Зайд ибн Сабит аль-Ансари→Ибрахим ан-Наха‘и

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима, относительно мужа, матери, полнородных братьев и братьев по матери, сказавшего: «Умар, ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) и Зайд объединяли их в наследстве (шарика). И Умар сказал: "Отец не прибавил им ничего, кроме как бли

«Рабы и люди Писания не исключают [других] и не наследуют». А Абдуллах сказал: «Они исключают [других], но сами не наследуют».

Передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Зайда бин Сабита: он делил наследство с дедом вместе с братьями до трети, после чего не умалял его доли.

«Право аль-валя’ принадлежит старшему».

Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Абу ‘Aвана от Мугиры, от Ибрахима (относительно) двух братьев, унаследовавших вольноотпущенника, которого освободил их отец. Один из них умер, оставив ребенка. (Ибрахим) сказал: «Али, Зайд и Абдуллах, да будет доволен ими Аллах, говорили: „Право покровительс

Сообщил нам Мухаммад бн ‘Иса, передал нам ‘Абдуссалям бн Харб, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Умара, ‘Али и Зайда, что они сказали: Право покровительства принадлежит ближайшим родственникам по мужской линии (аль-кубр), и они не дают женщинам наследовать из права покровительства ничего, кроме того,

«Матери полагается треть от того, что осталось».

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Двум сестрам по отцу и матери — две трети, а братьям по отцу и сестрам — то, что осталось, мужчине — доля, равная доле двух женщин, согласно мнению Али и Зейда. А согласно мнению Абдуллаха: двум сестрам по отцу и матери —

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима относительно человека, оставившего двух дочерей, внучку и внука, который ниже её: «Двум дочерям — две трети, а то, что осталось — внуку, и это возвращается тем, кто выше него и кто с ним из дочерей, согласно мнению Али и Зейда: мужчине — до

«Умар, Али и Зейд вынесли решение: брату по матери — шестая часть, и он является их соучастником в остатке имущества».

Передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей трех двоюродных братьев, один из которых — её муж, а другой — её брат по матери. Али и Зейд сказали: „Мужу — половина, брату по матери — шестая часть, а то, что осталось — между ними поров

Передал нам Яхья ибн Закария от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей двух братьев по матери, один из которых — её двоюродный брат. Али и Зейд сказали: „Треть между ними, а то, что осталось — двоюродному брату“».

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима относительно женщины, оставившей дядьев, один из которых — её брат по матери. Али и Зейд вынесли решение: брату по матери — шестая часть, а затем он является их соучастником в остатке имущества.

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима: «Умар, Зайд и Ибн Мас‘уд объединяли (в наследстве) братьев и сестер по отцу и матери с братьями и сестрами по матери, когда оставались муж, мать, братья и сестры по матери и братья и сестры по отцу и матери. Они делили долю между братьями по отц

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима о женщине, которая оставила мужа, мать, братьев по отцу и матери и братьев по матери: «Мужу полагается половина (три доли), матери — шестая часть (одна доля), братьям по матери — треть (две доли), а братьям по отцу и матери он (Али) не выде

«Они отстраняют (других), но не наследуют».

«Они не отстраняют (других) и не наследуют».

«Ибрахим сказал: "Никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не возвращал жене и мужу ничего"».

Передал нам Ибн Фудейль от Бассама, от Фудейля, от Ибрахима относительно мусульманки, которая оставила после себя мужа-мусульманина и братьев по матери, также являющихся мусульманами, и у которой был сын-христианин, иудей или неверующий: «Мужу полагается половина (три доли), братьям по матери — трет

Передал нам Ибн Фудейль от Бассама, от Фудейля, который сказал: Ибрахим сказал относительно женщины, которая оставила мужа и братьев по матери, будучи свободными, и у которой был сын-раб: «Мужу полагается половина (три доли), братьям по матери — треть (две доли), а оставшаяся одна шестая достается а