Оценки передатчиков: аль-Халили
الخليلي
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муснадум. 229
Сказал аль-Халили: «Надёжный, в надёжности которого единогласны. Совершил путешествие в Ирак и Хиджаз. Умер до двадцатого и сотого [года] (т.е. до 220 г.х.). Прозван аль-Муснади потому, что он выискивал муснады из известий Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует».
وقال الخليلي : الثقة المتفق عليه ارتحل إلى العراق والحجاز مات قبل العشرين والمائتين وسمي بالمسندي لأنه كان [يتحر] المسانيد من أخبار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . - Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘араум. 232
И сказал аль-Халили: «Великий хафиз, надёжный (сика), в отношении которого есть единогласие».
وقال الخليلي : حافظ كبير ثقة متفق عليه - Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘араум. 232
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Он — великий хафиз, надёжный (сика), в отношении которого есть единогласие, чьи хадисы приведены в «Ас-Сахихайн». Часто передавал от него ‘Abd Аллаh ибн Ахмад ибн Ханбаль, и Абу Я‘ля аль-Халили хвалил его и гордился им». Так он сказал: что шейхи [аль-Бухари и Муслим] привели его хадисы, и я не видел никого, кроме него, кто бы это утверждал. Требуется рассмотрение.
وقال الخليلي في " الإرشاد " : هو حافظ كبير ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين أكثر عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وكان أبو يعلى الخليلي يثني عليه ويفتخر به . كذا قال : إن الشيخين خرجا له ، ولم أر من قاله غيره . فينظر - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
И сказал аль-Халили: «Он был надёжным (сика) и уединился в передаче хадисов от Малика».
وقال الخليلي : كان ثقة ، وتفرد عن مالك بأحاديث - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
И сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Он был надёжным (сика) и уединился в передачах от Малика хадисами».
وقال الخليلي في «الإرشاد» : كان ثقة ، وتفرد عن مالك بأحاديث . - Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235
Сказал хафиз Абу Я‘ла аль-Халиль аль-Казвини: «‘Али ибн Мухаммад ибн Аби Шаддад ат-Танафиси и его брат аль-Хасан ибн Мухаммад — они оба сыновья сестры Танафиситов, учёных Куфы: ‘Умара, Я‘лы, Мухаммада и Ибрахима, сыновей ‘Убайда — они поселились в Казвине, и к ним отправлялись великие (учёные): Абу Зур‘а, Абу Хатим, Мухаммад ибн Муслим ибн Вара и Мухаммад ибн Айюб. От них передавали жители Казвина: Яхья ибн ‘Абдак, Мухаммад ибн Маджа и другие. Они занимали высокое положение, и их иснад в то время не был высоким; они слышали от Ибн ‘Уйайны, своих дядей, Ваки‘а, Мухаммада ибн Фудайля и Абу Му‘авии».
وقال الحافظ أبو يعلى الخليل القزويني : علي بن محمد بن أبي شداد الطنافسي وأخوه الحسن بن محمد ، وهما ابنا أخت الطنافسيين علماء الكوفة : عمر ويعلى ومحمد وإبراهيم بني عبيد- أقاما بقزوين ، وارتحل إليهما الكبار : أبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة ومحمد بن أيوب . وروى عنهما من أهل قزوين يحيى بن عبدك ومحمد بن ماجه وغيرهما . ولهما محل عظيم ، ولم يكن إسنادهما في ذلك الوقت بعال ؛ إنهما سمعا ابن عيينة وأخوالهما ووكيعا ومحمد بن فضيل وأبا معاوية . - Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235
Сказал аль-Халиль: «Он и его брат аль-Хасан — имамы в Казвине, они занимали высокое положение, к ним отправлялись великие (учёные), и аль-Хасан скончался в 22-м году, а ‘Али — в 233 году».
