«Он совершал ‘акыку за мальчика и за девочку по одной овце».
Хадисы передатчика
- Хадис 24731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что следует соблюдать равенство между мальчиком и девочкойحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَعُقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ شَاةً شَاةً
- Хадис 24736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой день закалывают животное для акикиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى
«За него приносится жертва на седьмой день, бреется его голова и дается ему имя».
- Хадис 24751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если за кого-то приносят жертву (удхию), она заменяет ему и акыку»حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَا تُجْزِئُ عَنْهُ حَتَّى يُعَقَّ عَنْهُ
«Она (удхийя) не заменяет её, пока не будет совершена ‘акика».
- Хадис 24753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится при заклании жертвенного животного акыкаحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : سُئِلَ قَتَادَةُ :كَيْفَ تُنْحَرُ الْعَقِيقَةُ ؟ قَالَ : يَسْتَقْبِلُ ، ثُمَّ يَضَعُ الشَّفْرَةَ عَلَى حَلْقِهَا ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، عَقِيقَةُ فُلَانٍ ، بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَذْبَحُهَا
Передал нам ‘Усман ибн Матар от Са‘ида, который сказал: «Катаду спросили: “Как закалывается ‘акика?” Он ответил: “Ее поворачивают (в сторону киблы), затем приставляют нож к горлу и говорят: ‘О Аллах, это от Тебя и Тебе, ‘акика такого-то. С именем Аллаха, Аллах велик (Бисми-Лляхи, Аллаху Акбар)’, а з
- Хадис 24975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто испытывал отвращение к употреблению в пищу чеснокаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِنَّكُمْ لَتَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ ، هَذَا الثُّومُ وَهَذَا الْبَصَلُ ، كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَمَنْ كَانَ آكِلَهُم
Передал нам Ибн ‘Улейя от Са’ида, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, от Ма’дана ибн Абу Тальхи, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Вы едите два растения, которые я считаю не иначе как скверными: это чеснок и лук. Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) я видел, ка
- Хадис 25158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном».
- Хадис 25163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ [١]، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصَيْنِ مِنْ حَرِيرٍ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا ؛ حِكَّةٍ
«Передал нам Са‘ид от Катады, что Анас ибн Малик сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аз-Зубайру ибн аль-‘Авваму и ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу носить шелковые рубахи из-за болезни, которая была у них — зуда».
- Хадис 25232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَرَاهُنَّ فِي اللُّحُفِ الْحُمْرِ ، قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بِالْمُعَصْفَرِ بَأْسًا
«Он заходил вместе с ‘Алькамой и аль-Асвадом к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел их в красных накидках». Он сказал: «Ибрахим не видел ничего плохого в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 25239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ رَأَى بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ
«Он видел некоторых жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающих обход вокруг Каабы в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 25355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шапочек-тюбетеек (каланис)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ وَعَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا
«Абу Муса вышел из уборной в тюбетейке и протер ее [при совершении малого омовения]».
- Хадис 25722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб изготовителях изображений (мусаввирах) и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُفْتِي وَلَا يَقُولُ " قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " حَتَّى سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : ادْنُهْ ، فَدَنَا الرَّجُلُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ
Передал нам Али ибн Мусхир от Са'ида, от ан-Надра ибн Анаса ибн Малика, который сказал: «Я сидел у ибн Аббаса, и он выносил фетвы, не говоря "сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)", пока его не спросил один человек: "Я человек, который рисует эти изображения". Ибн Аббас с
- Хадис 26071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о ежедневном умащении масломحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил причесываться иначе как время от времени».
- Хадис 26222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил говорить «алейка-с-салям»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : تِيكَ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى
«'Алейка-с-салям (Мир тебе), о Пророк Аллаха!». Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, это не понравилось, и он сказал: «Это приветствие мертвых».
- Хадис 26273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб ответе на приветствие (салам) приверженцев зиммыحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ [١]، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا : " وَعَلَيْكُمْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если кто-либо из людей Писания приветствует вас, то отвечайте: "Ва ‘алейкум" (и вам)"».
- Хадис 26630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто нежелательно человеку возводить свой род к тому, кем он не являетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَقَالَ : مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، لَا يُقْبَلُ
Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Абдуррахмана ибн Ганма, от Амра ибн Хариджи: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к ним с проповедью, сидя на своей верблюдице, и верблюдица жевала жвачку, а её слюна сте
- Хадис 26667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سُئِلَ عَنِ اللَّعِبِ بِالْكَعْبَيْنِ ؟ فَقَالَ : إِنَّهَا مَيْسِرُ الْأَعَاجِمِ ، قَالَ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِكُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِالْعَصَا
«До нас дошло, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об игре в кости, и он сказал: "Это азартная игра иноземцев"». Он сказал: «Катада порицал игры во всё, даже порицал игру с палкой».
- Хадис 26669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالْكَعْبَيْنِ وَلَا يُقَامِرُ كَمَثَلِ الْمُدَّهِنِ بِشَحْمِهِ وَلَا يَأْكُلُ لَحْمَهُ
«Подобный тому, кто играет в кости, не делая ставок, подобен тому, кто мажется жиром, но не ест мяса».
- Хадис 27265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :دِيَةُ الْخَطَأِ مِائَةُ بَعِيرٍ ، فَمَنْ زَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Дийя за непредумышленное убийство — сто верблюдов. Кто добавит хотя бы одного верблюда, тот поступает по обычаям времен невежества (джахилии)"».
- Хадис 27266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ مِائَةَ بَعِيرٍ ، وَقَوَّمَ كُلَّ بَعِيرٍ مِائَةً ، غَلَتْ أَوْ رَخُصَتْ ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِهَا
Передал нам Абу Усама от Са'ида, от Катады, от 'Умара ибн 'Абд аль-'Азиза, что он установил дийю в сто верблюдов и оценил каждого верблюда в сто (дирхемов), независимо от того, подорожали они или подешевели, и люди стали придерживаться этого.
- Хадис 27288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ عُثْمَانَ وَزَيْدٍ [١]قَالَا :فِي الْخَطَأِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ
«При непредумышленном убийстве: тридцать 'джаза'а', тридцать 'банат лябун', двадцать 'бану лябун' и двадцать 'бинт махад'».