Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и аль-Хасана, что они оба не одобряли использование остатков воды после омовения женщины.
Хадисы передатчика
- Хадис 359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым совершать омовение водой, оставшейся после омовения женщиныحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ فَضْلَ طَهُورِهَا
- Хадис 366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве питья женщины в период менструацииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَيْسَ حَيْضَتُهَا فِي فِيهَا
«‘Умар сказал: “Её менструация не в её рту”».
- Хадис 369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве питья женщины в период менструацииحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بِفَضْلِ شَرَابِهَا بَأْسًا
«Они не видели ничего предосудительного в использовании остатков воды после их питья».
- Хадис 545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ ابْنَةِ الزُّبَيْرِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ فَنَهَسَ عِنْدَهَا مِنْ كَتِفٍ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от Умм Хаким бинт аз-Зубайр, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Дуба‘е, откусил у неё кусок лопатки, затем вышел на
- Хадис 670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть помоет руки и прополощет рот».
- Хадис 761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَأَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَخَرَجَ مِنْ مُغْتَسَلِهِ غَسَلَ بُطُونَ قَدَمَيْهِ
Передал нам Ибн Улайя от Саида, от Катады, от Муслима ибн Ясара, от Хумрана, что Усман, когда совершал полное омовение (гусль) по причине осквернения (джанаба) и выходил из места омовения, омывал подошвы своих стоп.
- Хадис 848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَغْتَسِلُ
«Она совершает полное омовение (гусль)».
- Хадис 859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому во сне приснилось, что у него была поллюция, но он не увидел следов влагиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ فَرَأَى بِلَّةً ؟ قَالَ : لَوْ وَجَدْتُ ذَلِكَ لَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ
«Сообщил нам Са’ид ибн Абу ‘Аруба от ‘Али ибн Сабита, от Нафи’, от Ибн ‘Умара, что его спросили о человеке, который проснулся ото сна и увидел влагу. Он сказал: «Если бы я обнаружил такое, я бы совершил из-за этого полное омовение».
- Хадис 884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَتْ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيَكُ
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: сообщил нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба от Катады, от Анаса, что Умм Сулейм спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о
- Хадис 905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ خَفِيَ عَلَيْهِ مَكَانُهُ وَعَلِمَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ غَسَلَ الثَّوْبَ كُلَّهُ .
«Если место (загрязнения) стало незаметным, но он знает, что оно попало на одежду, то пусть постирает всю одежду».
- Хадис 1046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَتَيَمَّمَ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек, находясь в пути и не имея при себе воды, вступил в близость со своей женой, а затем совершил таяммум».
- Хадис 1080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, заболевшем ветрянкой или корьюحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :فِي الرَّجُلِ يَكُونُ بِهِ الْجُرُوحُ أَوِ الْقُرُوحُ أَوِ الْمَرَضُ ، فَتُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَكْبُرُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ ، قَالَ : يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 1109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَخْرَجِ ثُمَّ يَحْدُرُ السُّورَةَ
«Абу Хурайра выходил из отхожего места, а затем читал суру».
- Хадис 1112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ مِنَ الْخَلَاءِ ، فَقَرَأَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَقْرَأُ وَقَدْ أَحْدَثْتَ ؟ قَالَ : أَفَيَقْرَأُ ذَلِكَ مُسَيْلِمَةُ ؟ !
«Умар вышел из отхожего места и прочитал аят из Книги Аллаха. Ему сказали: „Ты читаешь, будучи в состоянии осквернения?“ Он ответил: „Разве это Мусайлима читает так?“»
- Хадис 1174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение баньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ دَخَلَ الْحَمَّامَ
Передал нам Ибн Улайя со слов Са’ида, от Абу Ма’шара, от Ибрахима, от Абу Хурайры, что он посещал баню.
- Хадис 1246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُمَا قَالَا :اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْ أَبْوَالِ الْبَهَائِمِ
«Смой то, что попало на тебя из мочи животных».
- Хадис 1277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّعَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ اللَّحْمَ النِّيءَ فَيُصِيبُ يَدَهُ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ إِذَا مَسَّهُ
«У ‘Али спросили о человеке, который коснулся сырого мяса, и что-то от него попало на его руку. Он ответил: "Нет на нём греха, если он не совершит омовение после того, как коснулся его"».
- Хадис 1278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ
«На нём нет обязанности совершать омовение, кроме как помыть руку».
- Хадис 1300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ الْفَضْلِ وَمَعَهَا حُسَيْنٌ فَنَاوَلَتْهُ إِيَّاهُ ، فَبَالَ عَلَى بَطْنِهِ - أَوْ عَلَى صَدْرِهِ - فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُزْرِمِي ابْنِي ، لَا تُزْرِمِي ابْنِي ؛ فَإ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, со слов Абу Джа‘фара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашёл к Умм аль-Фадль, у которой был Хусайн. Она передала его ему, и он помочился ему на живот — или на грудь. Она хотела забрать его, но Пророк, да благослови
- Хадис 1301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ
«‘Али сказал: “Мочу мальчика окропляют, а мочу девочки смывают”».