قال الخليلي : إمام هو وأخوه الحسن بقزوين ، ولهما محل عظيم ، وارتحل إليهما الكبار ، وتوفي الحسن سنة ( 22 ) ، وعلي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين - Амр ибн Рафи ибн аль-Фуратум. 237
Сказал аль-Халили: «Скончался в двести тридцать седьмом году». Конец цитаты. При этом он упустил из виду — если только не переписал из оригинальной копии книги «Аль-Иршад» — следующее: «Абу Хаджар ‘Амр бин Рафи‘ перебрался из Рея в Казвин, а корни его деда происходили из Куфы. ‘Амр — крупная и известная фигура, и последним, кто передавал от него в Казвине, был Мухаммад бин Мас‘уд аль-Асади».
قال الخليلي : توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين . انتهى وقد أغفل منه – إن كان قد نقله من أصل نسخة كتاب " الإرشاد " - : أبو حجر عمرو بن رافع انتقل من الري إلى قزوين ، وأصل جده من الكوفة وعمرو كبير مشهور ، وآخر من روى عنه بقزوين محمد بن مسعود الأسدي - Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239
Сказали Ибн Кани‘, ад-Даракутни, Муслима бин Касим и аль-Халили: «Надёжный (сика)».
قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة - Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240
И аль-Халили в «Аль-Иршад» сказал: «Надёжный (сика)».
وقال الخليلي في « الإرشاد » : ثقة - Ибрахим ибн Юсуф ибн Маймун аль-Макийаниум. 241
И сказал хафиз Абу Я‘ла аль-Халили: «Он передал от Малика его хадис от Нафи‘ от Ибн ‘Умара: „Каждый опьяняющий напиток — хамр, и каждый опьяняющий напиток запрещен“, и он не слышал от него ничего другого. Причиной тому было то, что он вошел к нему, чтобы послушать [хадисы], в присутствии Кутайбы. Он сказал Малику: „Этот человек придерживается ирджа‘“, — и тот приказал выставить его из собрания. И он не слышал от него ничего, кроме этого хадиса, из-за чего у него возникла вражда с Кутайбой, и он изгнал его из Балха, и он поселился в Баглане, и оставался там до самой смерти».
وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي : روى عن مالك حديثه عن نافع عن ابن عمر : " كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام " ، ولم يسمع منه غيره ، وذلك أنه دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر ، فقال لمالك : إن هذا يرى الإرجاء فأمر أن يقام من المجلس . ولم يسمع منه غير هذا الحديث ، ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة فأخرجه من بلخ ، فنزل بغلان ، وكان بها إلى أن مات . - Ибрахим ибн Юсуф ибн Маймун аль-Макийаниум. 241
И сказал аль-Халили: «Он был шейхом Балха и его предводителем»
وقال الخليلي : كان شيخ بلخ ورئيسها - Ахмад ибн Наср ан-Найсабуриум. 245
Сказал аль-Халили: «Надёжный, единогласно признанный».
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه - Ахмад ибн Наср ан-Найсабуриум. 245
Сказал аль-Халили: «Надёжный, единогласно признанный».
قال الخليلي : ثقة متفق عليه - Мухаммад ибн Абу Ибрахим Хамдувайхум. 245
Я скажу: Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), единогласно признанный»
قلت : وقال الخليلي : ثقة متفق عليه - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Надёжный (сика), единогласно признанный».
وقال الخليلي في الإرشاد : ثقة متفق عليه - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Надёжный (сика), единогласно признанный».
وقال الخليلي في " الإرشاد " : ثقة متفق عليه - Ахмад ибн Саид аль-Ашкарум. 246
Аль-Халили в «аль-Иршад» сказал: «Надёжный, учёный, хафиз, искусный».
وقال الخليلي في الإرشاد : ثقة عالم حافظ متقن - Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 247
И сказал аль-Халили: «Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари — благочестивый (салих)»
وقال الخليلي : إبراهيم بن سعيد الجوهري صالح - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
И сказал аль-Халили: «Скончался в (247) году». Я говорю: продолжение слов аль-Халили: «И он был великим, известным учёным, совершавшим поездки в Хиджаз и Ирак, и последним, кто передавал от него, был Абу Бакр Мухаммад ибн Харун ибн аль-Хаджадж аль-Мукри».
