Оценки передатчиков: Муслима ибн аль-Касим
مسلمة بن القاسم
- аль-Бухариум. 256
Сказал Масляма: «И ‘Али бин аль-Мадини написал книгу «аль-‘Иляль» и ревностно оберегал ее. Однажды он отлучился по некоторым своим делам, и аль-Бухари пришел к кому-то из его сыновей и прельстил его деньгами, чтобы тот показал ему книгу хотя бы на один день. Тот дал ее ему, и он передал ее переписчикам, которые переписали ее для него, после чего он вернул ее обратно. Когда ‘Али вернулся, он заговорил о чем-то, и аль-Бухари ответил ему его же собственными словами несколько раз. Тот понял суть дела, опечалился из-за этого и не переставал пребывать в печали, пока вскоре не умер. Аль-Бухари же обошелся без него благодаря той книге, отправился в Хорасан и составил свою книгу «ас-Сахих». Его статус возрос, а слава возвысилась, и он стал первым, кто составил достоверную книгу в Исламе, после чего люди последовали за ним». Я (добавил автор) скажу: я привел эти слова Маслямы лишь для того, чтобы показать их несостоятельность. Среди этого — его голословное утверждение о том, что аль-Бухари якобы говорил о сотворении Корана, чего до него не утверждал никто (мы уже привели ранее то, что указывает на несостоятельность этого). Что же касается истории, которую он рассказал относительно книги ‘Али бин аль-Мадини по скрытым недостаткам хадисов, то она не нуждается в опровержении ввиду очевидности своей ложности; достаточно того, что она приведена без иснада, что ко времени смерти ‘Али аль-Бухари проживал у себя на родине, и что книгу «аль-‘Иляль» ‘Али бин аль-Мадини слышали от него многие, помимо аль-Бухари. И если бы он так ревностно оберегал ее, он бы не выпускал ее из рук, не говоря уже о прочих сторонах фальшивости этой выдумки. Аллах — дарующий успех!
قال مسلمة : وألف علي ابن المديني كتاب " العلل " ، وكان ضنينا به ، فغاب يوما في بعض ضياعه ، فجاء البخاري إلى بعض بنيه وراغبه بالمال على أن يرى الكتاب يوما واحدا ، فأعطاه له فدفعه إلى النساخ فكتبوه له ورده إليه ، فلما حضر علي تكلم بشيء ، فأجابه البخاري بنص كلامه مرارا ، ففهم القضيه واغتم لذلك ، فلم يزل مغموما حتى مات بعد يسير ، واستغنى البخاري عنه بذلك الكتاب ، وخرج إلى خراسان ، ووضع كتابه " الصحيح " فعظم شأنه ، وعلا ذكره ، وهو أول من وضع في الإسلام كتابا صحيحا ، فصار الناس له تبعا بعد ذلك . قلت : إنما أوردت كلام مسلمة هذا لأبين فساده ، فمن ذلك إطلاقه بأن البخاري كان يقول بخلق القرآن ، وهو شيء لم يسبقه إليه أحد ، وقد قدمنا ما يدل على بطلان ذلك ، وأما القصة التي حكاها فيما يتعلق بالعلل لابن المديني ، فإنها غنية عن الرد لظهور فسادها ، وحسبك أنها بلا إسناد ، وأن البخاري لما مات علي كان مقيما ببلاده ، وأن " العلل " لابن المديني قد سمعها منه غير واحد غير البخاري ، فلو كان ضنينا بها لم يخرجها ، إلى غير ذلك من وجوه البطلان لهذه الأخلوقة ، والله الموفق . - Мухаммад ибн Джабир ибн Буджайр аль-Мухарибиум. 256
И так же сказал Муслима: «Надёжный (сика)».
وكذا قال مسلمة : ثقة - Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256
Я сказал: «Сказал Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика), совершил семьдесят хаджей»»
قلت : وقال مسلمة بن قاسم : ثقة حج سبعين حجة - Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256
И сказал Муслима: «Багдадец, надёжный (сика)»
وقال مسلمة : بغدادي ثقة - Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256
Сказал Муслима ибн Касим: «Багдадец, надёжный (сика), умер в двести пятьдесят шестом году за десять дней до окончания раджаба»
قال مسلمة بن قاسم : بغدادي ثقة ، مات سنة ست وخمسين ومائتين لعشر بقين من رجب - Мухаммад ибн Мансур ат-Тусиум. 256
И сказал Маслама: «Надёжный (сика)».
