Зайд ибн Сабит аль-Ансари→Кабиса ибн Зуайб аль-Хуза‘и

«Запиши: „Не равны сидещие... и борющиеся на пути Аллаха“». И пришел ‘Абдуллах бин Умм Мактум

Передал нам Хасан биn Муса, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Абдуллах бин Хубайра, сказавший: «Я слышал, как Кабиса бин Зуайб говорил: «Поистине, Аиша сообщила семейству аз-Зубайра о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил у нее два ракаата после асра, и они с

… схожий смысл (о том, что она сообщила семейству аз-Зубайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил у

Сообщил нам Ибн Кутайба, который сказал: передал нам Ибн Абу ас-Сарри, который сказал: передал нам ‘Абдурраззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Кабисы б. Зу‘иба, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Я записывал [откровения] у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст

Передал нам ‘Али бин Sахль ар-Рамли, сказавший: «Передал нам аль-Увалид (то есть ибн Муслим), сказавший: „Я слышал, как Ибн Саубан, а это ‘Абдуррахман бин Сабит бин Саубан, передавал от своего отца, от Макхуля, от Кабисы бин Зу’айба, что он сообщил Зайду бин Сабиту о словах Абу Хурайры, который сказ

Передал нам ‘Абдан бинь Мухаммад аль-Марвази, передал нам Исхак бинь Рахавейх, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, со слов Ма‘мара (а также) передал нам Муса бинь Джумхур ат-Тинниси ас-Симсар, передал нам Мухаммад бинь Хумейд ар-Рази, передал нам Абдуллах бинь аль-Мубарак, со слов Ма‘мара, со слов аз-Зухри,

Передал нам Ахмад бинь Яхья аль-Хулвани, передал нам Мухаммад бинь Муавия ан-Найсабури, передал нам Ибн Лахи‘а, со слов Абдуллаха бинь Хубайры, со слов Кабисы бинь Зуэйба, со слов Зейда бинь Сабита, что «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после пред

Передал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Кабисы, что он видел, как Зайд ибн Сабит мочился стоя.

«'Умар выделял деду долю, которую выделяют ему люди сегодня». Я спросил его: «Имеешь в виду мнение Зейда ибн Сабита?» Он ответил: «Да».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Айюба, сказавшего: рассказал мне Раджа ибн Хайва от Кабисы бин Зу’айба от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «К ней пришел ее юноша [молодой раб], на свободной женщине которого он был женат, и сказал ей: «Я развелся со своей

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За ранение, обнажающее кость (мудыхи), полагается [выкуп в размере] пяти верблюдов».

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За поверхностную царапину (дамия) [полагается] один верблюд; за рассечение кожи (бады‘а) — два верблюда; за ранение, доходящее до мяса (муталяхима) — три верблюда; за

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Рашида, тот от Макхуля, тот от Кабисы бин Зуайба, а тот от Зайда бин Сабита, который сказал: «За дамию — один верблюд, за бады‘у — два, за муталяхиму — три, за симхак — четыре, а за мудыхи — пять».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады подобное [сообщение]. Ма‘мар сказал: «И я знаю только то, что он упомянул это со слов Али». При кровоточащей ране (ад-дамия) [полагается] один верблюд; при ране, обнажающей мясо (аль-бады‘а) [в девятой части сказано]: два верблюда; при ране, рассекающей мя

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За трещину в кости (аль-хашима) [полагается] десять верблюдов».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума) [полагается] треть викры».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За раздробление костей с их смещением (аль-мунаккыля) [полагается] пятнадцать [верблюдов]».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За веко глаза [полагается] четверть викры».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля, от Кабисы бин Зу‘айба, от Зайда бин Сабита: относительно человека, которого бьют до тех пор, пока он не лишается рассудка — [полагается] полная дия; или если его бьют так, что он начинает говорить в нос (гундаветь) и его [речь] перестает быть понятн

Абд ар-Раззак от Мухаммада б. Рашида от Макхуля от Кабисы б. Зу‘айба от Зайда, который сказал: «За сосок груди [полагается] четверть дии».