Хадисы передатчика

«Между ибн Мас’удом и аль-Валидом ибн Укбой были добрые отношения. Са’д призвал проклятие на них обоих и сказал: “О Аллах, посей раздор между ними”. И один из них говорил другому: “Поистине, мольба Са’да о нас была принята”».

«Ибрахим увидел, как правитель Хульвана проезжает на своих верховых животных через посевы людей, и сказал: “Несправедливость в пути лучше, чем несправедливость в религии”».

Передал нам Абу Усама: передал нам Заида: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр от Риб‘и, от Абу Мусы, который сказал: «‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: “Если Абу Бакр и ‘Умар оставили это имущество, имея право взять из него что-то, значит, мы оказались в убытке, а их суждение было неполным. Но клянусь Алла

«Мне рассказала моя тетя — а она была женой Ибрахима — что Ибрахим завещал мне часть своего завещания».

«Если со мной случится что-то до того, как я изменю этот мой документ».

«Свидетельствуйте о том, что в этом свитке». Он сказал: «Нет, пока не будет известно, что в нем».

«Завещание мальчика не действительно, пока у него не будет поллюции, а девочки — пока у нее не начнутся месячные».

Передал нам Абу Усама со слов ‘Ауфа, который сказал: «Я был свидетелем того, как Хишам ибн Хубайра вынес решение относительно человека, который при смерти завещал своей сестре долю, равную доле двух его детей, при этом у покойного остались сыновья и дочери. Та, которой было сделано завещание, захоте

«Я спросил 'Убайду о человеке, у которого нет обязательств и нет наследников-асаба: может ли он завещать всё свое имущество? Он ответил: "Да"».

«'Абдуллах ибн Мас'уд, 'Усман, аль-Микдад ибн аль-Асвад, 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф и Мути' ибн аль-Асвад назначили душеприказчиком аз-Зубайра ибн аль-'Аввама». Он сказал: «А он назначил душеприказчиком 'Абдуллаха ибн аз-Зубайра».

«Абу 'Убайд переправился через Евфрат и назначил душеприказчиком 'Умара ибн аль-Хаттаба».

«При 'Умаре упомянули о трети в завещании, и он сказал: "Треть — это среднее, без ущерба и без излишеств"».

«Мутарриф считал пятую часть в завещании хорошим делом».

«Не подобает мусульманину, у которого есть что завещать, проводить две ночи, не имея завещания, записанного у него».

«Передал нам Мис’ар, который сказал: “Передал нам Абу Хамза от Ибрахима, который сказал: “Они (сподвижники) порицали, чтобы человек умирал, не оставив завещания, до того, как были ниспосланы аяты о наследстве”».

«Хаммада спросили о человеке, который завещал беднякам дирхемы. Он сказал: "Мы не видим ничего плохого в том, чтобы отдать предпочтение одним перед другими в зависимости от их нужды"».

«Передал нам Муджалид от Амира, от Шурайха, что он сказал: "Нет ничего плохого в том, чтобы человек отдавал предпочтение одним своим детям перед другими"».

Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам Ваддах от Мугиры, от Хаммада о человеке, который умер, оставив трех сыновей, и сказал: "Треть моего имущества — моему младшему сыну". Старший сказал: "Я не разрешаю", а средний сказал: "Я разрешаю". Он сказал: "Раздели это на девять частей: три час

«аз-Зухри спросили о женщине, которая завещала треть своего имущества своему мужу на пути Аллаха. Он сказал: "Это не дозволено, пока она не скажет: "Это на пути Аллаха через моего мужа, пусть он распорядится этим, как пожелает""».

«Имущество принадлежит бабушке».