وقال مسلمة : ثقة . - Мухаммад ибн Мансур ат-Тусиум. 256
Сказал Маслама в «ас-Силя»: «Надёжный (сика)».
قال مسلمة في " الصلة " : ثقة - Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256
И сказал Муслима: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال مسلمة : بصري ثقة . - Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256
И сказал Муслима ибн Касим в составленной им книге «Ас-Сила»: «Басриец, надёжный (сика)».
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه : بصري ثقة . - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
И сказал Муслима ибн Касим в «Ас-Сила»: «Аль-Карабиси был ненадежным в передаче, говорил о сотворении Корана, и его мазхаб в этом был мазхабом сторонников аль-лафза (ляфзитов). Он занимался фикхом мазхаба аш-Шафи‘и и был обладателем доводов и красноречия». Возразил на это суждение аль-Хакам аль-Мустансир аль-Умави в отношении Муслимы, оставив резкую пометку на полях своей книги, и сказал: «Аль-Карабиси был надёжным (сика), хафизом, однако сподвижники Ахмада ибн Ханбала отвернулись от него, потому что он сказал: «Чтение чтеца Корана сотворено», из-за чего в нем усомнились невежественные приверженцы хадисов».
وقال مسلمة بن قاسم في الصلة : كان الكرابيسي غير ثقة في الرواية ، وكان يقول بخلق القرآن ، وكان مذهبه في ذلك مذهب اللفظية ، وكان يتفقه للشافعي ، وكان صاحب حجة وكلام . فتعقب ذلك الحكم المستنصر الأموي على مسلمة ، وأقزع في حق مسلمة في طرة كتابه ، وقال : كان الكرابيسي ثقة حافظا ، لكن أصحاب أحمد بن حنبل هجروه ؛ لأنه قال : إن تلاوة التالي للقرآن مخلوقة ، فاستريب بذلك عند جهلة أصحاب الحديث - Ахмад ибн Фудаля ан-Насаиум. 257
Сказал Маслама ибн Касим: «Нет проблем в нем, он ошибался»
قال مسلمة بن قاسم : لا بأس به كان يخطئ - Исхак ибн Ибрахим аш-Шахидиум. 257
И сказал Маслама в книге «ас-Сила»: «Надёжный (сика)», от него передавал аль-Михрани
وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : ثقة أنبأ عنه المهراني - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257
Сказал Масляма ибн Касим: «Был праведным человеком, много хадисов, заслуживающим доверия, надёжным (сика). Сообщили нам о нём не один человек».
وقال مسلمة بن قاسم : كان رجلا صالحا كثير الحديث مأمونا ثقة . أخبرنا عنه غير واحد - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257
В «Китаб Масляма ибн Касим аль-Андалуси»: «ар-Раби‘ ибн Сулейман Абу Мухаммад аль-Джизи, умер в Египте в зуль-хиджа 256 года», и сказал Ибн Фадаля: «256 года». Сказал: «И сказал мне его сын Абу ‘Убайдуллах: «Он умер в 257 году», и, возможно, я забыл. Был праведным человеком, много хадисов, заслуживающим доверия, надёжным (сика), сообщили нам о нём не один человек».
وفي «كتاب مسلمة بن قاسم الأندلسي » : ربيع بن سليمان أبو محمد الجيزي ، توفي بمصر في ذي الحجة سنة ست ، وقال ابن فضالة : سنة ست . قال : وقال لي ابنه أبو عبيد الله : إنه توفي سنة سبع ، ولعله ذهب عني ، وكان رجلا صالحا كثير الحديث ، مأمونا ، ثقة ، أبنا عنه غير واحد . - Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257
И сказал Муслима: «Передал от него Ибн аль-Мухамили, и он надёжный (сика)»
وقال مسلمة : حدثنا عنه ابن المحاملي وهو ثقة - Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257
И сказал Муслима ибн Касим в книге «ас-Сила»: «Передал от него Ибн аль-Мухамили, и он надёжный (сика)»,
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : ثنا عنه ابن المحاملي، وهو ثقة، - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Сказал Мусаляма: «Марвази, надёжный (сика)»
وقال مسلمة : مروزي ثقة - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Сказал Мусаляма в книге «ас-Сила»: «Марвази, надёжный (сика)»
قال مسلمة في كتاب « الصلة » : مروزي ثقة - Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257
Сказали аль-Халили и Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика)».
وقال الخليلي ، ومسلمة بن قاسم : ثقة - Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257
Сказал Маслама ибн Касим в своей книге «ас-Силя»: «Нет проблем в нём, умер в Куфе в месяце раби‘ аль-авваль 256 года».
وقال مسلمة بن قاسم في كتابه " الصلة " : لا بأس به ، توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين ومائتين - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Халляд аль-Бахилиум. 257
Сказал Масляма: «Басриец, надёжный (сика), кунья его — Абу ‘Умар».
وقال مسلمة : بصري ثقة يكنى أبا عمر - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Халляд аль-Бахилиум. 257
Сказал Масляма в книге «ас-Силя»: «Басриец, надёжный (сика), кунья его — Абу ‘Амр, передал от него Абу Раук аль-Хазани».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : بصري ثقة ، يكنى أبا عمرو ، أنبا عنه أبو روق الهزاني . - Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 257
И сказал Маслама бин Касим: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун), от него передавал хадисы Бакки бин Мухляд».
وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مأمون ، روى عنه بقي بن مخلد . - Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 257
Сказал Маслама бин Касим в «Ас-Сила»: «Умер в семьдесят пять и двести [257] году, был надёжным, заслуживающим доверия (сика ма‘мун), от него передавал хадисы Бакки бин Мухляд».
قال مسلمة بن قاسم في «الصلة» : توفي سنة سبع وخمسين ومائتين ، وكان ثقة مأمونا ، روى عنه بقي بن مخلد . - ‘Аббас ибн аль-Фарадж ар-Рияшиум. 257
И сказал Маслама: «Надёжный (сика), знаток арабского языка, от него передавал не один человек»
وقال مسلمة : ثقة ، صاحب عربية ، أخبرنا عنه غير واحد - Аббас ибн Джа‘фар аль-‘Аббасиум. 258
Сказал Маслама: «Багдадский, надёжный (сика)»
وقال مسلمة : بغدادي ثقة - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Сказал Маслама ибн Касим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف الحديث - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Сказал Маслама ибн Касим аль-Андалуси: «Он жил в Самарре, и он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : سكنة سامراء وهو ضعيف الحديث - Али ибн Хашрамум. 258
Упомянул его Мусаляма ибн Касим в своём «Тарихе» и сказал: «Марвази, надёжный (сика)».
وذكره مسلمة بن قاسم في " تاريخه " ، وقال : مروزي ثقة - Али ибн Хашрамум. 258
Сказал Мусаляма в книге «ас-Силя»: «Марвази, надёжный (сика)».
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : مروزي ثقة - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258
Сказал Маслама: «Надёжный (сика), часто ошибается»
وقال مسلمة : ثقة كثير الخطأ - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258
Сказал Маслама в своей книге «ас-Сила»: «Надёжный (сика), был из жителей Багдада, и там же скончался в 258 году, по словам Мухаммада ибн Джарира и Ибн Бахзада, и он часто ошибается, и Аллах — Тот, к Кому взывают о помощи»
قال مسلمة في كتابه " الصلة " : ثقة ، وكان من ساكني بغداد ، وبها كانت وفاته سنة ثمان وخمسين في قول محمد بن جرير وابن بهزاد وهو كثير الخطأ ، والله تعالى المستعان - Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258
Сказал Муслима: «Надёжный (сика)»
وقال مسلمة : ثقة - Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258
Сказал Муслима ибн Касим: «Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури — надёжный (сика)»
وقال مسلمة بن قاسم : محمد بن يحيى نيسابوري ثقة - Убайд ибн Адам аль-Аскаланиум. 258
И сказал Маслама в книге «ас-Сила»: «Правдив (садик)», передал от него Ибн Хаджар
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : صادق ، أنبا عنه ابن حجر - аль-Фадль ибн аль-Аббас ибн Ибрахим аль-Халябиум. 258
И сказал Маслама: "Надёжный (сика)"
وقال مسلمة : ثقة - Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Джаллядум. 258
И сказал Маслама б. Касим: «Слабый (да‘иф), умер в Куфе в пятьдесят восемь и двести году (258 г.х.)».
وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف ، مات بالكوفة سنة ثمان وخمسين ومائتين - аль-Джузджаниум. 259
И сказал Муслама в книге «ас-Силя»: «Передавал от него не один [человек], и он надёжный (сика)».
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثنا عنه غير واحد ، وهو ثقة - Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахмиум. 259
Мусаляма ибн Касим сказал: «Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ибн Абдуррахман Абу Хузафа очень слаб в передачах от Малика и не является доводом в хадисах».
وقال مسلمة بن قاسم : وأحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه بن عبد الرحمن أبو حذافة ضعيف في مالك جدا وليس هو بحجة في الحديث - Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259
Муслима в книге «ас-Сила» сказал: «Ахмад ибн Синан ибн Хаббан ибн Асад — выдающийся, от него передавали многие».
قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن سنان بن حبان بن أسد جليل ثنا عنه غير واحد . وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أخر أسدا وقدم حبان - Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259
В книге «Ас-Сила» Масламы аль-Андалуси: «А Хаджадж ибн Юсуф аш-Ша‘ир имеет кунью Абу ‘Али, вольноотпущенник бану Сакиф. Скончался в Багдаде в ночь на пятницу за десять ночей до конца раджаба 257 года. Он был слепым, лишённым зрения, и был известным надёжным (сика) передатчиком»
وفي كتاب "الصلة" لمسلمة الأندلسي : وحجاج بن يوسف الشاعر يكنى أبا علي مولى ثقيف ، توفي ببغداد ليلة الجمعة لعشر ليال بقين من رجب سنة سبع وخمسين ، وكان ضريرا مكفوفا ، وكان ثقة مشهورا - Али ибн Ма‘бад ибн Нух аль-Багдадиум. 259
И сказал Муслима в книге «Ас-Сила»: «Передавал от него ‘Аллан», а ан-Насаи не упомянул его среди своих шейхов
وقال مسلمة في كتاب " الصلة " : حدثنا عنه علان ولم يذكره النسائي في شيوخه - Ахмад ибн Абдуль-Мумин аль-Мисриум. 259
И сказал Маслама ибн Касим: «Он жил в Фаюме, и он очень слабый (да‘иф жидддан)»
وقال مسلمة بن قاسم : كان يكون بالفيوم ، وهو ضعيف جدا - Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260
И сказал ан-Насаи в именах своих шейхов: «Надёжный (сика)», и то же самое сказал Муслима
وقال النسائي في أسماء شيوخه : ثقة ، وكذا قال مسلمة - Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260
И сказал Муслима: «Скончался в Нисапуре, и он надёжный (сика)»
وقال مسلمة : توفى بنيسابور ، وهو ثقة - Ахмад ибн Саид ибн Я‘куб аль-Киндиум. 260
«Из жителей Хомса, неизвестный (маджхуль)», — сказал Мусаляма.
من أهل حمص مجهول ، قاله مسلمة - Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Каннадум. 260
И сказал [Муслима ибн Касим]: «Из Куфы, знаток хадисов, смышлёный»
وقال [ مسلمة بن قاسم ]: كوفي صاحب حديث كيس - Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Каннадум. 260
Сказал Муслима в книге «ас-Силя»: «Из Куфы, знаток хадисов, смышлёный, скончался в Куфе»
قال مسلمة في كتاب "الصلة" : كوفي صاحب حديث ، كيس ، توفي بالكوفة - Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260
Сказал Муслима в книге «ас-Сила»: передавал от него Ибн аль-Мухамили, и он надёжный (сика).
قال مسلمة في كتاب "الصلة " : أبنا عنه ابن المحاملي ، وهو ثقة - Аль-Хасан ибн Мудрик ат-Тахханум. 260
Муслима бин Касим аль-Андалуси сказал: «От него записывал Ибн Ваддах из числа жителей нашей страны, и он хорош в передаче».
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي : كتب عنه من أهل بلدنا ابن وضاح ، وهو صالح في الرواية