وقال الخليلي : توفي سنة (247) . قلت : بقية كلام الخليلي ، وكان عالما كبيرا مشهورا ارتحل إلى الحجاز والعراق ، وآخر من روى عنه أبو بكر محمد بن هارون بن الحجاج المقرئ - Исма‘ил ибн Тауба аль-Казвиниум. 247
Сказал аль-Халили в книге «Аль-Иршад», откуда аль-Миззи заимствовал [сведения] о его кончине и упустил его слова: «Умер в Казвине, и он был великим известным учёным, совершавшим поездки в Хиджаз и Ирак, и последним, кто передавал от него: Абу Бакр Мухаммад ибн Харун ибн аль-Хаджадж аль-Мукри».
قال الخليلي في كتاب « الإرشاد » ، الذي نقل المزي منه وفاته وأغفل منه قوله : مات بقزوين وهو عالم كبير مشهور ارتحل إلى الحجاز والعراق ، وآخر من روى عنه : أبو بكر محمد بن هارون بن الحجاج المقرئ - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
Я говорю: И сказал аль-Халили: «Хафизы сошлись на том, что в словах ан-Насаи о нем есть предвзятость».
قلت : وقال الخليلي : اتفق الحفاظ على أن كلام النسائي فيه تحامل . - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
Сказал хафиз Абу Я‘ля Халиль бин ‘Абдуллах бин Ахмад аль-Халили в своей книге «Аль-Иршад»: «Ибн Салих — надёжный хафиз. Хафизы сошлись на том, что в словах ан-Насаи о нем есть предвзятость, и слова подобных ему не порочат его, и слова ан-Насаи о нем были осуждены».
قال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي في كتاب " الإرشاد " تأليفه : ابن صالح ثقة حافظ وقد اتفق الحفاظ على أن كلام النسائي فيه تحامل ولا يقدح كلام أمثاله فيه ، وقد نقم على النسائي كلامه فيه - Харун ибн Муса ибн Хайян аль-Казвиниум. 248
И сказал хафиз Абу Я‘ля Халиль ибн ‘Абдуллах аль-Халили аль-Казвини: «Харун ибн Хайян ат-Тамими — надёжный, высокого положения, известный своей религиозностью, знанием и честностью».
وقال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني : هارون بن حيان التميمي ثقة ، كبير المحل ،مشهور بالديانة والعلم والأمانة - Харун ибн Муса ибн Хайян аль-Казвиниум. 248
И сказал аль-Халили: «Харун ибн Хайян ат-Тамими — надёжный, высокого положения, известный честностью, знанием и религиозностью».
وقال الخليلي : هارون بن حيان التميمي ثقة كبير المحل مشهور بالأمانة والعلم والديانة - ‘Убайд ибн Хишам аль-Калянсиум. 250
Сказал аль-Халили: «Салих (благочестивый/приемлемый)».
وقال الخليلي : صالح - ‘Убайд ибн Хишам аль-Калянсиум. 250
Сказал аль-Халили: «Салих».
وقال الخليلي : صالح - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Учёный в этом деле, Ахмад ибн Ханбаль записал от него вопросы, и он предъявил их Исхаку, и тот записал от него».
قال الخليلي في « الإرشاد » : عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل ، وعرضها على إسحاق فكتب عنه . - Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256
Сказал аль-Халиль ибн ‘Абдуллах аль-Халили: «Надёжный (сика), единогласно признанный»
وقال الخليل بن عبد الله الخليلي : ثقة متفق عليه - Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256
Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), единогласно признанный»
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه - Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257
Сказали аль-Халили и Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика)».
وقال الخليلي ، ومسلمة بن قاسم : ثقة - Ахмад ибн аль-Фурат ад-Даббиум. 258
Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), автор трудов».
