«Идда рабыни, если у неё умер муж, составляет половину идды свободной женщины: два месяца и пять дней».
Хадисы передатчика
- Хадис 19213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا نِصْفُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ ، شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ
- Хадис 19237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ سَافَرَ وَرَاجَعَهَا ، وَكَتَبَ إِلَيْهَا بِذَلِكَ وَأَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمْ يَبْلُغْهَا الْكِتَابُ حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَتَزَوَّجَتِ الْمَرْأَةُ ، فَرَكِبَ إِلَى عُمَرَ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَم
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что Абу Канаф дал жене развод, затем отправился в путь и вернул её, написав ей об этом и призвав свидетелей. Письмо не дошло до неё, пока не истёк срок ожидания, и женщина вышла замуж. Он поехал к ‘Умару и рассказал ему историю, на что тот от
- Хадис 19238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا دُخِلَ بِهَا أَوْ لَمْ يُدْخَلْ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё, вступил [второй муж] с ней в близость или нет».
- Хадис 19239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَرَى ذَلِكَ
Передал нам ‘Абда от Са‘ида, от ‘Умара, от Хаммада, от Ибрахима, что он придерживался этого мнения.
- Хадис 19262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَخِلَاسٍفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا قَالَا : تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Они сказали: “Она выжидает срок ожидания со дня, когда до неё дошло известие”».
- Хадис 19266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство (баййина)».
- Хадис 19267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا قَالَا :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ
«Она начинает отсчёт срока идды со дня его смерти или развода, как только будет представлено доказательство».
- Хадис 19274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о рабе, который сбегает, имея жену: считается ли его побег разводомحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ بِطَلَاقٍ
«Это не является для неё разводом».
- Хадис 19306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ أَمِينَةَ بِنْتَ عُثْمَانَ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَرَمِدَتْ عَيْنُهَا فَبَعَثَتْ إِلَى عَائِشَةَ تَسْأَلُهَا فَنَهَتْهَا أَنْ تَكْتَحِلَ بِالْإِثْمِدِ فَبَعَثَ إِلَيْهَا : إِنِّي قَدْ كُنْتُ عَوَّدْتُهُ عَيْنِي ، وَإِنِّي قَدْ خَشِيتُ عَلَيْهَا ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا : لَا تَكْتَحِلِي بِالْإِثْمِد
«Я привыкла к ней для своих глаз и боюсь за них». Та ответила: «Не подводи г
- Хадис 19310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ ، حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ
«Они говорили: ей не полагается содержание, ей достаточно наследства».
- Хадис 19339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ فِي السِّرِّ ، وَقَالَ : اكْتُمَا عَلَيَّ ، فَكَتَمَا عَلَيْهِ ، حَتَّى انْقَضَتِ الْعِدَّةُ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ فَاتَّهَمَ الشَّاهِدَيْنِ وَجَلَدَهُمَا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً
Передал нам Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Хиляса, что один человек развелся со своей женой и призвал в свидетели двух мужчин тайно, сказав: “Скройте это от меня”. Они скрывали это, пока не истек срок ожидания (идда). Они обратились к Али, и он заподозрил свидетелей, высек их и не призна
- Хадис 19350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُعْسِرُ عَنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُنْفِقَ أَوْ يُطَلِّقَ
«Я спросил его о человеке, который испытывает трудности с содержанием своей жены, и он сказал: “Он обязан либо содержать её, либо развестись”».
- Хадис 19383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезниحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا قَالَتْ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ : تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Сообщил нам Са‘ид ибн Абу Аруба от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала о женщине, которой дали тройной развод во время болезни мужа: “Она наследует ему, пока находится в состоянии идды”».
- Хадис 19393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о двух мужчинах, которые поклялись в чем-либо посредством развода, не зная, в чем именно сутьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ :سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ رَجُلَيْنِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِطَائِرٍ : إِنْ لَمْ يَكُنْ غُرَابًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، وَقَالَ الْآخَرُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ حَمَامًا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، فَحُدِّثْنَا عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : إِذَا طَارَ الطَّيْرُ وَلَا يُدْرَى مَا هُوَ ، فَلَا يَقْرَبُهَا ه
Передал нам Абд аль-А‘ля, который сказал: «Са‘ида спросили о двух людях, один из которых сказал, глядя на птицу: “Если это не ворон, то моя жена разведена тройным разводом”, а другой сказал: “Если это не голубь, то моя жена разведена тройным разводом”. Нам передали от Катады, что он сказал: “Если пт
- Хадис 19401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, у которого было несколько жен, и он дал развод одной из них, а затем умер, и неизвестно, какой именно из них он дал разводحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ كُنَّ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ لَا يُدْرَى أَيَّتُهُنَّ طَلَّقَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ خَامِسَةً ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ : يُكْمَلُ لِهَذِهِ الَّتِي تَزَوَّجَ رُبُعُ الْمِيرَاثِ ، وَمَا بَقِيَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима о человеке, у которого было четыре жены. Он дал развод одной из них, не зная какой, затем женился на пятой и умер. Он сказал: “Этой, на которой он женился, дополняется четверть наследства, а остальное делится между этими четырьмя”»
- Хадис 19404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, у которого было несколько жен, и он дал развод одной из них, а затем умер, и неизвестно, какой именно из них он дал разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :يُقْرَعُ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба и аль-Хасана, которые сказали: “Между ними проводится жребий”».
- Хадис 19437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разводе среди многобожников — мнение тех, кто считал его действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَطَلَّقَهَا فِي الْإِسْلَامِ تَطْلِيقَةً ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَقَالَ : طَلَاقُهُ فِي الشِّرْكِ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Его развод в состоянии многобожия — ничто».
- Хадис 19462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ ثُمَّ أَتَى عَلَيْهَا وَفِي حَجْرِهَا عَاصِمٌ فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنْهَا ، فَتَجَاذَبَاهُ بَيْنَهُمَا حَتَّى بَكَى الْغُلَامُ ، فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : يَا عُمَرُ ، مَسْحُهَا وَحِجْرُهَا وَرِيحُهَا خَيْرٌ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб дал развод матери ‘Асима, а затем пришел к ней, когда ‘Асим был у нее на руках, и захотел забрать его. Они начали тянуть его друг к другу, пока мальчик н
- Хадис 19476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает развод или умирает, в то время как в его доме есть имуществоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِفِي الَّتِي يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، قَالَ : لَهَا مَا أَغْلَقَتْ عَلَيْهِ بَابَهَا ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ مَتَاعِ الرَّجُلِ ، الطَّيْلَسَانُ وَالْقَمِيصُ وَنَحْوُهُ
«Ей принадлежит то, на что она закрыла дверь, за исключением того, что является мужской утварью: плащ (тайласан), рубаха и тому подобное».