَاهِرٌ
Передал нам Са‘ид, от Хушайма, от Юнуса, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, что он дал своей жене развод, когда она была в состоянии менструации, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отверг это, пока он не развёлся с ней, когда она была чиста.
- Хадис 2734Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ ابْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُمَرَ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : « حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، وَأَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا » ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَالِي ، فَقَالَ : « لَا مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإ
Передал нам Суфьян, от Ибн Динара, который слышал, как Ибн Джубайр говорил: «Сообщил мне Ибн Умар, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал супругам, совершающим ли‘ан: "Ваш расчет — у Аллаха, и один из вас лжец. У тебя нет пути к ней". Он (муж) спросил: "О Посланник Алл
- Хадис 2735Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :لَمَّا تَلَاعَنَا لَزِمَهَا ، فَقَالَ لَهَا : مَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهُوَ أَبْعَدُ لَكَ ، اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ، وَحِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، وَلَ
Передал нам Хаммад ибн Зайд, от Амра ибн Динара, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Когда они совершили взаимное проклятие, это стало обязательным для нее. Он сказал ей: "А мое имущество?" Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Если ты правдив, то это за то, что ты
- Хадис 2736Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَقَالَ : فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ وَقَالَ : « اللهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ » ، فَقَالَ ذَلِكَ : ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Передал нам Суфьян, от Айюба, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о супругах, совершивших ли‘ан. Он ответил: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развел двух братьев из племени Бану аль-Аджлян и сказал: "Аллах знает, что один из вас лжец, так есть ли ср
- Хадис 2737Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى أَحَدَ بَنِي الْعَجْلَانِ الصَّدَاقَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отдал одному из (племени) Бану аль-Аджлян брачный дар (махр)».
- Хадис 2763Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :إِذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَالَ : « إِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ ضُرِبَ ، وَتَزَوَّجَهَا إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ لَمْ يُكَذِّبْ نَفْسَهُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا لَمْ يَتَزَوَّجْهَا
Передал нам ‘Аттаб ибн Башир, от Хусайфа, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Если мужчина совершил ли‘ан со своей женой, то если он опровергнет сам себя, пока она в сроке ожидания, его подвергают наказанию, и он может жениться на ней, если пожелает. А если он не опровергнет сам себя до истечени
- Хадис 2771Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ قَالَ : « يُلَاعِنُهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ
«Он призывает её к проклятию (ли‘ан), пока у него есть право на её возвращение (в брак)».
- Хадис 2801Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самой2801 1623 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ .« سُكُوتهَا رِضَى بِزَوْجِهَا لَيْسَ لَهَا أَنْ تَخْتَارَ كُلَّمَا شَاءَتْ
… подобное этому: «Если человек предоставил жене выбор, и она ничего не сказала, пока они не разошлись, он сказал: "Её молчание
- Хадис 2870Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا قُرَيْرٌ [١]، عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ الْفَارِقِيِّ الْحِزَامِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِيمَنْ قَالَ : الْحِلُّ عَلَيْهِ حَرَامٌ : « يَمِينٌ مِنَ الْأَيْمَانِ يُكَفِّرُهَا
«Дозволенное для меня — харам»: «Это одна из клятв, за которую он должен искупиться».