وقال الخليلي : ثقة ذو تصانيف - Махмуд ибн Адам аль-Марвазиум. 258
И сказал хафиз Абу Я‘ла аль-Халили: «Слышали от него Абу Дауд ас-Сиджистани и его сын ‘Абдуллах».
وقال الحافظ أبو يعلى الخليلي : سمع منه أبو داود السجستاني ، وابنه عبد الله - Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259
Сказал аль-Халили: «Весьма надёжный (сика кабир)».
وقال الخليلي : ثقة كبير - Ризк Аллах ибн Муса ан-Наджиум. 260
И сказал аль-Халили: «Благочестивый (салих)».
وقال الخليلي : صالح - Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263
В книге «аль-Иршад» аль-Халили сказано: «Яхья ибн Ма‘ин сказал ему, когда тот передал хадис: «Ты господин...»: «Ты пришёл с великим бедствием (тама)». Тот ответил ему: «Мне передал его ‘Абд ар-Раззак в пустыне». Аль-Халили сказал: «Абу аль-Азхар не становится слабым из-за этого — то есть из-за передачи этого хадиса — и он был из числа редких знатоков хадисов». Он сказал: «И он скончался в двести пятьдесят восьмом году». Ибн ‘Асакир добавил: «И я поклялся, что не буду передавать его, пока не раздам дирхам в качестве милостыни», и Ибн Ма‘ин извинялся перед ним не один раз и удивлялся красоте того хадиса».
وفي كتاب " الإرشاد " للخليلي : قال يحيى بن معين له لما حدث بحديث : ( أنت سيد ) : لقد جئت بطامة . فقال له : حدثنيه عبد الرزاق في الصحراء . قال الخليلي : ولا يسقط أبو الأزهر بهذا - يعني برواية هذا الحديث - وكان من بيادرة الحديث ، قال : وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين - زاد ابن عساكر - : فحلفت ألا أحدث به حتى أتصدق بدرهم ، واعتذر إلي ابن معين غير مرة ، وتعجب من حسن ذلك الحديث - Ахмад ибн Юсуф аль-Мухаллабиум. 264
Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».
وقال الخليلي : ثقة مأمون - Ибрахим ибн Абдуллах Абу Шейба аль- ‘Абсиум. 265
И сказал аль-Халили: «Был надёжным (сика). От него передавали хафизы».
وقال الخليلي : كان ثقة . روى عنه الحفاظ - Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265
Сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), последний из надёжных, кто передавал от него — Исма‘ил ас-Саффар»
وقال الخليلي : ثقة آخر من روى عنه من الثقات إسماعيل الصفار - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270
И сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), в отношении которого есть единогласное мнение (муттакфак ‘алейхи), а аль-Музани, при всем своем высоком положении, прибегал к помощи «книги ар-Раби‘а» в том, что упустило его из знаний от аш-Шафи‘и».
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، والمزني مع جلالته استعان على ما فاته عن الشافعي بكتاب الربيع - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270
И сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Надёжный (сика), в отношении которого есть единогласное мнение (муттакфак ‘алейхи), а аль-Музани — при всем своем высоком положении — прибегал к помощи «книги ар-Раби‘а» в том, что упустило его из знаний от аш-Шафи‘и».
وقال الخليلي في «الإرشاد» : ثقة متفق عليه ، والمزني - مع جلالته استعان بما فاته عن الشافعي « بكتاب الربيع » . - Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамакум. 272
Сказал аль-Халили в «аль-Иршад» после хадиса ‘Али б. ‘Асама от Са‘ира б. аль-Хумса от Мугиры от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха о наущении (аль-васваса): «Сказал мне хафиз ‘Абдуллах б. Мухаммад: "Я удивляюсь Муслиму тому, как он включил этот хадис в "ас-Сахих" со слов Мухаммада б. ‘Абд аль-Ваххаба, в то время как он с дефектом (ма‘люль) и единичный (фард)"». Конец цитаты. Однако я не видел упомянутого хадиса в «Сахих Муслим» иначе как от Юсуфа б. Я‘куба ас-Саффара от ‘Али б. ‘Асама, а Аллах Всевышний знает лучше
قال الخليلي في " الإرشاد " عقب حديث علي بن عثام ، عن سعير بن الخمس ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله في الوسوسة : قال لي عبد الله بن محمد الحافظ : أعجب من مسلم كيف أدخل هذا الحديث في " الصحيح " عن محمد بن عبد الوهاب وهو معلول فرد . انتهى . ولم أر الحديث المذكور في " صحيح مسلم " إلا عن يوسف بن يعقوب الصفار ، عن علي بن عثام ، فالله تعالى أعلم - Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275
Упоминая его сына ‘Абдаллаха бин Сулаймана, Халили сказал: «Он — имам, сын имама».
ولما ذكر الخليلي ابنه عبد الله بن سليمان قال: هو إمام ابن إمام - Ибн Маджаум. 275
Хафиз Абу Я‘ля Халиль ибн ‘Абдуллах аль-Халили аль-Казвини упомянул его в числе передатчиков Казвина и сказал о нем: «Великий надежный (сика кабир), всеми признанный (митфак ‘алейхи), авторитетный в качестве довода (мухтадж бихи), обладал знанием хадисов и хорошей памятью, имел труды по сунану, тафсиру и истории». И сказал в другом месте: «Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Язид, известный как Ибн Маджа, мавля раби‘а, имеет „Сунан“, „Тафсир“ и „Тарих“. Он был знатоком этого дела, совершал путешествия в два Ирака (Басру и Куфу), Багдад, Мекку, Шам, Египет и ар-Рай для записи хадисов»
ذكره الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني في رجال قزوين ، وقال فيه : ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ ، وله مصنفات في السنن ، والتفسير ، والتأريخ . وقال في موضع آخر : أبو عبد الله محمد بن يزيد يعرف بماجه مولى ربيعة له سنن ، وتفسير ، وتأريخ ، وكان عارفا بهذا الشأن ارتحل إلى العراقين البصرة ، والكوفة ، وبغداد ، ومكة ، والشام ، ومصر ، والري لكتب الحديث - Ибн Маджаум. 275
Аль-Халили сказал: «Великий надежный, всеми признанный, авторитетный в качестве довода, обладал знанием хадисов и хорошей памятью, имел труды по сунану, тафсиру и истории». Сказал: «И он был знатоком этого дела, умер в двести семьдесят третьем году»
قال الخليلي : ثقة كبير ، متفق عليه ، محتج به ، له معرفة بالحديث وحفظ ، وله مصنفات في السنن والتفسير والتاريخ . قال : وكان عارفا بهذا الشأن ، مات سنة ثلاث وسبعين ومائتين - ат-Тирмизиум. 279
И сказал аль-Халили: «Надёжный (сика), в надежности которого единогласны».
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه - ат-Тирмизиум. 279
Сказал аль-Халили в «Аль-Иршад»: «Надёжный (сика), в надежности которого единогласны».
قال الخليلي في " الإرشاد " : ثقة متفق عليه . - Абу Зур‘а ад-Димашкиум. 281
Сказал аль-Халили: «Он был из числа искусных хафизов (аль-хуффаз аль-атбат)»
قال الخليلي : كان من الحفاظ الأثبات - Ибн Хасанка Я‘куб ибн Юсуф аль-Казвиниум. 281
Упомянул его аль-Халили в «Шуюх Абу аль-Хасан ибн аль-Каттан» и сказал: «Надёжный (сика)».
ذكره الخليلي في " شيوخ أبي الحسن ابن القطان " ، فقال : ثقة . - Рух ибн аль-Фарадж ибн Закария аль-Багдадиум. 288
Упомянул хафиз Абу Я‘ла аль-Халили аль-Казвини среди шейхов Абу аль-Хасана ибн Саламы и сказал: «Он был надёжным (сика)»
ذكره الحافظ أبو يعلى الخليلي القزويني في شيوخ أبي الحسن بن سلمة، وقال : كان ثقة