Передал нам Раби’ аль-Джизи, сказав: передал нам Исхак ибн Бакр ибн Мудар, сказав: передал мне мой отец от Джа’фара ибн Раби’и, от Язида ибн Аби Хабиба, от Сувайда ибн Кайса, от Муавии ибн Худайджа, от Муавии ибн Аби Суфьяна: он спросил свою сестру Умм Хабибу, жену Пророка, да благословит его Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 272Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистымحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ :أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يُصِبْهُ أَذًى
- Хадис 273Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым273 281 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَيْضًا ، مَا يُوَافِقُ ذَلِكَ . أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَ
… подобное. Также от Аиши, да будет доволен ею Аллах, передано то, что согласуется с этим: он спросил свою сестру Умм Хабибу, жену Пророка, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 344Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، أَخْبَرَهُأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَتْ لَهُ بِسَوِيقٍ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا ابْنَ أَخِي تَوَضَّ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ شَيْئًا فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: «Передал нам Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Харб ибн Шаддад от Яхьи ибн Абу Касира, сказавшего: «Передал мне Абу Салама ибн Абдуррахман ибн Ауф, что Абу Суфьян ибн Саид ибн аль-Мугира сообщил ему, что он вошел к Умм Хабибе, да будет доволен ею Аллах, супруге Пророка
- Хадис 345Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне345 356 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ قَالَ :ثَنَا أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( يَا ابْنَ أُخْتِي ) . أَنَّهُ
… подобное, за и
- Хадис 346Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне346 357 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَفَهْدٌ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ :حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَتْ لَهُ بِسَوِيقٍ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَتْ يَا ابْنَ أَخِي تَوَضَّ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أ
«Передал нам Абдуллах ибн Салих, сказавший: «Передал мне аль-Лайс, сказавший: «Передал мне Абдуррахман ибн Халид от ибн Шихаба», — и он упомянул подобное с его иснадом: «Он вошел к Умм Хабибе, да будет доволен ею Аллах, супруге Пророка, да благословит его Ал
- Хадис 435Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُونُسُ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Салих ибн Абдуррахман, Юнус и Раби аль-Джизи передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Абдулла ибн Юсуф от аль-Хайсама ибн Хумейда, который сказал: “Мне сообщил аль-Аля ибн аль-Харис от Макхуля, от Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его А
- Хадис 436Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет436 451 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُمْ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ أَيْضًا ؛ لِأَنَّ مَكْحُولًا ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ شَيْئًا . 452 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ يَقُولُ ذَلِكَ ، وَأَنْتُمْ تَحْتَجُّونَ فِي مِثْلِ هَذَا بِقَوْلِ أَبِي مُسْهِرٍ . مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَ
«Этот хадис также является прерванным (мункати‘), поскольку Макхуль ничего не слышал от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна». 452 — Передал нам это Ибн Абу Дауд, сказав: «Я сл
- Хадис 818Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что человеку желательно говорить при услышанном азанеحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، حَتَّى يَسْكُتَ
«Передал нам Вахб, который сказал: “Передал нам Шу‘ба”». Также передали нам Ибн Аби Дауд и Ахмад ибн Дауд, сказав: «Передал нам Абуль-Валид, который сказал: “Передал нам Шу‘ба от Абу Бишра, от Абуль-Малиха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Умм Хабибы, что Посланник Аллаха,
- Хадис 3363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ . فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ ، فَذَهَبْتُ فَأَخَذْتُ شَيْئًا ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ بِهِ وَضَرَهُ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Саид ибн Амир, сказав: передал нам Шу’ба от Исхака ибн Сувайда, от Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, со слов человека, который пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 3737Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о бросании камешков в джамрат аль-акаба в ночь жертвоприношения до восхода солнцаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ شَوَّالٍ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ حَبِيبَةَ تَقُولُ :كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى
«Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) мы отправлялись из Муздалифы в Мину еще в потемках».
- Хадис 4257Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ :لَمَّا جَاءَ نَعِيُّ أَبِي سُفْيَانَ دَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِصُفْرَةٍ ، فَمَسَحَتْ بِذِرَاعَيْهَا وَعَارِضَيْهَا وَقَالَتْ : إِنِّي عَنْ هَذَا لَغَنِيَّةٌ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ ذَكَرَتْ مِثْلَ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سَوَاءً
Передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Суфьян, от Айюба ибн Мусы, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Аби Саламы, которая сказала: “Когда пришло известие о смерти Абу Суфьяна, Умм Хабиба попросила принести желтое благовоние (суфра), нанесла его на свои предплечья и щеки и сказала: “Я не нуждаюсь
- Хадис 4258Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ : ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : (بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ أُمِّ حَبِيبَةَ
«Передал нам Шуайб ибн аль-Лейс, сказавший: “Передал нам аль-Лейс, от Айюба ибн Мусы, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Умм Саламы, которая сказала: “Однажды, когда я была у Умм Хабибы...””».
- Хадис 4260Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока идда4260 4561 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ :ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهَا - وَأُمِّ حَبِيبَةَ ( اسْمُهَا رَمْلَةُ ) - مِثْلَ مَا فِي حَدِيثِ رَبِيعٍ عَنْهُمَا . قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ لِزَي
… подобное тому, что было
- Хадис 4261Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ ، قَالَتْ : دَخَلَتْ عَلَيَّ أُمُّ حَبِيبَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَتْ عَنْهَا مِثْلَ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهَا فِيمَا تَقَدَّمَهُ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ : (جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Абдуллаха ибн Аби Бакра, от Хумейда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Аби Саламы, что она рассказала ему эти три хадиса. Она сказала: “Ко мне вошла Умм Хабиба”, затем она упомянула от неё то же самое, что мы приводили ранее об этих
- Хадис 6286Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ношении шелкаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، وَعَائِشَةُ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ ، يَلْبَسْنَ الْمُعَصْفَرَاتِ
«Умм Салама, Аиша и Умм Хабиба носили одежды, окрашенные сафлором».