Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Зияда ибн Файяда, от Тамима ибн Саламы, который сказал: «Абдуллах сказал: “Что дает человеку уверенность, когда он поднимает голову раньше имама, что его голова не превратится в голову собаки? Пусть люди перестанут поднимать свои взоры
Зияд ибн Файяд аль-Хуза‘и→Суфьян ас-Саури
- Хадис 9202Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا يُؤَمِّنُ الرَّجُلَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَعُودَ رَأْسُهُ رَأْسَ كَلْبٍ ، لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
- Хадис 988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ قَالَ فِي الْمَذْيِ : يَغْسِلُ الْحَشَفَةَ ثَلَاثًا وَيَتَوَضَّأُ
«Следует трижды омыть головку полового члена и совершить омовение (вуду)».
- Хадис 1154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ [١]فَيَّاضٍ ، عَنِ الْهَزْهَازِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ وَلَا يُتَطَهَّرَ مِنْهُ
«Баня была создана для того, чтобы очищаться в ней, а не для того, чтобы очищаться [водой] из неё».
- Хадис 3603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО времени послеполуденной молитвы (аср): сколько длится период ее установленияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَصْرُ وَالْمَغْرِبُ سَوَاءٌ
«Аср и магриб одинаковы».
- Хадис 6376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, поднимающем свой взор к небу во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
«‘Абдуллах сказал: “Пусть люди прекратят поднимать свои взоры к небу во время молитвы, иначе их взоры не вернутся к ним”».
- Хадис 6387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ مَاتَ ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى الْفَجْرَ
«Если он совершит два рак‘ата перед утренней молитвой, а затем умрет, то это будет подобно тому, как если бы он совершил утреннюю молитву».
- Хадис 6739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил повторное совершение молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ وَمِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ
«Умар сказал: «Молитва не повторяется».
- Хадис 7224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Следуй за имамом»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ كَلْبٍ
«Абдуллах сказал: "Разве не боится тот, кто поднимает голову раньше имама, что Аллах превратит его голову в голову собаки?"»
- Хадис 7956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил молиться в сандалияхوَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي نَعْلٍ مَخْصُوفَةٍ
Ваки‘ передал от Суфьяна, а тот — от Зияда ибн Файяда, а тот — от одного из их шейхов, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву в заштопанной сандалии.
- Хадис 16654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об объявлении и огласке никяхаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :أَشَرُّ النِّكَاحِ السِّرُّ
«Худший брак — это тайный брак».
- Хадис 26167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Нет, хвала Аллаху»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ :أَنَّهُ كَرِهَ : لَا ، بِحَمْدِ اللهِ
«Он не любил, когда говорили: “Нет, хвала Аллаху”».
- Хадис 26731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который целует руку другому при приветствииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ: أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَبَّلَ يَدَ عُمَرَ
«Абу ‘Убайда поцеловал руку ‘Умара».
- Хадис 35501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَكُونُوا قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я не приказываю вам становиться священниками и монахами”».
- Хадис 35733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Эд-Дарды, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :قَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ : يَجِيءُ الشَّيْخُ فَيُصَلِّي ، وَيَجِيءُ الشَّابُّ فَلَا يُصَلِّي ! فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كُلٌّ فِي ثَوَابٍ قَدْ أُعِدَّ لَهُ
«Умм ад-Дарда сказала Абу ад-Дарде: “Приходит старик и молится, а приходит юноша и не молится!”. Абу ад-Дарда ответил: “Для каждого из них уготована награда”».
- Хадис 611Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о предпредсеменной жидкости (мази)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُفِي الْمَذْيِ : يَغْسِلُ حَشَفَتَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зияда бин Файяда сказал: я слышал, как Са‘ид бин Джубейр говорил относительно мазью: «Он омывает головку своего полового члена».
- Хадис 1157Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об общественной бане: совершают ли в ней полное омовение (гусль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْفَيَّاضِ ، عَنِ الْهَزْهَازِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ : إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ الْمَاءَ يُطَهِّرُ وَلَا يُتَطَهَّرُ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зияда б. аль-Файяда, от аль-Хезхаза, от Абдуррахмана б. Абзи, который сказал: Его спросили о полном омовении после бани, и он ответил: «Поистине, Аллах создал воду очищающей, и от нее не очищаются».
- Хадис 2712Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о чтении [Корана] в послеполуденной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْفَيَّاضِ قَالَ :سَأَلَ تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الْعَصْرِ قَالَ : هِيَ مِثْلُ الْمَغْرِبِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зияда бин аль-Файяда, который сказал: Тамим бин Саляма спросил Ибрахима, а я слушал, о чтении в асре. Тот ответил: «Она подобна магрибу».
- Хадис 3781Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто идет вразрез с имамомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْفَيَّاضِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا يُؤَمِّنُ الرَّجُلُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَعُودَ رَأْسُهُ كَرَأْسِ كَلْبٍ ، لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Зияда бин аль-Файяда, от Тамима бин Саламы передал, что Абдуллах сказал: «Что гарантирует человеку, когда он поднимает свою голову раньше имама, что его голова не превратится в голову собаки? Непременно прекратят люди поднимать свои взоры к небу, иначе они не верну
- Хадис 4817Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что пришло о достоинстве двух ракаатов фаджраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ثُمَّ مَاتَ كَانَ قَدْ صَلَّى الْغَدَاةَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Зияда бин Файяда, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, который сказал: «Я слышал, как он говорил: „Если бы какой-нибудь человек совершил два ракята перед утренней молитвой, а затем умер, то он бы [встретил смерть так, словно] уже совершил утреннюю молитву“».
- Хадис 13717Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло о поцелуе рукиأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الشَّامَ اسْتَقْبَلَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَبَّلَ يَدَهُ ، ثُمَّ خَلَوْا يَبْكِيَانِ ، قَالَ : فَكَانَ يَقُولُ تَمِيمٌ : تَقْبِيلُ الْيَدِ سُنَّةٌ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, поведал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, поведал нам ас-Саури от Зияда бин Файяда от Тамима бин Саламы, который сказал: «Когда Умар (да будет доволен им Алл