Хадисы передатчика

Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах, он сказал: сообщил нам аль-Мугира от Али, Абдуллаха, Зейда и Ибн Аббаса подобное этому.

Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия, он сказал: сообщил нам аль-Амаш от Ибрахима, от Али, Абдуллаха и Зейда подобное этому.

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Мугиры, а тот — от Ибрахима, который передал со слов Али относительно человека, оставившего после себя деда, мать и сестру: «Он выделил сестре половину (наследства), матери — треть, а деду — шестую часть». Ибн Мас‘уд же выделил сестре половину, ма

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от ‘Убайды, а тот — от аш-Ша‘би, который сказал: «К аль-Хаджжаджу ибн Юсуфу обратились по поводу этого наследственного вопроса, и он послал за мной. Он спросил: “Что ты скажешь об этом?” Я спросил: “О чем именно?” Он ответил: “О матери, деде и сестре

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Ибн Абу Лейлы и аль-Аш‘аса, а те — от аш-Ша‘би, что ‘Али и Зейд «делали наследницами трех бабушек: двух со стороны отца и одну со стороны матери, и они выделяли шестую часть ближайшей из них».

Саид передал нам со слов Хаммада ибн Зейда, который передал от Касира ибн Шинзира, а тот — от ‘Ата, что Зейд ибн Сабит сказал: «Мужчина отстраняет свою мать (от наследства бабушки), так же как мать отстраняет свою мать от шестой части».

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Мухаммада ибн Салима, а тот — от аш-Ша‘би, что ‘Али и Зейд «выделяли шестую часть ближайшей из них».

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Ибн Абу Лейлы и Мухаммада ибн Салима, а те — от аш-Ша‘би, что ‘Али и Зейд «не делали ее наследницей».

Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Мугиры, а тот — от Фудайля ибн ‘Амра, а тот — от Ибрахима, который передал со слов ‘Али и Зейда подобное этому относительно наследства бабушки: что ‘Али и Зейд не делали ее наследницей вместе с ее сыном.

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Зайд ибн Сабит никогда не возвращал остаток наследства (радд) родственникам. Он отдавал наследникам их установленные доли, а то, что оставалось, помещал в казну (Байт аль-маль), если не было наследников-асаба.

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов Хариджи ибн Зайда, который сказал: «Я видел, как мой отец возвращал излишки имущества после распределения долей в казну (Байт аль-маль) и не возвращал наследникам ничего».

Саид передал нам: Язид ибн Харун сообщил нам, от Салима, со слов аш-Ша‘би, со слов ‘Али, который сказал о сыне женщины, подвергшейся проклятию (ли‘ан), который умер и оставил мать и брата: «Брату полагается одна шестая, матери — одна треть, а остаток возвращается им обоим пропорционально их долям».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, от Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша‘би, что к Ибн Мас‘уду обратились по поводу женщины, которая оставила двух двоюродных братьев, один из которых был её мужем, а другой — её единоутробным братом. Абдуллах сказал: «Мужу — половина, а остаток — единоутробному б

Са‘ид передал нам от Исма‘иля ибн ‘Айяша со слов Абу Бакра ибн Абу Марьяма, который передал со слов Рашида ибн Са‘да, Дамры ибн Хабиба, Макхуля и ‘Атыйи ибн Кайса, которые передали со слов Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Не наследуют сын сестры, дочь брата, дочь дяди, дядя по матери, тетка по отцу

Саид передал нам: Абу Авана сообщил нам со слов Мугиры, а тот — со слов Ибрахима о двух братьях, которые унаследовали вольноотпущенника, освобожденного их отцом, после чего один из братьев умер, оставив сына. Шурайх сказал: «Кто владел чем-либо при жизни, то переходит к его наследникам после его сме

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Мугира сообщил нам со слов Ибрахима, а тот — со слов Шурайха, который сказал: «Кто владел чем-либо при жизни, то переходит к его наследникам после его смерти». Али, Абдулла и Зайд говорили: «Право наследования (валя) принадлежит старшему».

Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Аш’ас ибн Саввар сообщил нам со слов аш-Ша’би, что Умар, Али, Ибн Мас’уд, Абдулла и Зайд «считали, что право наследования принадлежит старшему».

Саид передал нам от Хушайма, тот от Усмана ибн Хакима, а тот от Сулеймана ибн Ясара, что Зайд ибн Сабит разрешил продажу детей рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, и сказал: «Пусть берет от её утробы всё, что сможет».

«Я не прикасался к ней», а она говорит: «Он прикоснулся ко мне». В этом случае принимаются слова женщины

Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Яхья ибн Саид от Сулеймана ибн Ясара, что Ибн ‘Умар выдал замуж за сына своего брата, ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, дочь своего брата, в то время как его сын был ещё мал, и не назначил ей брачный дар. Юноша прожил некоторое время, а затем скончался. Дядя