Аль-Хакам ибн Абдуллах аль-Кайси
الحكم بن عبد الله القيسي
Надёжный (сика), имеет заблуждения
ثقة ، له أوهامСведения
- Полное имя
- Аль-Хакам ибн Абдуллахالحكم بن عبد الله
- Кунья
- Абу ан-Ну‘ман, Абу Марванأبو النعمان ، أبو مروان
- Происхождение
- аль-Ансари, а также говорят: аль-Кайси, а также говорят: аль-‘Иджли, аль-Басри, аль-Баззарالأنصاري , ويقال : القيسي ، ويقال : العجلي , البصري , البزاز
- Родственные связи
- Сподвижник (ученик) басрийца.صاحب البصري
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ3
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعِجْلِيُّ3
- أَبُو النُّعْمَانِ2
- أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ1
- الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
- الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
В словах аль-Миззи: «Сказал аль-Бухари: его хадис известен, он сохранял его в памяти» — есть предмет для размышления, поскольку аль-Бухари сказал это не в результате собственного иджтихада, а сказал это путем следования (таклид). И если бы аль-Миззи цитировал чьи-то слова, в его цитате не было бы изъяна. Доказательством тому является то, что аль-Бухари сказал в «ат-Тарих аль-Кабир» — книге, взгляд на которую не оставляет тот, чьё стремление возвышено к изучению знаний, особенно науки хадисов, и особенно тот, кто берется за составление трудов: «Аль-Хакам ибн ‘Абдаллах Абу ан-Ну‘ман аль-Басри обладал хорошей памятью, слышал Шу‘бу, его хадис известен». Это сказал ‘Убайдуллах ибн Са‘ид, мне рассказал Ибн Башшар, нам рассказал аль-Хакам ибн ‘Абдаллах Абу ан-Ну‘ман. Это всё, что он упомянул о нём. И как ты видишь, он сказал это не от себя, а со слов ‘Убайдуллаха, и Аллах Всевышний знает лучше. И я полагаю, что аль-Миззи процитировал это из книги «аль-Кемаль».
وفي قول المزي : قال البخاري : حديثه معروف كان يحفظه . نظر ، لأن البخاري لم يقله اجتهادا ، وإنما قاله تقليدا ولو كان المزي ينقل من كلام الشخص لما حصل في نقله خلل ، بيانه ما قاله البخاري في «تاريخه الكبير» - الذي لا يترك النظر فيه من تسمو همته للنظر في العلم ، سيما علم الحديث ، سيما من يتصدى للتصنيف - : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان يحفظ ، سمع شعبة ، حديثه معروف ، قاله عبيد الله بن سعيد حدثني ابن بشار ، ثنا الحكم بن عبد الله أبو النعمان . هذا جميع ما ذكره به ، وهو كما ترى لم يقله إنما قاله عبيد الله ، والله تعالى أعلم . وأحسب المزي نقله من كتاب «الكمال» .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Он обладал хорошей памятью, и он неизвестный (маджхуль)».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان يحفظ وهو مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Аль-Хакам ибн ‘Абдаллах Абу ан-Ну‘ман аль-Басри обладал хорошей памятью». Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, на что он ответил: «Неизвестный (маджхуль)».
وقال ابن أبي حاتم : الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري كان يحفظ ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela