مُحَدِّث
Передатчики · #1697

Хайва ибн Шурайх ат-Туджиби

حيوة بن شريح التجيبي

ум. 159 г.х.7-е поколение (седьмое).Египет

Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).

ثقة ثبت فقيه زاهد.

Правовед Египта, его аскет и передатчик хадисов (мухаддис).

فقيه مصر وزاهدها ومحدثها.

Сведения

Полное имя
Хайва ибн Шурайх ибн Сафван ибн Маликحيوة بن شريح بن صفوان بن مالك
Кунья
Абу Зур‘а.أبو زرعة.
Происхождение
ат-Туджиби, аль-Мисри, аль-Хадрами, аль-Кинди, аз-Захид, аль-‘Абидالتجيبي ، المصري ، الحضرمي ، الكندي ، الزاهد ، العابد

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حَيْوَةُ236
  • حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ235
  • حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ88
  • حَيْوَةَ29
  • وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ7
  • حَيْوَةَ بْنَ شُرَيْحٍ6
  • حَيْوَةُ يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ3
  • حَيْوَةُ ، يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ2
  • حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيُّ2
  • وَحَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ2
  • وَحَيْوَةُ2
  • أَبُو شُرَيْحٍ1
  • حَيْوَةَ بْنِ1
  • حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الشَّامِيِّ1
  • حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيِّ1
  • حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيِّ التُّجِيبِيِّ1
  • حَيْوَةَ يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ1
  • حَيْوَةُ - يَعْنِي ابْنَ شُرَيْحٍ -1
  • حَيْوَةُ ، وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ1
  • حَيْوَةُ بْنُ1
  • حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ1
  • وَحَيْوَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 11 · сведения 8
  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    И сказал Ибн аль-Мубарак: «Никого мне не описывали так, чтобы при встрече с ним реальность превосходила описание, кроме Хайвы: поистине, при встрече он оказался величественнее своего описания».

    وقال ابن المبارك : ما وصف لي أحد ورأيته إلا كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة، فإن رؤيته كانت أكبر من صفته

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Я слышал, как Исхак бин Ибрахим аль-Кады говорил: «Я слышал, как Саид бин Я‘куб ат-Талькани говорил: Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Никого мне не описывали так, чтобы при встрече я нашел его меньшим, чем мне описывали, кроме Хайвы ибн Шурайха»».

    سمعت إسحاق بن إبراهيم القاضي يقول : سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول : سمعت بن المبارك يقول : ما وصف لي أحد إلا وجدته عند اللقاء أقل مما وصف لي ، إلا حيوة بن شريح

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мубарак: «Ни один человек не был описан мне так, чтобы я не нашел его ниже того, что о нем говорили, кроме Хайвы ибн Шурайха».

    قال ابن المبارك : ما وصف لي رجل إلا وجدته دون ما قيل إلا حيوة بن شريح

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: Спросили моего отца: «Хайва ибн Шурайх и ‘Амр ибн аль-Харис?» Он сказал: «Оба они». Как будто он приравнял их друг к другу.

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قيل لأبي : حيوة بن شريح ، وعمرو بن الحارث ؟ فقال : جميعا . كأنه سوى بينهما

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад: Спросили моего отца: «Хайва ибн Шурайх и ‘Амр ибн аль-Харис?» Он сказал: «Оба», как будто он приравнял их.

    قال عبد الله بن أحمد : قيل لأبي : حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث فقال : جميعا ، كأنه سوى بينهما

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим в «Аль-Марасиль»: Написал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, сказав: Я слышал, как мой отец говорил: «Хайва не слышал [хадисов] от аз-Зухри, ни от Букейра бин аль-Ашджа, ни от Халида бин Абу ‘Имрана».

    وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал — 2 из того, что он написал мне, сказав: Спросили моего отца: «Хайва ибн Шурайх и ‘Амр ибн аль-Харис?» Он сказал: «Оба». Как будто он приравнял их друг к другу.

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - 2 فيما كتب إلي ، قال : قيل لأبي : حيوة بن شريح ، وعمرو بن الحارث ؟ فقال : جميعا . كأنه سوى بينهما

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И на его молитвы отзывались; говорили, что камешек превращался в его руке в финик по его мольбе, и он был одним из выдающихся людей в богослужении и аскетизме в Египте.

    وكان مستجاب الدعوة ، يقال : إن الحصاة كانت تتحول في يده تمرة بدعائه ، وكان من المبرزين في العبادة والزهد بمصر

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Хани ибн аль-Мутаваккиль аль-Искандарани — он последний, кто передавал от него.

    وهانئ بن المتوكل الإسكندراني ، وهو آخر من حدث عنه

  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах ибн Вахб: «Я не видел никого, кто сильнее скрывал бы свои деяния, чем Хайва ибн Шурайх. Он был известен тем, что на его молитвы отвечали. Мы сидели у него ради фикха, и он часто говорил нам: «Аллах заменил меня вами на человека, к которому я встану, чтобы читать слова моего Господа», затем делал то, что говорил, а затем клялся, что больше никогда не сядет с нами. И когда мы приходили к нему во время молитвы, он заходил, закрывал за нами и за собой дверь и останавливался молиться».

    وقال عبد الله بن وهب : ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة بن شريح ، وكان يعرف بالإجابة ، وكنا نجلس إليه للفقه ، فكان كثيرا مما يقول لنا أبدلني الله بكم عمودا أقوم إليه أتلو كلام ربي ، ثم فعل ما قال ، ثم تألى أن لا يجلس إلينا أبدا ، وما كنا نأتيه وقت صلاة إلا دخل وأغلق دوننا ودونه الباب ، ووقف يصلي .

  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.

    И сказал Ибн Вахб: «Я не видел никого, кто был бы более скрытен в своих деяниях, чем Хайва, и он был известен тем, что на его мольбы давался ответ».

    وقال ابن وهب : ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة، وكان يعرف بالإجابة

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он отличался усердием в богослужении и достоинствами».

    وقال أبو سعيد ابن يونس : كانت له عبادة وفضل

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    И сказал Ибн Юнус: «У него было богослужение и достоинство».

    وقال ابن يونس : كانت له عبادة وفضل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 55

показать все (55)

От него передавали · 18

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela