Сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар бин Юсуф, сказав: передал нам Наср бин ‘Али Аль-Джахдами, сказав: передал нам Бишр бин Аль-Муфаддаль, сказав: передал нам Халид Аль-Хазза, от Аль-Валида бин Муслима Аби Бишра, который сказал: «Я слышал, как Хумран бин Абан говорил: „Я слышал, как ‘Усман бин ‘Аффан гово
Хадисы передатчика
- Хадис 203Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Рай становится обязательным для того, кто выполнил описанное нами с искренней убежденностью в сердце и умер в этом состоянииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
- Хадис 206Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Рай становится обязательным для того, кто засвидетельствовал описанное нами с полной убежденностью и умер в этом состоянииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ فَيَمُوتُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья Аль-Азди, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, сказав: передал нам Са‘ид, от Катады, от Муслима бин Йесара, от Хумрана бин Абана, от ‘Усмана бин ‘Аффана, от ‘Умара бин Аль-Хаттаба, который сказал: «Посланник А
- Хадис 362Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на обольщение достоинствами, которые передаются человеку за совершение благих делأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَقْعَدِي هَذَا ، تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм, сказал: передал нам Абдуррахман ибн Ибрахим, сказал: передал нам аль-Валид, сказал: передал нам аль-Аузаи, сказал: передал мне Яхья ибн Абу Касир, сказал: передал мне Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тейми, сказал: передал мне Шакик ибн Саляма, сказал: передал мне
- Хадис 1045Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о прощении Всевышним Аллахом грехов между двумя молитвами для совершившего омовение и молитвуأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ لَمَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Хумрана, что Усман бин Аффан уселся на скамьях, и к нему подошел муаззин и возвестил ему о времени намаза аср. Он попросил воды и совершил омовение, а затем сказал: «Поистине, я
- Хадис 1047Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «простятся ему его предшествовавшие грехи», подразумевается [прощение за грехи, совершаемые] от одной молитвы до другойأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا ، فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: рассказал нам Исхак бин Ибрахим: сообщил нам Вахб бин Джарир: рассказал нам Шуба от Джами бин Шаддада, что он слышал, как Хумран бин Абан рассказывал Абу Бурде от Усмана бин Аффана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто
- Хадис 1062Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что кааб (щиколотка) — это выступающая кость на верхней части стопы, а не две выступающие кости по ее бокамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَغَسَلَ كَفَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَل
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, который сказал: Передал нам Хармала ибн Яхья, который сказал: Передал нам Ибн Вахб, который сказал: Сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба о том, что ‘Ата ибн Язид аль-Ляйси сообщил ему о том, что Хумран, вольноотпущенник ‘Усмана, сообщил ему, что ‘Усман ибн ‘
- Хадис 1064Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, как совершающий омовение погружает руку в сосуд с водой в начале омовенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ ،أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ مَسَحَ بِر
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн аль-Фадль аль-Кля‘и в Хомсе, который сказал: Передал нам ‘Амр ибн ‘Усман ибн Са‘ид, который сказал: Передал нам мой отец, который сказал: Передал нам Шу‘айб ибн Абу Хамза от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне ‘Ата ибн Язид от Хумрана ибн Абана, вольноотпущ