Аль-Хакам ибн Абдуллах аль-Кайси
الحكم بن عبد الله القيسي
Надёжный (сика), имеет заблуждения
ثقة ، له أوهامСведения
- Полное имя
- Аль-Хакам ибн Абдуллахالحكم بن عبد الله
- Кунья
- Абу ан-Ну‘ман, Абу Марванأبو النعمان ، أبو مروان
- Происхождение
- аль-Ансари, а также говорят: аль-Кайси, а также говорят: аль-‘Иджли, аль-Басри, аль-Баззарالأنصاري , ويقال : القيسي ، ويقال : العجلي , البصري , البزاز
- Родственные связи
- Сподвижник (ученик) басрийца.صاحب البصري
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ3
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ3
- أَبُو النُّعْمَانِ2
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ1
- الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
- الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Его хадис известен, он обладал хорошей памятью».
وقال البخاري : حديثه معروف كان يحفظ
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадис известен, он обладал хорошей памятью».
قال البخاري : حديثه معروف كان يحفظ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был хранящим наизусть (хафиз), порою ошибался».
وقال أبو حاتم بن حبان : كان حافظا ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он был хранящим наизусть (хафиз), порою ошибался». Я говорю: так он сказал в «ас-Сикат», и добавил: «Передавали от него жители Куфы».
وقال ابن حبان : كان حافظا ربما أخطأ . قلت : هكذا قال في " الثقات " ، وزاد : روى عنه أهل الكوفة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И он был хранящим наизусть (хафиз), порою ошибался.
وكان حافظا ، ربما أخطأ
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
И сказал аз-Зухли: «Рассказал нам Абу ан-Ну‘ман аль-Хакам ибн ‘Абдаллах аль-Кайси, и он был прочно удерживающим хадисы (сабт) из числа сподвижников Шу‘бы, смерть настигла его рано. Я слышал, как ‘Абд ас-Самад подтверждал его надёжность и точность».
وقال الذهلي : حدثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي ، وكان ثبتا في شعبة عاجله الموت ، سمعت عبد الصمد يثبته ويذكره بالضبط
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Ибн аль-Джаруд: он был надёжным (сика)».
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال ابن الجارود : كان ثقة
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Он обладал хорошей памятью.
كان يحفظ
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Говорят, что он был хранящим наизусть (хафиз)». Нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Абу ан-Ну‘ман аль-Хакам ибн ‘Абдаллах аль-Кайси.
قال أبو أحمد الحاكم : يقال : كان حافظا ، أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), описываемым как обладающий хорошей памятью (хифз)».
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة يوصف بالحفظ
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
И сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), описываемым как обладающий хорошей памятью (хифз)».
وقال الخطيب : كان ثقة ، يوصف بالحفظ
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук).
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), имеет иллюзии/ошибки (аухам).
ثقة ، له أوهام
Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннури? — 207 г.х.
Сказал Абу ‘Абдаллах: «И он был прочно удерживающим хадисы (сабт) из числа сподвижников Шу‘бы, смерть настигла его рано. Я слышал, как ‘Абд ас-Самад подтверждал его надёжность и упоминал о его точности в передачах от Шу‘бы».
قال أبو عبد الله : وكان ثبتا في شعبة ، عاجله الموت ، سمعت عبد الصمد يثبته ، ويذكره بالضبط عند شعبة
Укба ибн Мукрам? — 250 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Ибн Аби Хайсама в письме ко мне, он сказал: нам рассказал ‘Укба ибн Мукрам аль-Басри, нам рассказал Абу ан-Ну‘ман аль-Хакам ибн ‘Абдаллах, и он был из числа сподвижников Шу‘бы, из числа надёжных (сикат).
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا عقبة بن مكرم البصري ، نا أبو النعمان الحكم بن عبد الله ، وكان من أصحاب شعبة من الثقات .
Абдуль-Джалиль ибн Абу Галиб ас-Суриджани522 — 610 г.х.
И в «Книге» Абу Исхака ас-Сурӯфини: сказал Ибн Мандувайх, что он был хранящим наизусть (хафиз).
وفي «كتاب » أبي إسحاق الصريفيني : قال ابن مندويه كان حافظا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela